チュウホワシャン虚空の
呂侯ロング
仏教、1つのお寺の地蔵菩薩の九華山の4つの有名な山。 仏教の神聖な山の景色の土地にバインドされています。
九華山、ではないものの峨嵋山"として、男性、危険と臨時を見る見事な"一方、台湾Chi Mei厥ヤン、全ての木や低木Jieyou霊は、山々 、またKwu桐では、竹、岩松清クリーク以上の滝、風景、ユニークな、感情に移動。
私は多くの倍にされているチュウホワシャン。 時ではなく、最後のリゾート、それが非常にビジー揚水されている本体を開くに下り、私はいつも角を回って、9つの山は午前と辺りを見回す。 も、ボレーは、時間を計算し、上を飛んで、常に雲チュウホワシャンを参照してください。
九華山、維持するために中心部、静かな感想です。
また、普通の人々 、私は人々が意見を異にするいつも私の心の底から出てくる敬虔な信仰、敬けんな祈り、ひれ伏す見てください。 仏教の深遠な、誰もGaoshanyangzhi哲学になります十分な寿命感情を理解できない-尊敬する仏教である。 良い行いを仏教育人が曲がって、両方の善悪の不滅、ライセンスライム遺棄から派生した-これは仏教のルートです。 もちろん、信心深い礼拝、非常に良い運命のほとんどはすばらしいです。 質問であるが、どのように敬虔な心を持つ人々のない心多く、私の礼拝？ Huaizhe、仏教を表示するだけでなく、フリルの心を求めているだだまそうとする人？ 礼拝千倍はさておきいいことが良いと1つに集中。 もし、世界の誰もが毎日、仏の領域には、世界も近い何か他の良いことだと思う。 なぜ不純な動機は、なぜ頑固なニーズに？
また、普通の人々 、私はGuangbianチュウホワシャン再生するJiuhua奇妙な崖の木や岩の景色を楽しむためのメンタリティーを持っていないしないでください。 100人の一般的な畏敬の念の前でさえ、強い香、祈りの中でJingfo尊重皆が一緒に、敬虔な信者ひざまずく宮殿は、私は1を参照していない、単独でQubaiてみましょう。
私は九華山には、何のためには行った。
ボードチュウホワシャンもオフィスを見つけるに座る。 これは私華山9物事何が必要で、唯一のものです。
なぜなら、チュウホワシャン感情に適して私チュウホワシャンが大好きです。
北朝鮮の新しい王室金橋厥羅優唐永四年、中国、トルコ、仏教の訓練、杰真央チュウホワシャン、ヤン蘭だけで座って、Jakunen純修理、貞本19公共のウィークエンドを訴える。 後世仏陀の生まれ変わりため、蔵王、合計の素晴らしい式に考えられていた。 地蔵菩薩デイドは、将来の世代が、徐々にチュウホワシャンミレニアムの強いお香の利益になる計り知れない。
王室の子孫、なぜ、彼のハードワークのすべての種類の通過を提供するべきであるすべての衆生の街を求めて、その後の苦しみの価値に耐え、すべて彼らには、王室の巨万の富を伝えていますが？
もし私たちが仏教の自己の最高の状態を栽培仏、なぜ彼は、次の広大行われると言うの誓い："すべての生き物の正方形カードの菩提を度されます。地獄の空ではないが、仏になることを拒否し、"地獄で自分の感覚のすべての衆生のための解放の亡霊に来て道路との無期限延長には、仏教をリードするのは最高の状態ですか？
このレルムは、我々は簡単に理解できる段階に欲しいものではありません。 、高上の領域を理解する。
ときに、太陽が沈むと、消え入るような声で、座って、ほこりを参照できない場合は、これまで世界は、いわゆるの以上の多くを得るの世俗的な傷の崖を感じる豊かさと楽しさよりもずっと名誉：
赤い太陽の設定を見て、高貴な紫色の空、燃焼に、世界は計り知れないほどの光を置く。
