7月11日（第1期：─広州、成都）
21時便、成都に到着し、私と私の姉妹都市への旅行には、空気の新鮮な湿気のある、人々は喜びでいっぱいに。 忙しい1泊、広州、成都に比べて、静けさとHuangru暗黒街に浸漬される。 天府の水の透明度が涼しい。
7月12日（第2：成都）
午前ラサには、ラサで多くの人々には、幸いなことができたので、スムーズに広州での座席予約したチケットを実装しました。 寺侯爵の後には諸葛亮加えて、錠剤のは、3けたの数字の多くの彫像が移動してください。 また、どのShence 6月柳公権記念碑は、薄く、実際にジンタンの天気はいくつかの有名な唐王朝明石、1つのを見た。
午後の杜甫草堂。 時間が涼しい天候、木々や緑豊かな内部では、Bashanshushui気質を養う。 ハスの池Debuつる枝、淡い黄色、ちょうど開いていません。 四川省の庭園と蘇州にもされて、クリーンなラインが、あまり人工を磨くことなく、別のがあるが、重量と遠くの歴史の詳細。
リハビリテーション杜甫草堂も、非常に単純な、都市の訪問者にはさらにまれであるがユニークです。 実際には、杜甫周鍾、しかし、いくつかの繁栄の時代のライブ。 つまり、インキュベーションの素晴らしい中国語の章の番号ですぶき小屋台無しになって杜甫の詩は、小さな子供は、非常には、メタファーの神童は、その国、または避難を旅は、秋の風が働いたDianpei激動の人生、生活が負の値だった。
レジャー四川、多くのホール内で、そこにいた多くのコーヒーハウス。 Kawabitoお茶、お好みの紅茶、少年や若いか、昔の茶屋が選ばれた、お客様のお湯の準備が長いくちばしティーポットを運ぶ予定に追加しました。 四川料理だけでなく、ミニチュアの風景四川余暇生活：お茶を飲み、ピーナッツ種子をどのように多くの作品が、ポーカーテーブル麻雀、Youran半日の時間移動をして過ごすことができます。 5月にも何人かの正方形のテーブルには、単独でお茶アカウントを1人、1つの世界。
ここにJiumu成都スナック、彼らはいくぶん裏切る：野菜の問題に言及するかどうか、赤い色素油のすべてのスパイスポットボウルマークの価値も困難な、味のを見つけるそれを見て表面がtrueを発見。 本物の四川Mianbugaise心臓、胡ルル唐素材香港のボウルの腹になった踊りではありません。 彼らは大樹郷日、スタンフォード大学のレーンは雨の中の小さな通りを汗...鍋の男性変装ホットスパイスを食べることができます...
7月13日（3号：成都─ラサ）
いくつかの最後の夜ごと、4:30ので、早期に取得される寝ていない。 これは、1つ1つで、これには、雨をチェック果敢されている興奮を感じ土砂降りの雨だった引き潮になったと太陽との流れ。
航空機接近ラサ、雲の上は、太陽は徐々に明るい。 突然、Bingfengビジョンの分野では、太陽の下で王のビジョンに熱心にすべての時計きらきら輝いて、上記の雲の上に立っ表示されます。
クンガ空港93キロ離れたラサからは、タクシー会社のラサまでには1時間半を取得します。 曇り、空の青を想像していない、日ラサ、喪失感の中心部に表示されないことが静かに登って感じた。
アジアのホテルで旅行記事して下さい。 住宅の前に胸を打たれたことがないチベットの独特の味があります：バターと昔の味を昔ながら。 クラスタ相次いで飛ぶ。 チベット人がDaoshi善良で正直な、人を信頼し、最初の以外のお支払いのご滞在、も問題にならない保証はありません。 その数は、中国では、しかし、時間が時間からあなたにはHanhan笑顔ので、私たちがして、ラサのように慣れて上手ではありません。
大昭寺の午後です。 ドアは、敬虔な仏教徒の礼拝の神々 。 この時点で、あなたは何の土地の入札に何の宗教されている5つの機関は、理解できるでしょう。 彼らは毎日、回転シリンダー揺れ、時間のジョカン寺数百人のバイパス十内の通路ウィークエンドのトラップ内で進めてきた祈りをつぶやく。 張銘が常に光バターが殺到している。
