オムジウォンミャオ族の王子は静かな午後の晩秋、私は詩人の剣の前には、ギャラリーでの里、サイレントモードでは、地面の苔で覆われて上の中庭には石を押す不安定な土壌のタイル落ちる軒下から雨を見て静けさの中で。
これは、特定のマスタのは、エレガンス、花壇の凹"の、花壇の形の真ん中に"図形の両側に建てられ、石スツールテーブルを配置するための大きなスペースがある中庭ことを想定。 石のテーブルのチェスセットを彫り、チェス、人々がここに来る必要があります、メッシュ、霧のティーカップ日が香りが蝶の花のベッドの後ろにカールを行うダンサーの純情踊っている、1つの些細な一日の断片1ダウン。
現時点では庭園、沈黙の中で私たちの目に石のテーブル、石のスツール、ここでは花、秋に生えていた緑豊かな花壇、空にします。
中庭を開くと、赤い木製のドアは、春と秋の期間の目の瞳孔に銅リング洞察力のあるペアされている顔の小さな中庭ですか？
高いしきい値は真の無限の海のように木々の外の行の後に1行のために書かはあなたです。
私は、秋のこの日には、ハッスルと物事の喧騒Tianmushan奥地へとを介して粉塵渦巻く。
2プリンスエドワードチャンユン寺寺の背後には、ぼんやりとコーニスの隅に見ることができるいくつかのステップに行くに位置しています。 この場所を選択し、あなたの王子シャオトン趙明を参照することができます照明Dunji日宦官の頭のための意識され、国家の放棄問題、囲まれていない否定的な仮面舞踏会、Tianmushanの彼の物理的および精神的土地にはエアコン、、と駱賓王ですステルスミャオ族のシャンルール寺は完全に異なっている。
そこに鐘太鼓と同行し、この研究期間中にはあまりにも寂しいことは人生も、山アファールから実現賢明な叫び考えることができるの哲学に加えて、書籍の数です。
雨が停止しており、私だけの小さな中庭で、雨を散歩する側のドアのドームを介して廊下、低下、彼は、立派年風成すでにパビリオンの装飾が古い学校の前に立ってのための豊かな秋、しかしでも、すぐに目覚める。 絶妙な浅浮き彫りは古代の木製ドアの塗装にはまだはっきりしていると公正な審理は、古代の愛の物語を説明する。 裏庭巧パンヘッドの流れで誰の若い女性は？ Qingdouchukaiの花は誰の男の子を隠す？
志雅昔にドアを開けて非難は、若い照明へ深い考えでは、尾根上のウィンドウの格子を介して目には、遠くの空に滞在座っている。 ロール本に未知のケース。
だけでなく、以前の場合は、できるだけ。
私は、ほかには、見て、井戸の水の豊富な、ほとんどの坑口、穏やかな海を驚かせたの顔にミラーを見ていた。 はい、私は井戸、趙明との間の関係は、井戸のインスピレーションや照明の方法で移植の象徴的な子孫を伴っているのか分からない？
優しい愛の山々 、気、水の音楽。 ほぼすべての知識人の最愛の風景が、私は趙明希望も例外では、それ以外のない洗浄プール凡例されます。
の移動、またはみましょう洗うプールしてください。
ボルト側のドアは、プールを洗いにつながる、私は、このような損失に直面し、楽器に長い時間前に、長いオープンへの扉を失われたオープンのように地球の古代の方法希望です。
外には中庭です。 タオラン大規模な花の日差しの中で、雨の後、このような洗浄を浴びている。 中にいくつかの石畳のパス池をキャッチするストレッチ遅い接続された巻線は、石段トンツイは、美しい石造りのですが、上の重点は、1つの洗浄プールは何ですか？
洗って縦に記念碑の横には、単語"と刻まプール"の名前で、池を洗浄する。 ただし、記念碑、前世紀の80年代を再確立することですが、風の二十年の間、雨がすべて長を越えるとの歴史を明らかにコケていた重いながら、記念碑が壊れシールPiaoman白イェジンのプールへの想像力を遠くから次の神聖。 今後は、もっと目の訪問を誘致するため、記念碑が冷たくなっては、スーパーマリブラザーズ識別評判の水。
