“男儿何不带吴钩，收取关山五十州...”少年时每次读李贺的《南园》，都有一种按耐不住的冲动，虽不须我去收复河山，但总是梦想着有朝一日能游遍祖国的大江南北。从古至今，祖国的大好河山吸引着多少文人墨客趋之若骛。正所谓“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。李白25岁游江南；杜甫20岁开始历时4年游吴越，24岁游鲁豫，并结识李白；李贺更是17岁就开始漫游赵地……
古人们总以游历天下来开阔自己的视野，磨炼自己的意志。没有现代的交通工具，没有现代的通讯方式，完全靠步行或骑马来进行自己的旅程，他们才是真正的自游人。李白“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”让我们感受诗仙的洒脱；杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”让我们体会诗圣的豪迈；王维《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时”更让我们感受到诗佛的恬澹与安然……
古人的游记较注重景致的描写，然后或抒情，或怀古，或追忆友人，或感怀天下。柳宗元的《永州八记》，欧阳修的《醉翁亭记》,只三言两语，却能刻画入微，篇幅虽短，却给人鲜明生动的印象，至今为世人流传。而近几十年自李健吾《雨中登泰山》后，以我国重点扶持的，年创产值过千亿的旅游产业，年过千万人次的旅游大军，竟无一人能让自己的作品登上中学课本，实在是让人汗颜。也许是我们没有了古人那种向往风景时的憧憬与渴望，面对风景时的感动与激情，回忆风景时的感慨与幸福……
再看看现在各大网站发表的游记：几点出发，几点到达，吃了几块钱的火腿肠，包了谁谁谁的出租车，住哪里能便宜个十块八块……如此详尽，简直就是本流水帐。如果按此标准，柳宗元的《小石潭记》得写成这样：“今游小石潭，路费银子贰两；景点门票伍两；黑导游带至工艺品店，被宰拾伍两；夜宿悦来客栈贰拾伍两；建议租店小二之驴车，车况好，价格公道，车牌号码：皖BT3848，毛驴编号：13808987788……”当然，网友们的游记在某些方面为新出游者提供了大量的信息，对即将出游者有很大帮助，但总是少了些景致和抒发自己内心情感的文字描写，只有在图片的配合下才能让人看到风景的美丽。
除了以上几位，陆游，崔户，张继……等等，他们都是自游人的先行者，郦道元，徐霞客更是现代自游人的偶像，他们都为后代人留下了或多或少的不朽诗篇。白居易 “乱花渐欲迷人眼”，张志和“斜风细雨不须归”……古人对景，对情的描写吸引了一代又一代的自游人走出家门，去寻觅自然与心灵的交融。
那我们还等什么呢？出发吧！让我们追随先行者的脚步，去看那“长烟落日孤城闭”，感怀什么叫历史；去看那“花开红树乱莺啼”，感受什么是春天；去看那“孤帆远影碧空尽”，以追思友人；去看那“桃花依旧笑春风”，来怀念红颜……
作者：chmeng_c