我々は、僧侶の態度を訪問した鉛謙虚で博識、兼通チベット語、中国語、英語、歴史の多くの伝説や疲れを知らずにも退屈なことを話す。 大昭寺はもともとプリンセスネパールSongtsanによって建設された。 結婚5妻のSongtsan合計：ネパールプリンセスプリンセスウェンチェンと3つのチベット族の女性。 大昭寺プリンセスウェンチェンゴシップによると、選択され、もともとは湖だった、神聖な寺院の完了後、ヤギの生きるための場所です。 寺、1釈迦牟尼としては世界初の3人。 いくつかのチベット人がこれまでの背後に、遠くの四川省、青海省や他の場所からの祈りは、つらい旅は仏教のマハBaifuの下では、この反省死ぬことをできるようにする手順。 日屋根また、本を読んで、多くの寺院壁画、金の輝き。
ラサヵ月間、行かない自宅で、ホテルには通りをさまよう多くの外国人観光客がいる場合と同様に所有者はここ。 チベット語の用語として、この場合、すべての観光客が海外からのゲストは笑顔を右に"こんにちはを言うを満たすために、いつもと。"
いくつかの観光客、ラサで、街は常に、それらのほとんどは、チベット高原の砂漠や渓谷でBingfengには、一部の痛みをたくさん食べることができる人家に帰っていない長い間、道路のかかるされされ表示されません。
チベットの未発達な交通機関や観光、同様に多くの観光スポットを通過トラフィックが通過しない少数の人々のスポーツユーティリティビークルCaixing借りれます。 多くは、広告のコンパニオンを求めるが、時間がホテルのドアのポスト数、価格も同意することは容易でない。 私たちは22時00時の時に機会を与え付属している、それが合意された：明日、8人はラサから北京ジープ、家賃が、チャネルヤン卓湖漬け（1つは聖なる湖）、ラサへ;シガツェには、2日目その後ラサに戻ります。
ラサ日照時間は、非常に複数の午後9時分の路上で歩いて、それは、日没される場面の本土の6または7に思い出させる時の夕日が長い。
7月14日（第4：ラサ-羊湖-ギャンツェ）
不眠症、再び最後の夜。 1日前後に、ベッドTuisuan素早く修正し、神経のとりとめのない、頭痛、バーストのバースト長に横たわって、それはコールドスタートされた、と思った後に、高山病の一種のことを知った。
午前8時半に乗る開始の男性と2つの女性は、復旦大学、西北の男性、2つの女の子は、広東省工科大学が伴っている。 復旦大学アミン、1つの女の子で、ユニークで巧妙な外観：髪を短くして、ローブ、ジーンズ、農夫麦わら帽子。 一般的にはチベットのようにチベットの車のドライバーとして、いいかげんなので、多くの話を好きではない性格の良い。
青空白雲朴は、すべての方法で心と魂のシーンに触れる。 昨日暗闇の中、山々は、青い空と透明な空気の位相コントラストがその魅力を、太陽の輝く今日を示していないだけ、そのHunxiong勢いに浮上した。 ピークの浮き沈みは、無限の、書道、ビューの点から、線と秋瑾流れるのは龍や蛇のペンを取るために、雰囲気の中で作られていることができます。 また、端正なラウンドとラウンド束にいくつかの雑草との長い丘の中腹にある小さな文字が働いている。 あった時に劇的なターン明るく晴れた日や、あるいは深い背部陽、または緑色の生命、または不毛の土地の広大な、または遠くに雪Bingfeng帽をかぶった山々や牛や羊の近くの川渓谷... ...、日の下に地球にいる。
ラオシャンと線の3時間以上の後、私たちは、海抜4000メートルの頂点に登った。 この時点で、青ザンザンワン湖の我々の目の前に広げ、私たちは美しい聖なる湖：Yangzhuoyong湖に来た。 "ヤン卓は、"チベット語の言語上の牧草地の意味は、"龍"は、ジャスパーの意味です。 レベルは、鏡のように、洪水、山、花や植物が、湖内の他の側面、、遠くの山を発行した太陽の下で聖なる光浅い湖までの距離を最大蛇行の深い反省にキャストします。
その後、鳴り物入りライでは、湖の周りの車とライン。 広大な菜の花の黄色い花が輝く、緑の牧草地の渓谷で、牛や羊の群れ、草原のシーンがあると言わ見えるのは、無限の自然と穏やか。
