モンクスイミング近年、このような背景として後漢王朝、唐王朝の歴史や清朝時代の文化の中での完全な調査では市の関係部門は、開発に成功したとプロモーション漢広陵王元王の小さな文化的な雰囲気など観光スポットがいっぱいの墓、揚州の地域文化の含蓄豊かに、揚州旅行コンテンツを追加しました。 この後、我々はまた、これは揚州にQionghuaと天皇の生活の損失を見に来るの民俗学への投資を均等に投資するより、深さの探査と開発、隋王朝の歴史的、文化的資源の活用になるはずですが右側に失われたヤン。 -
Qionghua満開の場合、揚州皇帝陵はへ行きますか？
王Zili /テキストの3月には花火大会は、満開のQionghuaしてください。
ただし、揚州、Qionghua、外国人観光客の導入Qionghuaについて話している、市内に役立つことはできないが天皇言及への言及を3回彼の官能的な揚州、それは少数の人々はまた、彼の墓揚州にあることを指摘したようだ-淮河シリコンレイトンの町に揚州市の北の郊外-はわずか6または7キロの距離です。
レイトン霊廟がここで天皇ヤングアン。 風と雨の歴史は、天皇の墓がある6、移行されて構築されています。
618西暦は、天皇、小黄ポストPalaceのベッドボードのできる者だけの棺、急いで彼の宮殿の流れビーズでチヤントー教会に埋葬すると、最初にすべてはその時点でパンチェンYuwenhuajiの"宮チヤントー変更が亡くなった"埋葬。 後チヤントー県市長陳梁泰臥リン、深い、古い火を保持する彼の部隊Yuwenhuajiチヤントーは、総務省のセットが、ヤンディの悲劇的な死の脂肪の葬儀、喪服姿の呉ホールチヤントー宮殿では、聴衆のイメージングGaizangのままになった。 唐の3位に変更。 李唐の時代としての基本的な構築と国家の統一、西暦622、皇帝唐高祖皇帝陵の李元で、今日のレイトンされている移転決定に移動した。 太宗Zhenguan 22年（西暦648）に第四に、ショーでは、トルコ人が死亡、太宗皇帝は"皇帝ヤンは、"中の墓の上で、修理、加工されたチヤントー埋葬さは、この天皇しなければならず、最も最大の期間が完了の霊廟。
しかし、自然と人間、破壊した数千年には、皇帝陵の木材は、鉄骨の建物を傷つける、清朝を開設するには、1つだけ重大な土壌の丘にのみ保存されて破壊されている。 12年（西暦1807年）嘉慶揚州市翔西安、清朝の学者阮元で、出資されるテキストと修復、揚州市の墓石には、イラクビンビン寿舒淇求めている。 また、これは5番目の創立する前に、皇帝の墓、そして最も重要な修正プログラムです。
一方、今年義之阮元の維持、基礎のような深さ、軸対称、幾重にもに基づきに復興の6番目の昨年10月、2000年全体の"皇帝陵の"墓地の完了後に完成され、30000平方メートルの面積北建設石の広場、墓の扉、レイトン、石の橋、祭壇、神道、市壁、石のモノ、墓古墳などの観光スポットへの南からレイアウト、隋、唐王朝の典型的な建物のスタイルを形成。 これらの中で、レイトン、祭壇、墓古墳などの歴史的遺物は、隋の皇帝の墓のまれなタイプはそのまま保持されます。
春、あるものの、天皇がヤナギのそよ風の次に皇帝のブラシの人々が直面Cixingは、賞のカテゴリの下にしてドラゴン天皇、Qionghua揚州の香りが、縦の釣りざおダースは、鉱山の池にされるのは観光客の霊廟だけまばらにいくつかの観光客が歩いている。 私は、現在の天皇の墓は、操作の十分ではなかったことに気づいた。 しかし、それでもまだ自信を持って、皇帝陵の政府関係者は魯迅Yuanlong墓地の将来の発展のためです。 彼はその計画に含まれているが、著者説明の資金調達はまだ場所で、Cedianは、天皇関連する歴史的なデータを表示します。墓地の西側によると、レイ池の水を構築する2つのプロジェクト：墓地の東側に配置していない水の回廊、回廊の壁天皇、現代詩は、有名な書家文章で書かれて創造的な刻まれ、道路のシレンの島の上だけでなく、神が... ...
