福州には、プライマリ学校の初期の知識が福州Yuantong KMSHTの花、私は忘れていた記事の名前ですが、福州からの夢となっている書き込み読み込み。
南東の角を占有は、特段の理由は、おそらく以下の可能性が福州に行くと、偶然に、振り返ってみると、紀之記述はかなり快適な印象を移動することが必要であることがあります。
ただし、福州の都市ではない多くの人々の特徴を覚えて、古代都市が、。 第一印象を与えることは、小さくて謙虚な駅ですが、大きなガジュマルの木の両側に頑丈ないくつかの系統では、駅広場を追加いくつかの意味がある-ここの南側にある。
の高い少数の上昇、上海の街を歩くように、都市の外観は親しみではなく、逆にその気のめいるようです。 コロンビアは、物質とのチャット、彼は笑った："これは、フロントラインの場合より危険な高層ビルに戦っているが、それでも良い部屋小人"街は非常に木の両側に掃除しているいくつかの年に、人々は暖かく緑豊かな土地を感じているよう。
都市はもはや議論し、中国では、都市の均質化する傾向に-似たようなスタイルは、建築と同一して、道路の修復、ナイフ、フロアのようなツリーの修復、横には何もストレートポップカラーのレンガの歩道よりも少なく、きれいにされた以前は人気のあるタイルとすぐに人気が高まってガラスのカーテンウォール、いくつかのネオンが、色のポスターには、ストアのサイズと一緒にいくつかの騒々しいポップミュージックバレプレイする前に。 や福州独特のバーで何かを見てみましょう！
福州市の2つの有名な山々 ：左旗、右のドラムです。 その岐山と鼓山鼓山にもされ、知られているので、ドラムに行きました。
鼓山の名前は、彼または彼女の主張から派生した。 によると、いつ嵐がドラムのための山明、その名の通りドラム。 鼓山遠くには、特別な、私は山、緑の層で覆われていたが見たものだ。 しかし、曲がりくねった山道の周りの車や徒歩でを介して山林で、楽しさは、山々の唯一の味。
高速道路は、首脳会談には、主要な方法を曲げるの多くを知らない。 木々の雲は、隅にして再度開始Zhuanguoワン消えて深さのチャネルを形成する。 それ以外は道路からは、山々はほとんどなく、邪魔されることにされます結果として鳥の時から道路の食べ物を探しにキジを参照することができますがくぼんだされている、と思われる静かな回避に達し、多くのおびえていない意味がそこにあったしてください。 福州を大幅に暑い夏が、この山の道は非常に、私達は助けることはできませんクールだったしているが、窓を開いて、自然の空気を楽しむ。
頂上には、完全に異なっている車。 南部の山々に寺院Yongquan寺があります。 石のパスは、寺院、フラットとクールにつながる、それをいくつかの黄色の葉を振りかけるまたは羅洪コーチは、あなたが、志教仁ダイハツ古代の感情を失う。 訪問者は、これをさらにエーテルYoujing多くはありません。 自然な風味を持っていない彼の靴Eurya手は、すべての行を離陸した。
山門の一部の上を反映して価値がある。 レジェンドので、入り口で連句するFahao余裕長老たちの世代が：なぜ捕虫網、仏教を閉じていません。 言語の仏教徒が、いろいろ考えさせられる、本当に素晴らしい権利を見張るもの光景ですよ！
寺は伝統的なスタイルですが、寺されている寺院が、寺の3つの子供を持つこと：まず、プロのテーマは、皇帝康熙帝Yongquan寺、看板、第二神殿とテラコッタのペア、テラコッタの塔と言われて、第三sihou黒檀線香のテーブルのした。 なぜですが、宝？ 皇帝康熙帝の碑文があるため、簡単ではなかった4メキシコの乾隆帝の残りは、質問の宝物があるようには見えない、およびセラミックの塔のこの1つのペアただし、高されませんが、それぞれの層の小さな開口部の数は、それぞれの開口部を持っていますここで、すべてのため、名は1000仏塔仏Xiangyi尊、1000、合計座っているとのセラミック、傑作としてこの塔は最後に残された自然の宝物のため、黒檀のお香、テーブルとしては、いくつかの年のと同等の鉄の黒檀のハード水に、普通の木材は、水に浮かぶとは異なり、行われますが、水に沈めて、十分なコースの人々は驚き、ように、宝物です。 寺は、を介して血液が大量にされると、Naishi古代仏教の僧侶で注文を書くのは自分の血を使用して、以下を示す。 と書くときは、3年間の断食でも、塩を食べることができない前。 昔から、これらの詩がなる濃い赤色です。