ラサシガツェはヤン湖を介してからは、道路の破片は、複雑かつ危険な険しい。 ブラマプトララサから北海岸に沿って新しい道路の修復を渡すシガツェするには、古い道路は以下の歩行者天国になります。 我々は、古い道を歩く。 道路では、私たちはまた、のろわれたタンクの爆破を実行真新しいトヨタの上海東方テレビしてください。 特定の1つで、これは、数日前に雨、土砂崩れが発生した全体の道路の洗浄を完全に、峡谷、水平線、泥の急流違っていた。 探査の深さのドライバーを"急ぐことにした。" バンプがあまりにも危険な状況の後、人々が"喜んで、または製品は、最高です。"
ギャンツェする必要がありますするには、すでに7または8つの我々のユーザーの家で年間のGyangze郡見つけるには、されているには良い場所であると言われています。 共有20元、ベッド、部屋を見てですが、それは刺激臭、たばこの吸い殻を乱雑は、即興的に用意されて、アミン良い所を見つけるために藁帽子をかぶっては、しばらくの間、送り返し、良い場所教えに来て主張して6女の子は車の中に4人、80金の合計は、"ないファウルさが詰まって生きることができます。" 私たちは迅速に行った。
は、確かに新鮮な空気、広い視野、上のトイレのライトは、青空の下で星のフル屋根裏部屋まで行く。
屋根のプラットフォーム上ではなく、これまでの城の遺跡からZongshanアンチ無限の暗闇の中で英国の略で、まるで世界の欧米の神話多くの秘話や伝説の謎に満ちていた立ち。
Gyangze重要な魅力baiqoi修道院、ユニークなホワイトタワービルの中ですが、よく、私たちは塔を見た見た各フロアには多くの扉があります。 閉じるこれで、見て対内神社凹型は、色分けされ仏像ので、"1000パゴダと呼ばれます。" チベットの宗教的な絵画や、本土との彫刻が多いと、文字が一般的に振る舞い膨満感、静寂な空気が、許容範囲の大きな顔をされると、中国本土、宗教的な寺院、しないようにブロックされてこれ以上の彫刻塗りの顔恐ろしい凶悪です。
7月15日（第5位：Gyangze──ラサ、シガツェ）
シガツェにラサから早朝出発、道路、ほこりだらけのフラット。 シガツェするには、主に場所のタシルンポに依存します。 連続したパンチェンラマ14世の修道院生活し、平和のうちに、残りの場所は、パンチェンラマ14世のいくつかの彫刻には、それぞれ別々の部屋が、部屋の壁があるゴールド仏像、スタイルの豪華さが織り交ぜられ、多くのです。 最も贅沢なパンチェンラマXの像以上の600キロの金を消費するといわれています。 釈迦牟尼は、Officeの左20メートル以上の高像、全身を宝石で飾られた、さらに素晴らしい。 Jinpenの像は、水いっぱいのフロントの中、私は、ラマ、中国語、漠然とした、ドリンクをお聞かでなく、デモでは、うなずく理解していない私Shengqingnanqueなったが、それに神聖な水ではないの僧侶質問汚い手は彼の口灌漑どこに持ち株の旅を介してパニックに。
部屋のときに、突然、次の音声のノイズを聞いて周辺観光です。 チベットの修道院、少し静かな音よりも、犬を知られていない稀ので、騒々しい、そうです。 過去を見て、それは議論の寺院です開始：農家の庭があるの僧侶数十人が、準備を進めており、難しいとして、熱のこもった議論が聞かれるように見えた場合は、お祝い事の古代ギリシャの列の端。 ラマス通常、ほとんどのステートメントが、静かで誰もが今では活気に満ち、毎日の貯蓄を吹いたのすべてのエネルギーと知恵です。
シガツェラサに、道路、より高速優れています。 継続的な山脈の両側にはほとんどの土壌は、非常に開いて、非常に見事なライン、多少は、米国西部のようにむき出している。
60限り、ラサにあるために、新たなホテルのいくつかの他の縁起の良い日と一緒に暮らすには、スイッチの換気や日光、ここで良い価格でも、（アジアのホテルごとに70元をダブル安くなっている、縁起の良い日）。 先頭へ戻るアジアのホテルに荷物の保管を拾う人々が言う：パイプ倉庫、今日からは、義務であり、あなた──実際に、ラサでは、このルールと日照時間がある、明日が、あまりにも無関心なほどではないですか？ あなた無力なチベットではない、理由があって、あなたけんかはありませんが、また、怒っている...ちょっと違う...