揚州のユニークな文化的景観として、皇帝陵は、固有の文化的な意味合いにする必要が多く、国内と外国人を誘致するための観光客が、墓地に多少の現状が不十分であること：墓地の内部構造があると言う必要が来る一定の規模で、観光客は、もはや問題だが道路標識に沿って広告を、バスライン、駅の名前、等を含む全体的なキャンペーンの周辺は、草の郷に属している根台、そうすることを求める実際、これらのビットの不本意されます。 場合は、関連部署より、ユニットを私は、天皇の墓の開発と利用の進む新しい跳躍ていると考えている、金融をサポートし、より多くの優遇政策を提供することができます。
魯迅Yuanlongの名刺のタイトルは"文化観光開発公社、隋、唐揚州マネージャで印刷。" 私は動かすのを手伝うことはできない"隋の文化"。 実際、漢、唐王朝と清朝の文化で、完全な調査では市の関係部門は、この背景としては、漢広陵王元王の小さな文化的な雰囲気などの観光スポットでいっぱいの濃縮の墓などの開発に成功し、販売促進、揚州地域の文化含蓄、揚州の旅行のコンテンツを追加します。 この後、我々はまた、均等に投資するより、深さの探査と開発、隋王朝の歴史的、文化的資源の活用になるはずですが？ なぜなら、すべての後に、揚州、再び隋には、すべて後の都市開発の彼女の歩幅ペースを始め、私たちは、探検を探るのかを知ることができると観光コンテンツの文化。
ときにそれを探検し、歴史と文化を探るになると、著者揚州、有名な作家さん鼎Jiatongを考えずにはいられません博覧会の適切な刺繍のバナーをカット："封建的な独裁時代に、世論の最後の単語の後に癖があるだけ一致することができます。"特に天皇の評価のためにこれには、新政権隋唐の時代を置き換えるために改正によって設立され、"隋"、自然に元王朝の皇帝煬帝グアンは非常に低く、アンバランスに降格されます。 後に"は、一緒にこの小説は、伝説的なレンダリングだけでなく、天皇は、最も自堕落な皇帝の歴史を書き込み隋王朝"継承方法はありません。 歴史的には洞察力のある皇帝の名前の訂正の判決を逆にしたい一部の人々が、すべての後に、広くている。 現代の時代に、中国の隋、唐の留学ケンブリッジで、"中に歴史、"皇帝の再に、いくつかの問題を評価した上、中国研究所湖南皇帝によるビューの新しいポイントモノグラフの番号を保持する公開されていたが、それは必ずしも導いていないすべてのこれらのなかったようだ揚州、多くの人々 、より多くの配慮を含む。 実際、我々は、我々は驚くだろう天皇がヤン揚州、特に多くの成果、貢献、グアン-コースだけでなく、これは市の木柳さを見つけるために一層の理解を行うと、市の花Qionghuaです-我々は、天皇も重要洛陽に大運河は、選挙の障害診断システムの確立、接続を開くことを忘れないでできますが、揚州市の建設された... ...
Qionghua満開に再び、揚州の出身者として、もし個人的には皇帝廟に揚州天皇の特別拠出金については下記に行っていないが、天皇は柳の墓の前で見に行くことができず、報酬をお楽しみスイ陽陵側Qionghua、それは柳の私の顔は、後悔の中春のQionghua香りを撫でている。
フレンドリーメモ：
バス路線：3,15路バス停留所の自動懐シリコン最大300メートルまでの皇帝陵のチケット価格より徒歩：10元/人
著者：_bbcv013601430