怪物、そしてキングを飲むと呼ばれる（）水岩鶴音危険な道路だ。 これは、と言っ：凡例に、以上の900年前によると、Yongquan寺、創業者マスターチェン円この神の聖歌でも、下の健風水ノイズ洞、彼らは、水と叫んだが停止した。 それ以来、健風水中旬の東側に、レベルGuanyingeクリフからは、元のストリームも枯渇噴出流用。 水岩の真ん中一沈建しかし、実際に水。 ダオパイ斧などのストリームの両側に石の壁のような表面に、リスクを円滑にされ、実行直立。 したがって、人々に、この古代のテキストは、ユニークな機会についてのゾーニングはゾーニングさを書くことを提供すること-は、福州LITHOGLYPHSです。 宋代以降は、背後には、この文人のインクで、後に大規模な数は、それは"東南アジアの森石の錠"として知られていた石の200フォントセクションの彫刻のすべての種類のも集まる場所残されている。 ダイレクト信陽はまた上がることを希望Binghan刻まれているが、タムの恐怖は、料金には、"荒らし"は、直接石の上に書くように訓練しないと相まってグループは、鉄を指しますので、削除されました。
危険な山道も唯一のワイドチー徐、高くそびえる石の壁のどちらかの側、つまり、吊り木の枝にして、モディFurutoふさふさフリンジ、または別の花の串焼き牙。 要するに、複雑で膨大と紛らわしい。 有利な部門では、また、空気中の城を建設しています。 この1 Binghan彼の名前を取ると、彼はザイ？ ながら、ワシのように外側翼その潜在的な危険性も出高く飛ぶの崖の側面があるため、建物のすぐ内側の石では、建設され、その善意にも、中国の、その空気は、空気中の城、それは、しかし、考えると呼ばれるポイント。
私が最も記憶に残るものだった飲み物食事料理からロックが帰ってきた。 Yongquan寺、ここでベジタリアンレストランFangshengチーの近い側には、ゲートの消費量。 博物館の設定は非常に一般的ですが、かなり特別なお食事-すべての菜食主義者、変調また、植物油が使用されます。 この時点で、私は修道士の治療-口の中の治療、特にが不良ではありません。 ただし、菜食主義者が、それは、ニンジンなどの野菜しか、それは誤りだとは思わない。 まず、山のキノコの色です（これは良いことは、しかしです！低蛋白質で、胃に効果の高いが、脂肪の重量も美しさを失う！）、さわやかなHuanenに食べる。 色や大豆のさまざまな形で続く。 一見したところ、彼らはそれ缢蛏シェルされ、それを食べると考え！ 間違いなく入り口を期待しておらず、調査した結果、彼らは本当に素晴らしい缢蛏、貝のような模造品豆の形Daoshiを行うために使用されますが、追加の名前を蘇ムール貝、首相貝だった。 これは、僧侶ようにも欲が汚れている、あなたは適切な代替を見つけることができますが、悪い味がしない、他には、そこに筍、野菜などです。 この食事は確かに独特の風味です。
四川省では珍しいお茶の先生、鮮明に気泡にお茶の大きな鍋は非常に長いくちばしを持っている。 ライスストライキ、彼らは屋外バルコニーお茶を飲むの上に座る。 日直接バルコニー無しのツリー内に隠されているこの時点で、風の清翔送信ショウノウとビワの葉さらさら掃引;未知の健康は木の上でいくつかの蘭の花との間で（これも1つの風景の特徴の鼓山です）、影は、次のまばゆいFangshengチーレーンに投げられた。 プールの間では、手順では、寺に至るは、お香、記入の僧侶、一部の風と共に去りぬに不明瞭な仮想風ああ森の中に散在すると共に去りぬにお香と一緒に叫びの声が... ...まあ、もしそうなら、本当にしたいですちょうど諺にもあるこの場所はダウン、座っている：
鼓山灰色緑の染料にする
深くトレイルランの花です。
なぜ、ネットの自己浄化掃引する必要があります
仏教は、このスペースでオフにしていません。
文人詩人の崖壁、
東南アジア酒岩光景。
暁F、準決勝でも、崖、
バレーボールチャンイーFeixianguanてください。
鍾清残留音ではない絶対的部
リチウム穎陳総統タオタワーペアです。
そよ風、言語、ブドウの木倉を送信する
ここに滞在する昔ではないを求めていく所存です。
（シモンズ：ある2階の右側にあるシーフードレストランでは、その料理のフカひれスープはジャッキーチェンの都市のホテルは、特に、今のところ見つかっていないから取り残されることがおいしかったです。もし機会が製品の価値がある旅をしています。魚介類の残りは、を選択することも多くの種類が良いとそれを食べるのを続ける。）
著者：deetea
