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泰国歌舞

看着衣着华丽,仪表姣好,体态动人,载歌载舞的"她们",真令人有雌雄莫辨之感。"她们"到底是男人还是女人、怎样变成人妖、怪胎的身体造成了怎样的畸形内心世界…… 

泰国传统舞蹈分古典舞和民族舞两种,其中古典舞是一种十分复杂而微妙的艺术,每个舞步动作都具有特殊含义,诉说一个婆罗门教故事,情节十分曲折。 古典舞是泰国舞蹈艺术精华,已有约300多年的历史,源于印度南部"卡达卡利"宗教舞蹈,同时又受中国皮影戏的影响。在古典舞中尤以哑剧舞驰名。古典舞又有"宫内"与"宫外"之别。宫内舞比较严肃古板,没有滑稽场面。与之相对应的宫外舞则比较活泼自由、诙谐有趣。跳舞少女们所穿的服装,以著名的泰国丝制成,再配上闪闪生光的金片。她们所戴的帽子,是寺庙风格的宝塔型金冠,充满宗教气息。 

   泰国古典舞经常在宗教活动、纪念典礼中出现,表演者在演出时完全赤脚,无论一举手或一投足,都是那?缓慢而富有韵律,婀娜多姿,妩媚动人。舞蹈者擅长以手和手指表达意思,譬如两手交叉于胸前表示爱,双手摩擦颈部代表愤怒,左掌伸平贴于胸口表示内心的喜悦,食指指向地面表示凶恶。整个舞蹈动中带静,静中有动,尤其是女演员,动作传情,眼睛传神,蕴藏无尽的神韵。

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泰国的民族舞蹈十分丰富多彩,有表演结婚习俗的"婚礼舞"、妇女们下田插秧的"农民舞"、喜庆五谷丰登的"丰收舞",以及"祝福舞"。祝福舞是一种群?性的舞蹈,一般在宴会及联欢后同来宾一起共同欢跳。表演时,男女配对表演,旋转挥动手臂,轻轻?起脚步,舞姿轻盈。 

泰国民族歌舞素以服装华贵、动作优雅、内涵 丰富而脍炙人口,各城市 都有一批著名的歌舞餐厅,将道地的泰餐与民族歌舞结合起来,供旅游者品尝、观赏。泰人能歌善舞,各地都有丰富多彩的民间舞蹈与充满乡土气息的民族舞蹈。逢年过年、庆祝丰收、欢迎宾客、结婚迎亲或拜神祈雨时,泰国人都用乐声、歌声和舞蹈来抒发内心的情感。民间舞蹈主要用鼓、锣、小钹、拍板、笛子、胡琴、芦笙等乐器伴奏,节奏轻快,优美动听。

下面为你介绍几种优美、脍炙人口的舞蹈,有兴趣请接着看吧……  

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· 玉指闪烁的"指甲舞"  

指甲舞流行于泰国北部地区,多在欢迎外宾和宋干节等民族传统节日时演出,姑娘们头戴尖顶金冠,身穿金丝耀眼的服装,除拇指外,每个手指上都戴上又长又尖的指套(这是一种有8厘米长的假长指甲),她们在音乐的伴奏下,轻移莲步,摆动纤指,显得异常美妙优雅。该舞蹈节奏较慢,显得古典优雅。泰国的舞蹈除靠舞姿和眉目表现剧情以外,演员手指的动作也能表达丰富的涵义和复杂的心理状态。伴奏的乐器有鼓、笛、锣、胡琴等,表演者皆为少女。  

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· 烛光流萤的"蜡烛舞" 

蜡烛舞流行于泰国北部,在欢迎国宾和重大节日晚会上表演。演员为少女,她们身穿鲜艳的服装,头戴鲜花束,一手执一支点燃的蜡烛,随着轻快优美的民族歌曲起舞。表演时舞台灯光微暗至几乎熄灭,达到高潮时,节奏明快,少女们轻移舞步,随着乐曲声翩翩起舞,在黑暗中以烛光组成多种图案,绚丽多彩,烛光流萤,十分好看。  

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· 大?化的"南旺舞"

南旺舞是泰国民间舞蹈中流传最广、最受群?喜爱的舞蹈,在宋干节、结婚、生日等各种喜庆场合,人们都喜欢聚集在一起跳南旺舞,它象征着人们团结、和睦和快乐。南旺舞在泰语中意为"圆舞",只要场地许可,人们围成一个圈,随着击鼓和民族乐曲拍手合唱,男子主动上前向女子合十致意,邀请女子跳舞,女子一般都不回绝。女子动作轻盈柔软,男子动作洒脱大方,跳起来欢快热闹。当您在泰国旅游时,可能会有机会参加这样的舞会,您尽可下场一试身手,准保一学就会。 
   它属于笙舞的一种。笙舞是泰国东北地区群?性舞蹈的一个舞种,表演时有一男舞者一边吹笙一边跳舞,其余男女舞者则在周围伴舞。笙舞种类很多,有"南旺舞"、"竹篮舞"、"捕鱼舞"、"饭篮舞"等,这些舞蹈尽管内容不同,其基本舞步、音乐节拍、载歌载舞的表现形式则大致相同。 

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· "竹篮舞"、"捕鱼舞"、"饭篮舞" 

