6月17日の朝、CYTS楽山、峨眉山シャンガイドたちを満たすために責任がある。 荷物では、我々はCMBのに乗り込んだ。 新しいメンバーは、21人以上の人々と同じ数の合計九寨溝へ移動します。 自動車まっすぐ南に向かって西、成都で、高速でエレガントに短い間の。 外観赤みの両方の側面では、道路を見渡すために、お茶の種類、家庭生活、竹に囲まれて、小さな建物のモザイクタイル。 ツアーガイドは、農家がここに四川省で最も裕福な暮らしていると述べた。 車からの起動、ない緑色の窓の外を左に、私の目。 車の途中で停止して、ツアーガイドのすべてオフにジュエリーを参照してくださいに問い合わせてみましょう。 実際、私達は行くには、したくはありませんが、ツアーガイドは、もし私たちが、行かないに戻って、旅行代理店の彼女のお金のバックルするので、下車した。 天然宝石確かに美しいが、私たちを再生する、ではなく、ショッピング来る。
楽山市の車で、すぐにガイドを私たちに言いました：到着する予定だ楽山市、新築住宅の多くの最近の年で、それは高層ビルが建設されませんでした。 彼女は私たち理由を考えてみましょう。 チェXingzhiレストランを渡し、我々は、東坡肘、良い味を行うランチを食べにお越し下さい。 そこにはスーと楽山の間の関係が表示されます。 これは、1階楽山最大の楽山大仏を超えないディナーツアーガイドの後、私はどうして住宅Debu鉄棒組み込まれているか分からないはないかと心配だ、そうです。
また、都江堰、楽山市のツアーのようにも、地元のツアーガイドが2説明するために行われている。 楽山私たちは公園に入ると、丘の上の石段に沿って、石の麓にあり、湿った赤です、と歩いて風化されている。 が道路に沿って、多くのバナナの木は、大きな緑色のバナナの葉、クールで夢想、本当に心の中に恐ろしい味を持っていない提供されます。 長期にかかりませんでしたよピークの最後に、山のいくつかの記念碑の、ゴシップのグラフィックの前で記念碑。 楽山は、仏教、なぜゴシップをして何ですか？ ツアーガイドのため、仏教のすべての包括的にした。 この説明は説得力がないです。
また、彼の笑顔がかわいいです石仏を見た。 ツアーガイドでは、この仏像を撮影することができます私たちに対し、あなたが、触れることができる大きな像の寺があります富栄Xingliao。 まあされていませんが、鼻、目、耳、暗闇の中ですべての人の仏像。
仏の寺が多くの生き生きとした様々な、その点で背が高く、きれいな仏像が笑みを浮かべて座って。 うちの寺の曲線と、古い家、ツアーガイドを見たことは、suしての場所に住んでいたという。 残念ながら、文化部門は占領され、私達は行くことはできません。
さらにそれ以前は、プラットフォームに。 ツアーガイドには、手すりにお出迎えはそこに行く。 隣に住んするにはを参照して、つまり、楽山大仏です。 ああ、本当に大きなああ！ 我々は、反対側には、カメラPingbaを急いだ。 ただし、私たちは遠くに大仏から、しかし、もし写真良いですが、リードする場合は、仏像の顔に触れて、ライトの役割の助けを借りて、手を移動すると、その差から排除することができますを伸ばし、耳、目、鼻、などなど。 残念ながら、我々が不十分続いていた。 道路のふもとには、巨大な仏像にはプラットフォームの下から古代の板の道は、少し危険です。 ときに我々を行っても、私は見たことがある武装警察の管理のため。 我々は、多くの小さな仏像の横に急な斜面の近くに歩くように注意している彫刻。 しかし、足がない、腕と脚の行方不明者の不足している頭の欠落されていません。 と、文化大革命の製品はありますか仏安全良い。 私はあまりにも大きく、それにもかかわらずそれは紅衛兵されていないと推測する。 仏すぎると、地面に自分の娘立って、手に受け入れ、その指に触れていないが高い。
仏戻って、山、両側の山の中から一定の距離で、大きな口に直面して、3つの河川の収束部（Minjiang、ダドゥとQingyi）です。 のために、川の水でランデブー、3つの異なる明確に3つの色に分かれています声。 ある川の船頭。 仏像は非常に壮観な印象を受けた。 昔の美学ようにここでは仏それには、水の自然の風景を形成、これらの山々と刻まれている。 なぜ釈迦の体を、いくつかの穴を、私たちの分析やその後の年掘削される場合があります足場穴を修復するために使用されるのか分からない。
我々はプランクロードの足を仏にはならず、山の中で、バックアップ元のランデブーに大規模の他の側面に沿って。 楽山ツアーを終了します。
著者：vivi_wang
