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新疆ウイグル自治区喀什阿帕克と卓- Xiangfeiムー
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アパク、と卓- Xiangfeiムー

-忠林-

イスラム新疆白Shanpaiで、ここ72家族の合計埋葬人、新疆、中央アジア、歴史、イスラムの歴史と世界を表示する、などの歴史を持つ大きな意味で。

英雄ここに、両方の国家統一の英雄を保護するが、埋葬も、民族の団結罪人を損なう;イスラム教の両方の真の聖徒たちだけでなく、宗教の服装この悪い偽の聖徒たちは、どちらも民族のウイグル人だけでなく、イスラム、他の国や非イスラムの人々 。

ストーリー自分の魂については、撹拌、フラッタ謎のバックについての話を三日三晩もたくさんのままにまでさかのぼります。

今日、それらはすべてここに埋められているので、その場合には、埋め込まれている墓を知ることはできませんので、その場合は、何を重大なパッケージの愛、あなたの心を沈静化するか重大なパッケージを憎むことはできないと同じお墓のパッケージがあります。

14世紀、1つYabuhalaイスラムのミッションでは、彼らは胸や線を描画で開かれたイスラム式には、心の浄化、神は、彼らは"ナの共同と呼ばれ、西のチームを教える結合したグループ"は、"画家のミッションを意味します。" 15世紀以降、彼の信者を完全にリーダーから、注文するには、指導者"と自分自身と呼ばれる卓"、"モハメッドは、イスラム教の創始者の子孫を意味する。" 礼拝のリーダーの聖人として脚光を浴びて、彼の死後、聖人、彼のフォロワーを崇拝するための聖徒のために霊廟建てた。

1541、共同長男カランErを継承の創始者の死の第五世代のミッション西チームのリーダーを受け入れるここで、gは非常に不幸が、徐々に別のポータル外カランErを弟には、新しいミッションを作成し、聞かせ彼の信者に黒い帽子を着用し、カーLaner信者たちを区別するように白い帽子を着用。 この原点は、"白山パイ"と"ブラックマウンテン"です。

1560年、ヤルカンドハン国(米国、このShache郡)ラ不正Jahanの検査やホータンは、哲学者たちの権力争い、最終的にアブドゥラハーン、クリミアビットの2番目の息子ウォンのうち死亡した。 アブドゥラ、村外のグラムビットの直後にはクリミアハーンウォンヤルカンドハン、その目的に招待したが、グラム軍の外のグループに統合することを教えることです汗ビットを押収した。

村外グラム新疆ウイグル自治区には、骨の折れる努力を10年以上の後、最終的にはヤルカンドハン黒の帽子になっていた、彼はまた、ヤルカンドハン国の宗教指導者になった最大の使命だ。 その後、外のグラム里に戻る中央アジアで、死亡した中央アジアインチ ユスプ舜、カランErを息子のヤルカンドハン国には、グラムの外となっておりますがアルの後継-サーディ、と卓ヤルカンドハン国の宗教支配の競い合います。

それ以来、その違いと闘争の2つの派閥、中央アジアから新疆に移動します。 ユスプ新疆ウイグル自治区には、付属の外グラム里を開始、アルの後継-サーディ、と卓ヤルカンドハン国の宗教支配力の競争、亡命中のハミの失敗後、ハミ娘Zulaiハンジウォンの支配者、リーリーと結婚するし、5人の息子を出産した今、長男アパクと卓。

1626ユスプハミカシュガルにコーカンドの村から来た。 の支配者の不純な動機ではカシュガルYulbars白Shanpai軍の育成が急速に発展して強い。

1640年かそこら、ユスプ死亡した。 白Shanpai霊廟彼のために構築し、これは現在アパッチと卓です-女の子の墓線香の胚の形式。 ワイダの長男も、国道アパク(ウイグル語、意味は"白"、または"白山パイ"を意味する)、アパッチと卓として歴史に名を知られる新疆ウイグル自治区の白い帽子の派閥のリーダーを引っ張ってくる。

1668、アパッチ、と卓をそそのかし、クーデターYulbarsサポートされますヤルカンドハンハーン王位にYulbars。 2年後、イラクYulbars幹事馬の弟毅モンテネグロのクーデターは大衆Yulbarsの支援を送信するには、アパッチが死亡、と卓してチベットに黄色天台宗ラマ教指導者ダライラマ14世Vのに助けを逃れた。 ダライラマは長い天山業務上横領の南参照してくださいに彼を書きたいと思っている、信念、黄色天台宗天山山脈北部のジュンガルハンカーン、王ガル、でアパッチと卓を支援する彼に命じた。

