ウーユワンでなく、中国で最も美しい村々を聞いていたが、彼女は"山、川や湖として知られて聞いた。" 私は見たオフ"江南"私の中では、常に山、川や湖"に魅了されて"川や湖のどのような種類です。 というわけで注文を明らかにする長期このファンの心の中で、最後に初秋の週末に隠された、我々運転ウーユワンようになりました。
ウーユワン車に、彼らは折り畳まれた山々の重峰で、岩の割れ目、貧しい山岳道路を行うときに、目に突然明るい議席を1つの粉の壁大和、コーニス、古代の建物の反対側の角、土地はまだ両方の両側に川の横の行に行は、行進日光の穏やかな、暖かい水に、あたかも千年の眠りにこぼさないように！ 私は創造的な訪問者はこれら豊富な"小さな橋の人々ウーユワンには、"詩的な古代の村、山、川や湖、""、10、100を通過質量10日、まだの普及と呼ばれるか分からない。
Jiangwanシャオヘイセン、王ハウ村ダチュアン翔李ハングアップする、これが左ウーユワンしばらくの間されている私は次の3つは"山、川や湖では、"名前を行っていますが、まだ明確に明らかにされ自分の目。 川と感じるように、他の長江デルタ地域は、私ではできないこと湖の気分。 江南の水の彫刻繊細な美しさながら、川や湖、山ウーユワン堅牢な美しさとシンプル異なるトレースの美しさを。
古代の村千偉大な歴史があります。 祖先の村は、今年、戦争、主から、南は中央平原から、このサイトは、おそらく3つの要因：まず、検討する戦争の惨害を避けるためにできるようにする必要が和解の激変に移動引き裂かれた、それは神秘的な山の巣を選んだ、2番目の山linshuiバックアップすることです、両方の生活だけでなく、灌漑のためにそれを洗浄、Linshuei、日光を助長するオープンな環境を反映して、その後ろに、背の高い山、寒さKedang。 3番目のPingchou土地の耕作に利用することです。 "山、川、湖"が形成されます。 としての位置について、古代の風水地理の理論、注意を払う"キルギスタンのドアを選択し、""天国と人間"の思想の基本的な列車として、一般的には川や山々の生存、発展と伝播を容易にするための天然バリアとしてアールの建設のレイアウトのほとんどは、同じ時間が続く。
これらの古代の村についての彷徨は、いくつかの共通の機能を見つけることができます。 それぞれの村が、森林の避難口村、フロントガラスカバー砂が下流の村の水でも省エネ。 小李は、村から栄養価の高い川の記念碑"などです。" 村の道路、下水道、科学ており、秩序ある。 中庭でのビル建設、照明換気を容易にする。 は、水分の配布に役立つ、すべての木造建築物は、塗装しないでください。 ただし、昔の人はない"エコです科学"、しかし、どこの人々の環境を使用し、環境調和と直感的な意識が強く実行されている環境を保護しています。 古代の村を私は天と人間"を意味を知っている"レルムを聞かせウーユワン！ これらの古代の村"生態学的文明、エメラルドとして知られ、"名前の価値がある。
これらの"山、川や湖には、"古代の村、または美術館公園の建物があります。 村は、明の建築様式清は、独自の特性かどうかは、住居、家庭や企業など大規模な全体的なレイアウトとして、小さな木の彫刻、石の彫刻、レンガの彫刻、時を得ることができます"自然の複雑な、"8つの単語を絶妙なの。 シャオヘイセン、"チンシー"、"医者"まず、他の公邸、王巧セン最初に、"遊祠"中国の古代建築の専門家の建築美術の宝庫"として記述されたような、"ウーユワンほとんどの古代建築芸術、科学と呼ばれるウーユワン村明清時代の中で最も典型的なグループの公邸です。 これらの古代の村は、歴史の塵と同じようについてドアを開けてプッシュ。
"山では、河川や湖、"を通じて、徒歩で村の歴史をまっすぐに、人が白と黒のインクのセンスがある。 離れてキューバには、美しいを参照してから、私は計画のための科学的だったので、構築、管理、封建時代のように整然とした古代の村に繊細で、戸惑っ組織力はどのような種類のがルールですか？ その時点では、"生産チームのかも知れない"、"村"ああ！ 少女のガイドへの導入聞くには、それらを理解すると、元のを維持するための家族制度をされている明の農村社会の清。 一族システムの目撃者、建物の先祖のホールなど、多くの古代の村で、保存のまま、オフィス、住宅、舞台のようです。 口のような王の"遊戯祠"今までの礼拝のカスタムを保存します。
謎の"山、川や湖、"無限の魅力と誘惑に満ちているのも不思議では、カメラマンウーユワンのツアーは"山、川や湖に"古代の村は、大きな毛、嘆いて："5つの神聖な山Guilaibukan山、Jiuzhai Guilaibukan水ウーユワンを返す村を見ていない！"
著者：jackiekhoo