イブニングベルは、修道院には、風に耳を傾ける青青耳の間で、さらにいくつかの鳥、銭銭エコー漂流。
、慎重に厄介な足Hill Roadの疲れの足跡で洗浄し、かすかに小さな滝ストリームを感じ離れて、疲労、いずれかを簡単に洗ってください。
良い、美しい感じの美しいを聞いて見て、突然日の目を見る：世界の広い、広い、中に人は本当に小さすぎると、仏教が小さすぎます。 1地蔵修理のために、我々はまだ、何か理由はないが、彼の行動は、自分の利己的な恥を、彼の下品な自己にはない後悔する自尊心の寿命が達成されない？
チュウホワシャン場合は、汚れた人間の魂を洗うことができます。
午前中に九華山静かな時間。 飲んで、公共の費用で財布の観光客が揺れ息を切らしていない場合、存在しないフンフン何浅山生きているのか分からない驚くべき、驚くべきは1つの動物のためのWhisperをささやく変装して付与さ残酷でも、我々長く、撮影がないの叫びが偶数山の風に乗って狂った夜、発疹のペースが遅くなる彼女の息をキャッチように見えた。 9山、きれいな里の誕生で、新しい一日。
これは非常に難しいが、修道士たちの作業は約4時は、300音と仏教の普及の朝のクラスは、音の谷の中になります。 ブロック、70以上の修道院、1つの別の初めのレッスンの後、鐘の整合性、山アファールからフローティング叫び、山の中腹で満たされて幸先の良いと平和。 木、草、クラシックに耳を傾けに耳を傾け後、石をも経由して聞くことです。 東白、空、太陽が出て来た。 鳥、幸せの調和を『ビレッジボイス』に参加しました。
もし、それらの人は、常に、下級官吏ポストにはすぐにチュウホワシャンを聞くことができる人と思うには何も行うには、いくつかの病気で得た利益で注文していいです！
私たちは長い彼らの行動、自分の過ちをカバーするために、美しい言葉の様々な使用して、自分の魂を愚かな中毒を麻痺させるさまざまな方法を説明するため消極的理由のすべての種類のに慣れている。 一日一日の後、疲れていない感じ？ 退屈はまだ感じですか？ 恥ずかしいとはまだ好きですか？ 世俗的な闘争への献身に加えて、私たちが良い思考ができますか？
多くの場合、小さいジョブ、小規模の利点は、ほとんどの富は、ほとんどの名声と富を参照してください、それはいつものようにならないほど貴重なことを躊躇しないとの戦いを盗むための独自の個性を捨てて、男を捨てることを躊躇しないようにするには、努力を惜しまないにもあるはず尊厳の最小値が、彼の友情と感情は、人類のすべての醜さを枯渇：偽善者、利己主義、嫉妬、陰謀...を見るには失われた...
なぜわざわざ？
九華山、人々が動揺の感情を浄化することができます。
領収書に遠い所の疲労、離れてから、原因不明の攻撃のときに、気分動揺、私は無意識のうち九華山に、早朝と夕方の空気天から来るの純度を聞いて散策するサウンド、感情Jiuhua、地蔵菩薩の世界への統合：さまざまなEquの武秋に自身を統合された。
山、海の場合は、すべてのZhueの撲滅をする必要があります。
九華山は、常に私の耳には、添付された場合は、他の少なくともその容量以内に良いことを行うには、他の人のための能力は心がきれいを維持する必要はありません私に言った、それぞれのわずかな成功は、他の人のため、各小慈善団体、心からの喜び、心からの称賛は、常に正しいとしたら？
と思ったと考えられ、完全には同意しない人のオフィスの最後にそれを考えるチュウホワシャンで自分を忘れるまで：この時点で、私はそれを行うことができます。
これは、私の華山9 - 9ホアヒンシャン無インチ
（つまり、この新しいスタイルの文章は、"しないで、いつも非常に傷つけ"）エッセイの私の公開コレクションの所得が
著者：chinaonly