   竹篮舞、捕鱼舞、饭篮舞是描绘田头送饭、河边网鱼等农村劳动情景的节目。开始,舞者随着象脚鼓和芦笙的奏鸣边舞蹈边说唱,表演风趣滑稽,然后男女结伴鱼贯而舞,并随着水铙钹的节奏变化而变换动作。它富于节奏感和动作感,共有19种基本动作语汇,是反映农村生活、风格质朴欢快的对舞型群?舞蹈。捕鱼舞的舞具是一个鱼篓和一张捕鱼的小网,演员在乐曲伴奏下边唱边舞,表现当地人民的捕鱼生活和高超技艺 

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泰国的戏剧和舞蹈是密不可分的。泰国民间戏剧艺术起源于民间庆典和宗教仪式。1382年的一些泰国碑铭就有关于戏剧表演的记述。
  泰国的主要民间戏剧有:孔剧(Khon)、洛坤剧(Lakhon)、诺拉剧、梨伽戏(Li-ke)、皮影戏和木偶戏等。 


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·孔剧(Khon)-- 面具舞

这种叫做"khon"的面具舞源于印度寺庙的典礼和舞蹈,距今已有400多年的历史。它是泰国民族古典舞剧,由于多数演员戴面具表演,所以也称为假面舞剧。早期,这种 khon 是由一些多才多艺的宫庭家仆来扮演戏中的男女角色,直到19世纪中期才有男女艺人共同在舞台上表演。舞蹈中的每一个舞步都有特定的涵义,并通过特定的音乐、步法、行进和笑容来加强其表现手法。台上的演员们都戴着面具,不能说话,因此将由与木管乐器、铜锣和鼓乐队坐在一起的合唱团通过歌唱和诵读来?述情节。 
   孔剧专演古典文学名著《拉玛坚》。演员多?男演员,角色分四种:男主角、女主角、罗剎(魔鬼)和神猴。面具色泽鲜艳,角色不同,颜色也各异,与中国京剧脸谱很相似,大致分为王子面具、猴子面具和罗剎面具三类。演员用手势和68式舞姿来表现剧中人物的行为举止与思想感情,故又称哑剧。 
   孔剧体现了泰国舞蹈艺术注重造型美的基本特点,要求演员具有较高的舞蹈和武打技巧。在形式上它融舞蹈、音乐、诗歌、绘画、武术和皮影艺术于一炉,是泰国最高级的舞剧艺术。 
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·洛坤剧(Lakhon)-- 舞剧

   这种叫做"Lakhon"的舞蹈可以分?很多类,其中最常见的分别是:lakhon chatri、lakhon nok和 lakhon nai,它流传于泰南,是泰国古典表演艺术。作为其中表现形式最简朴的 lakhon chatri,是可以经常在寺庙中见到的,演出形式比较自由,反映平民百姓喜闻乐见的社会生活。而Lakhon Nai 通常由宫庭中的女待在王宫中进行表演,此种舞蹈庄严华丽,具有独特的风格,主要表现帝王将相的宫廷生活。至于 Lakhon nok 表演,是只能由一些男人在王宫外进行表演的,它的音乐活泼,诙谐,舞步快速生动。 

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·诺拉剧 

  诺拉剧是泰国古老的民间戏剧,流行于泰国南部,据传起源于印度,后传入暹罗。该剧有男女主角和丑角共七八个演员,多在露天或临时搭起的戏台上演出。演员服装道具简单,表演时有演唱、对白、舞蹈、丑角串场及乐器伴奏。因仅演《玛诺拉》一个剧目,故称为诺拉剧。  


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 梨伽剧(Li-ke)-- 民间戏剧

梨伽戏(Li-ke)是曼谷王朝五世时期从马来西亚传入的,早期均为男演员自演自说并伴有舞蹈,后来演员有男有女,戏装十分讲究,都穿白色长袜。它是一种滑稽表演,其中包括哑剧、滑稽的民间歌剧和讽刺表演。通常是在寺庙公众活动时,在一张绘画的背景幕前进行表演。梨伽戏很受欢迎,全国各府都有梨伽戏剧团。 
  
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· Nang-yai(皮影戏)和Nang talung(南部地区的皮影戏)

皮影戏在古代曾是一种宫廷艺术,相传来自爪哇和印度,对孔剧有过影响,如面具设计等。 泰国皮影戏分为"南雅"和"南德隆"两种,南雅皮影戏(nang yai)是大城府里较常见的一种娱乐方式,多在晚间表演。南德隆皮影戏(nang talung) 是一种在泰国南部地区较普遍的一种皮影戏,多在白天表演。漂亮的南德隆皮影在尺寸上要小于南雅皮影,而且它只移动胳膊、腿或下巴的一部分。皮影的操作者通常是一些训练有素的歌手和喜剧演员。 

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·Hun Krabok(牵线木偶戏)

  木偶戏和皮影戏一样,历史都很悠久,最早见于大城王朝时期的记载,数百年来流行于泰南地区,后又流传到全国各地,深受农民及其它民?的喜爱,但现已不甚普遍。 
  目前已经不常见的牵线木偶戏,其木偶以精致的工艺形象而不同于欧洲的木偶戏,后者是通过连接木偶的一些隐藏线来熟练地进行表演。最常见的泰国木偶是一种叫做 hun krabok的木偶(更形象的说法就是"圆柱形模特")。

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