7月16日（第6：ラサ）
朝、ポタラ宮。 日壮大なポタラ宮登場しました。 伝説によると、ポタラ宮Songtsan時代17世紀の5番目のダライラマ14世は、スケールの形成をすぐに復元建設された。 ポタラ宮、神権政治の象徴として、白二宮赤を含む。 ホワイトハウスは、政府の宮殿は、地下の古代の王を超えて生きるSongtsan、オフィスのサイトを学ぶ;赤宮、ダライラマ14世が、彼の生活は、ダライラマ14世の死を哀悼宮殿を教えることですそれらの間です。 神権政治もSongtsanに大きく貢献し、王室の宮殿や宗教的な団結のために、多くのクラシックは、文化遺跡より保護されている。 豊富なポタラ宮殿、余剰製品は、内部の文化遺産の本は、タンカ、彫刻、壁画や多くの人を介して。
チベットの壁画、多宗教の歴史的なテーマを、色の詳細は、黄色、緑色、黄色、それらのほか、赤を使用するように豪華に金箔で、その年、最終的には影が薄くなって象眼。 私がいるかどうか、これはオリジナルの反映を知らない威厳のある、静かなキャラクターのイメージが、Songtsan常に広いされた目をした。 彫刻も、複数の金、とされてターコイズと他の宝石類、実際に本物の、壮大で象眼。
ノルブリンカの午後。 伝説によると、ノルブリンカ緑の木々 、冥界の王のために元の夏の宮殿、文化Songtsanお姫様に夏に来ている。 今、チベット内のすべてのお祭り、チベット人がドアのレクリエーションに来ている。 中に曲を踊りながら、言われている曲を表現するためにダンスをするのは非常に静かなお祭りは、わずか1つのプラットフォームにすることみよう、いくつかのチベット民族衣装で、片言を着た自分の労働の喜びが、自分たちの手を握っ木製の長いは、地上にパーカッションのリズムに合わせて、おそらく労働者のオリジナル楽器から進化したスティック。
7月17日（第7回：ラサ─山南）
山南チベット文明の発祥地であり、最初の多くは：農地のチベットの最初の部分は、最初の宮殿は、最初の寺院... ... ... 7世紀まで、Songtsan山南宮殿、ラサ、チベットからの移動。 約200キロの距離にラサZedanに（山南地域で最大の都市）から、チベットの高速道路のモデルです。
Zedanに昼、二人の女の子を伴う広く労働者です。 大きな困難とパキスタン、されて150ラウンドの価格に戻ることに取って喜んでいる往復チョンギェー重要なチベットの文化遺跡を参照してくださいにを雇うこと。 チベット語の墓農地の山チョンギェー部分の領域内に位置して、その中Songtsanの墓が発見されました9重要なチベットの文化遺跡の継続行は、他の人を知っていないマスター。 東英国の西の道に沿って投げると、浮遊粉塵。 いいえ、多くの所有者のいずれか、非常に価格を求めるか、または高さだけにしたくないのだろうか。 また、3を見た。 4チベット王の墓：畑土壌袋の大きさ間の位置は、壮大な荒廃には想像されます。 Daoshiを忘れて人々 ：ゴージャスな花々 、どのように多くの作品が、上記の山の中で、いくつかのコテージは、日中、特に、青、白Jiduo佩文、完璧な画像を構成するまでの距離の木々を教える道に沿って風景を参照してください。
ご山南晩インチ 高原の夜空を明確に清遠、Yuet華は、トレーニングなど。
7月18日（第8：Zedan─ラサ）
朝とYumbulagangとChangzhuシリコン。
チャンZhusiチベット最初の寺院です。 むしろダウンを実行すると、唯一の価値のある旅行を見つけるために、部屋に入ると目の前で。 貴重な真珠のタンカは、真珠や宝石で慈悲の女神、光沢の異なるさまざまな角度分布は、非常にきれいに刺繍されて寺所持。 これもプリンセスウェンチェン個人タンカ：釈迦牟尼などによって生成されます。 これはタンカ暗闇の一般的な養子縁組のように見えるていない主に淡黄色のトーン、ソフト、ぼんやりするために、全体のカーテンの内側に座るようで、ユニークです。
我々は、屋根のプラットフォームを登るようになる、小さなラマ、"犬とは、"犬まで行くことができないと述べた。 その後、私たちをことができます。 4 Fahaoも、より多くの平均僧侶よりも活気ある若い僧侶吹いて、彼らはJiligulu、我々 、香港やマカオから来るだけでなく、私たち写真を撮るように喜んで推測する。 しかし、Fahao何を吹いているが、どのように乾燥していないが、ちょうど私達、そして、単に、もはやスリップ脅威を与える表示されます。
現状では、今日、より高いレベルの指導者の仕事を検査するが起こったは、歓迎式が行われます。 突然、次の音楽、単にいくつかの小さなラマDengdengトウCuanshang階に移動するスライドを鳴らし、類人猿、猿など、機敏な動きは、低しわがれた長いFahao、頬を膨らませてカエルのようなドラムをもたらすには移動音楽が突然打診の魂、いくつかの意味を小沙必要はありません。
アウトChangzhuのSi、背中、全体Meiqingmuxiu Pingchuang若いラマ用に書かれた目に深くエンロンの意味無数の人の前で、静かなのも探して深い中庭です。 それは、人々は決して忘れないだろう推測決して見えた。
Yumbulagang最初のチベットの宮殿には、市内外の丘の上に位置しています。 地元の人たちによれば、使用する単語の彫刻の碑文に、最高レベルのYumbulagangで、そこになるという縁起の良い夢。
、はるかに見つけることに似て周りを見ると、広大な天と地。 私の最高の屋根裏部屋の窓の格子には、この宮殿に残ることを最後に、チベット旅行としてみなすことができる人の名を連ねた。
著者：emily0705