1678、ガル、アパッチとチョへの内部白山パイ英としてアパッチのためのガイドと卓のフォロワーとして、1つでGongmie 164年ヤルカンドハン続いた一挙120000騎兵を派遣。

アパッチと卓天山山脈のルールを南にジュンガルエージェントShache白山パイや卓傀儡政権を設立のハンている。

この宗教的封建領主によって新疆の体制を確立するための歴史でなく、典型的な中世のスタイルの神権政治体制です。 彼は権力にobscurantismの実装に来て、非白山パイ宗教的な文章や何千もの焼失との学術さまざまな。 それと同時に、再び、チョの身元ので、"奇跡"のすべての種類を示した神のように、数千人の礼拝、そして彼には同じに従う。 彼の人生の浪費。 ドムと彼の愛人と結婚することには海(と呼ばれる"死刑執行人の女王")は、かつて400万人、羊や牛の3万頭の食肉処理されます。

また、数千の出稼ぎ労働者数千人としてユスプ卓墓の拡大、そして自分自身の将来の世代のための4つの三日月形の墓の上に、金の50 taels準備とキャスト余儀なくされた。

1693年、アパッチ、と卓モンテネグロの人々が死亡した暴動をした。 ユスプに埋葬されたと卓をもたらした。 それ以来、ユスプとアパッチ、と卓卓の墓の墓として知られる。 アパッチと卓の妾の海は非常に不吉なエル残忍な女性ですが、彼女電源に殺すためにも、アパッチと卓長い子葉ハーグも、彼女の死に配置されて夢中になることだった。

1700、アパッチ、と卓日アフマドエントロピージュンガル貴族的な虐待を負担するための、ジュンガルからガル後任には、その後イリに自宅軟禁下にソリューションを捕捉検出するためにAlabutan戦略ジャンプするルールにしようとします。 アフマドイリ誕生で二人の息子、バルト泥の長男のすべてに、ホールの2番目の息子のためには、よく、"サイズと卓"アパク、とはチョ容疑者の2つの最もよく知られているの直系の子孫が新疆の歴史を知られて持分を設定孫。


1755年6月には、伊利とジュンガルハン死ぬには清。 日本Zhuobo羅清ヤルカンドするには、南に天山与党だが、泥を送信; Zhuohuoの小さなホテルにご滞在に設定し、を占めてイリイスラムの局所的解釈を担当している。 9月には、元の残党ジュンガルハン阿睦尔撒纳反乱の会計処理では、小さな清朝政府に対して設定され、リード阿睦尔撒纳Zhuohuo続いている。

2月に翌年には、清の再イリ、会計入力中小Zhuohuo南部の国境から逃れる設定すると、"異教徒に反対する"反武装勢力のスローガンを扇動するための名前。 日本卓揺らめく始まったが、小卓迅速に軍事的、政治高官や強制のグループを集め、日本と卓、最終的に反政府勢力のリーダーとなる白山パイ信者。 ただし、サイズや色の量を卓陰陽、パルサと甥のメアリーウッド特別遠く、ツアーの反乱に参加されていないの遠いいとこ、逃げたときに、反乱キルギス牧歌的な避難が行われた。

1758年には、サイズと卓に対して清南十字軍。 カシュガルのサイズと卓大規模な軍は清の30日以上に包囲さに定着し、状況は非常に重要です。 この時点で、色の量を陰、パルサ、メアリー木材やその他の特別なツアーキルギス、騎兵は、攻撃カシュガルが主導している。 反乱軍は、任意のを見つけ、救助カシュガル私たちの力を分割してフロントとリアを攻撃した。 趙ホイは、機会だけ緩い壊して反撃を取ったが、華々しい勝利を収めた。


7月11、1759、大きさとの最後の戦い、サイズの清卓では、と卓完全な失敗を受けた。 7月28日、サイズ、および卓他の人が実行されます。 これまでのところ、"サイズと卓のルルーシュ"の約4年間続いたのはようやく沈静化した。

それ以来、新疆白Shanpaiとモンテネグロで約200年、大きさと政治の表舞台卓さんから徐々にと一緒に殺された続いた。

添付:1、翔飛2の歴史、翔飛グランドバザール

3、アパッチ、と卓-翔Feimu建築芸術と環境

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著者:mark2002002

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