冷たいものの木の壁の外への畏敬の念のために書かされていない畏敬の伝説天と地の間でIntuitのない害を及ぼす。
3ホール、天目シャン仏教、禅寺と鐘太鼓と私達の注意沈黙の少しの間のソースフォーカスの5番目の列の山々が、一般市民の抗議は、修道士法ハオによると、ますます月の高さの声を運ぶマントルを引き継いだされるリハビリ禅寺のバナーのソースから。 瞬間のために、これは、先月の容量と、すぐにメインホールの強い勢いよると、どこに立っている。
学校長日に、この本はプリンスエドワード寺ラングラング盛されて寒い一側は、老朽化がオンにされている野生の荒涼とした土地となっている。 これは、興奮して80代の古いイエQianyuの現場に駆けつけたになります非常に失望され、曲"プリンスポー苗陰陽寺書き込み"、"快適な照明どうして？"と質問した。
イエラオスので、質問は一人一人Tianmushan残念でならない。
すぐに、北京の交通、張教授はジンの王子オム氏は、資本金で使われて製造、彼はずっと王子の寺に惹かれています。 荒涼としたシーンの顔を、彼はイエQianyuのことを聞いたことの失望、すぐに長いため息をつくている。
ソースではないから遠く離れた仏教寺院で大規模なのだろう。
先頭へ戻る北京で、彼は一緒に天国の大学の目を復元するために学者のグループをもたらした。 このYelao最高の答えです。
興味深いことに、ときに、天国の目にも、大学某張の創始者です。
今、私は太陽の王子オムの前に新しい外観氏気功大学天目刻ま青銅輝いている。 時の学者、滞在するものとなったスーパーマリブラザーズ水の再アイデアの光沢が点滅する。
41亀の大学には早朝の怒りに追加来る。
これは、1000年Laogui、バックの色の玉、スカート角質化された。 私たちが家の中で時には、中庭を越え座って、ギャラリーの前で停止すると、話は頭を調達のように耳を傾ける。
これにより、無限には、詩人たちのグループは、この祝福カレッジシェンチーだと言っ応援して驚いたことができます。
"神志"、と鋭い頭を下げシェルびっくりされて、長い時間前に、少しのぞくそれについて、芳ティン-体、区のいポイントは、古くから、これらのかなり立派なエピジェネティックな参照を伸ばし自体はゆっくりのんびり泳いで散歩に慣れ配置されていた作品。 しかし、ハイアンみんなの気分はまだそれを指しており、緑豊かな花壇が疲れて、Laogui見えた掘削。
するときには大騒ぎ、いくつかの大学の職員には、単に一目雇わ、彼らはバックしてZhimao毅を見てターン、テレビやドアをボーッと見つめて。
このプリンスエドワード寺、日々の日常生活を浴びたが（私は一度資料では、天目シャンタイカイで書かれ、男性のは、アルプスの世界では、太陽、日Tianmushan第二に、私は知っていない石を見たtrueとfalse）は、すべての物事トンヒ場合、およびベースのツリーで、鳥の歌一緒に住む人々の概念を放棄する。
3322粉体、明るく、"あなた孟穎"の"Chongrubujingレジャー、考えてチャットに座る公判前花开花落参照してください。外側Yunjuanyunshuマンと運命をしないのは、"パンチライン]ウィンドウで、外の水で、時間の経過を許可する運命の一種です。
壁のみを大筋識別の隅に、思考、寂しさを伴うの到着と、私は、古い中庭、Qiyunの緩やかな統合という明確な夜の到来を、静かに、無意識のうち、私は窓の夜を少しでも豊かな見に立って、それは。
この時点で、Qiuchong暗闇の中に、別の夜明けの到着を呼び出して歌い始める。
著者：15163371
