石のマストロックアウトからは、すでに正午であり、当社の次の停留所石マスト岩パキスタンの出口を出ていないことが、古代の村楠中央グループのみをチャーターしています。
、その古い家はほんのわずかの残りはまだ正面支援している車では、ドライバは、いくつかの村で冷笑的なトーンだった任意の良い探している。 彼は私たち楠テンプルトン、テンプルトン年間の上流戯文何千もの、戦争、人権侵害の非常に少数の犠牲者は、非常によく古代の村に保存山だけでなく、浙江省の活動の中心には画家に隠されたの左上の村をお勧めします。 私たちは心を聞いて、急いでルートを要求するに役立つことができなかった。 パキスタンのドライバーが不当とされた唯一の移動をチャーターしよると、250パケットを、ラウンド5時間の価格。 我々は、舌を助けることができなかった、それを忘れて、または当社の旅行のためにもっと後悔楠の美しさのバーを残しています。
するには、ロックタウン時であり、1しているチベットカモシカ別のロックタウンに導入、すでに非常に近代的な町、騒々しい市場、騒々しいポップソングですから、私は、古代の村に外国人と思った。 8リテラルを食べる非常に良いことをボウルに悪魔の、私たちは急いでこの活気ある町を離れる。
町は、岩から西へ、彼らは古代の岩の村に来て、川の蛇行河川海岸ロングストリートは、通りに長い雨が数百メートルのロングギャラリー、歩行者の旅行のケア、雨のギャラリーの小さな村の中で実行されます一側の美しい川を介して巻き、今は白髪の老婦人は、自分自身の周り過去の記憶の上に座って。 上のロングストリートにある石畳のパス上のステップは、非常に快適で、通り親切に老婦人は私たちに未知の野生の枝彼女の販売。 果物のバスケットのミン氏はまた、家を持って興奮して1を購入することになったと述べ、老婦人は、2元、最小値と、再び十分な歳の女性、再び彼女の頭の揺れだったと、キャプチャされたスポークほぼ半分を、私たちに分岐する軸受。 ジェリーと私は助けることはできないがの賛美、公衆道徳、道徳的な公開。
地面に、苔に覆われた上でハイライト表示されている雨ギャラリーでは、橋の終わりの席は、小さな橋のある複数の人が根を取り囲むように来て使い古された古いクスノキ、木の幹の厚さがされます。 ツリーの巨大な日陰、川を渡って、いくつかの高齢者zhangshuxia座っている拡張屋根付き橋のんびり日、2つの小さな黄色い犬プレーキャッチアップが橋の上を前後に、チャット、過去に歩道橋を怠り、橋を流れる川の上に、1つまたは2人の女性が川の岸辺に衣類を洗う優しさを渡します。 日光クスノキの少しを介して、川の中に振りかけ、ブリッジは、私たちは、木の陰で野生の果実の甘酸っぱい香りを楽しむことが演奏にこだわる。
岩村はそう遠くないうち倉Pocun、ファームトレイルに沿って、次の道路を数百メートル歩くと、我々は、倉ポークリークゲート"にZhaimen手紙"は、いくつかの強力な文字チウジンポー村、テキメン倉を参照することができますただ、この"川の門"という言葉を知らないかもしれません。 とは、村の周りで囲まZhaiqiangは、運賃逃れようの扉です。 村では、ドアのときに、私たちの会話を三振、高齢者たちのツアーガイドを行うには、限り、5元を率先しての人民服を着ている導入されました。 私たちは皆、非常に古代の文化について少し、彼らは老人を招待知っている。 人、70以上が老人には、反転を説明するだけでなく、ちょうど温州語を理解することは難しいが、我々だけでもモンゴル推測も、テープには耳を傾けていることができます。
倉Pocun宋元建から年間の期間は、ミレニアム村、古代の村されている学者の数が判明して、実際には自宅ああ耕しています。 したがって、この村の計画しても非常に興味深い、彼は最初にそこに4つの宝物を象徴する小さな池は、村に入ると、"ヤン"は、小さな池の石の2つの千切りの横に、"インク"を象徴するのは、中央人民の村ストレート怪人朱邦復は、"ペン"を象徴する、ロングストリート、山のピークは、ペンホルダーのほとんどのような形の終わりに反対です。 この村の広場側にある場合、それは"紙を象徴する。" 村では、"ペンとインク、用紙とインクを、"場所にはこのあごの終わりに、シーではもっとアウトだろう。
倉Pocunそこに小さなパビリオンされているコーナー、パビリオン"見て弟のパビリオン"と呼んだ。 老人は話をする前にある別の村に2人の兄弟、兄の分離ので、妻、弟はまだ多くのポーチャンには、兄弟を返すしている彼の弟を訪ねて来ました、夜遅くまでにすべての家の前におしゃべり、私の兄弟の兄のたびに送信される故郷の雨や輝きを入手した後、倉の斜面です。 いずれの当事者も、おそらく簡単な方法ですが、兄弟は自分たち自身のパビリオンでは、パビリオンのポイントの後、兄への村への入り口、私の弟は、それらを安全に、兄に到着してから知っているランタン村組み込まれています。 このパビリオンは2人の兄弟の子孫たちの最後の敬意を払うと呼ばれる無限の愛情に記載されます。
倉斜面サークルでは、古代の文化の洗礼の場合では、老人は別れを旅は、2つの提案：まず、中国語がかなり向上第2位であると言及してくれたディプリジン唐服を着るのがベストです。より専門的なツアーガイドを行うには、彼は何度も繰り返し、実際にと言う方法[OK]をのようないくつかの赤面し、どのように行を、複数の恥ずかしがり屋ああ手を振った。
芙蓉の村は、村での我々の下では、芙蓉風水に位置して、古代の村、、では見ての最後の1つ、ここにもある反元に対して積極的な闘争をされている、およびそれ以降の人が英雄的に死亡されます。 芙蓉村Zhaimen城のように、1つは古代倉斜面軍よりも素晴らしいしてください。 Zhaimenイン]、彼らはタン裸のビートの音を聞き、もともとは村の古い建物のメンテナンスでは、れんが造りの木のどこでも、非常に不愉快されました。 我々は、わずか一週間テキ強、テキ強フーヨンの高い、すべての楕円形に積み上げ、小石の形に沿って村の周辺に、石畳の苔で覆われている、すべての数メートルある孔、外国人の敵に対して使用されます。 すべての村の道路の石畳と、沿道の村を介して実行する排水管、排水は非常に便利です。舗装 村道Qiguaibaguai瞬間の周りは約外敵から身を守ることです混乱パターンは、村のバーで設計されたゴールに進みましょう。 最後に、我々は芙蓉村から生き残るためには、子供の質問の迷路を歩いた。
一般的には、古代の村の楠のエッジは非常に著名な建築スタイル、それほど恵住宅ユニークなのはされていませんが、彼らは非常に深遠なデザインのこの小さな村が中国の儒教文化の蓄積を数千年も反映されます。 で、常にこれらの子供や孫を教育する村は古代の祖先の建築言語を渡さ忠孝のエチケットと思った。 しかし、今は高齢者の紹介を通して、私たちの先祖の文化が必要読み取ることができます。 これらの村とではどこでも一、高齢者や遊んでいる小さな子ども連れが、おしゃべりに座るめったに若い人たちを参照して、これらの村の若い人々を魅了していない家族の文化を耕作し、それらのほとんど温州に行って見ることができますさらに遠くには、この建築の形の古代の村の作業を徐々に古くなる、高齢者、死に至る儒教文化を継承した。 。 。 。 。
著者：nqdh
