まだサイトの歴史---宜昌Yilingサイクリング協会、半ばの屋上を表示する2004年の最初の集団ツアーの後に、屋上のビューを開発
2月6日は16日、66瞬縁起の良い意味は、宜昌市、協会がこの日の年後に忠実に遂行するため、自転車に乗って上の最初の月は、最初の集団遠足活動。 まだ観光スポット----屋上を開発していないが78日宜昌市ポイントミリタリーフレンド橋に場所を訪問し、町のツアーに乗る必要があります。
忠実に8時宜昌市から世界平和の広場、荷車、午前長江川を挟んで11キロ走行後のポイント斜面の軍が我々の古代遺跡を見たポイントは、軍事では、斜面休憩のポイントに達するに乗るこれは、軍事Beishang斜面の起源のポイントを記録します。 羽、張飛と蘇州の三国時代の軍のこの場所での戦闘のコンセプトでは、このイベントを記念するため、ここでポイントと呼ばれ、6月斜面と、その場所の名前、また、ポイントとして知られ、軍事、軍の町や村のポイント軍隊ポイント。 それから、クロスチュジフンバナナ川に架かる橋の後の崖側には、子供、古代の岩の彫刻には中級レベルに到達すると、変換では、現在の318国道、しかし、あなたはすでに保護されている石を見ることができます。 左上、山の屋上を目指して努力するオフロードに乗って友達の後に道路のみんなから橋の後には3キロ、6年川村、誰もが本当に重要。 川村6年間で、農民のグループは、家族の庭で王さんに離れて、地元の農民との接触の友達の一環として、昼食を解決するために乗って自転車に言えば、どのように山の友達に連絡するには、先のルーフトップの表示に向けて仕事を始めたいくつかの乗馬して、啦。
私たちの先の屋根のコンセプトは、十分に地元の山の中で知られ、そこはみなされないことがないのツアーガイドですが。 幸いにも、まだ1年の、ここで2人のツアーガイドになることを喜んでと山のリードは、終わりですが、それらがバイナリの状態の高されていないツアーガイド料を提供する資金を調達した。 ?できる！ 我々は常に自分の年齢を求めて、彼らはサルだったし、我々は同じで、これらの2つの小さなサルで上昇していたと述べた。 適切に離れて、老人と呼ばれる山々 、木を切ってありませんでした：あなたへ、ここで道路の近くではない道路だ。 2ハッピーモンキーモンチッチガイドもNTを行った：では、われわれは過去の移動し、ここから問題はないああです。 我々は2つの猿のガイド、または歳の男性に戻り、パスが間違って恐れているように薪を指します。 老人の木材最先端ながら登る我々話し、彼の発言：天台山予測することができます山の天気ですが、朝までされ、雲が覆われた丘を見て、なる確かに、雨と呼ばれる一日"雨マウンテンフード"非常に玲 また、同氏は道教の山は、すべて今年は、多くの外国人を崇拝する、非常に活気来てくれた。 道教の解放は、道教のれんが造りの集団ペンを行うに変換されると取り壊され、現在では上記の道教のサイト... ... ... ...ている これは、すぐに2つの猿のガイドが私たちに乗るお友達の前で我々のチームに登ったその山に苦しんで続いて、非常に、時には手や足、本当にああ登山急だ。 また、綿のパッド入り衣類、ウールのズボンのニットを着用し、開始された後には1のズボンから、シャツ、まだ暖かい着用していた。
道路の尾根にあるのは、2つの側面があるし、2つのサル山のガイドの最後には赤ちゃんが、彼らはしばしばLaizheliwan、怖いと感じるしない場合は、崖の尾根に登ると我々はありません。 山で汗をかくの約2時間後、ようやく屋根石の端の屋上ビューに達すると、この2つのカルテット大きな石で作られたのが1 xintaizi積み上げ、四角い顔だけは、自然のように、その両側に離れている未満の100メートルがされている山よりも大きい。 これは、約100メートルの大規模な、私たちは、石の階段がある高さ二メートルのしきい値は、それに登ることは困難です（あなた）写真を見ることができるリフトが起きている参照してください。 これは、非常に険しい喬小ではありません。 我々は、問題のために友達と乗って山に登った、ほとんど登ることはしなかった。 屋根石の近くを訪問した。 5月のは、丘の難しさは、元の古い修道院ああ素晴らしい眺めは、今では、道路だけで足の幅が広い上部と思う、私たちは写真の近くに屋根の上には希望がある側の人がサイドスタンドがない場所です。 意志の宗教的なコンセプトをする必要がありますどのくらいの時間が想像できます。 場合は、屋根のままにしたい集合写真は不可能であり、我々は個別に写真があります。
天台山の屋根の端に、宜昌市、海の448メートル以上の山のピーク時のミルベースの宜昌市の高い山の中で"皇室数の当社の上りに乗る戻る友達に倍増する"旅行船の乗組員香港よりずっと低いレベルを確認することができます氏は一人だけが山頂に登り、彼の発言：山の平原地域の先頭を最小限に抑え、非常には、以前の修復家の遺骨は、そこに小さな水溜りですが、水の2センチメートルであることがわかりますアースは小さい。 どこに遠くしてください。
このサルのキャンディへの忠実な乗馬を得る方法に沿ってこの2つのガイドは、ビスケットをするだけでなく、果物を忠実に乗って、彼らは歩いていると食べることは、非常にダウンするときにそれらに戻って来てほしい幸せは、次期日曜日には、この日だけは学校に行くことができません："私たちはあなたの両方に戻るこれらの祖父、伯父、叔父、祖母、叔母ているときに、ツアーガイド"。
困難の山々よりは、通路の道路が後方へダウンしているダウン方法です。
農民の山の家の足に戻るにはすでに14時とされたが、忠実に乗って山の登山私たちのために空腹を待っている。 私たちは、温かい食事：揚げた揚げ物ベーコンをもっとローカルに、を自分の家庭料理が殺到だけでなく、フライ油などの分野で8つの料理、キャベツを主食のように選ばれたかの農民の女性クライアント崎に到着したおいしい米とトウモロコシです麺やご飯。 大型細口瓶を言及するには所有者の熱意は飲み物を飲まないかを誰も聞くと、私たちも、安全を飲むことができない車だ。 ため、いくつかの乗馬、と私たちは家の中で唯一の5つのテーブルの合計に言えば、我々は非常に喜んでみんな食べて最初に移動します。 病院市場の農家での夕食後、全員が輪に座って、私たちは、昔の花、ハンカチや他の子供のゲームを投げ、ないドラムチュアンドラムを演奏されている、彼らは花の鉄のシャベルをノック、彼らはタオルを渡します。 我々はShuishuiに歌を演奏、物語、ダンス、他のプログラムの数を有効にする必要があります少数の人々の楽しさを見に来て隣の世帯。 すべては家族の農民の部分に別れをあまり気が進まない中で、笑いの音。 ランニングバックの都市、私たちは自宅の小さな残り、その後、ホステスの外の道端に、別の農家しているように、で、家での便座って外に移動するが、我々の高齢者世帯と忙しいを参照しても、飲み物をみんなのためを置くことを率先して水を沸騰さ。 どのような道徳、ああ、これは私たちファームでは、長江三峡ダム地域です。
フィールドには、忠実な乗りで、ている場合は、私たちに、宜昌市にクリークの車を訪問し、長陽訪問するのは、長江三峡ダム地域の来るのを忘れず屋上を通過する予定の、それはあなたがそれらを参照して行く必要が推奨されて、元の屋根の開発の概念はありません風景は、おまた、地元のバーの民俗文化をより良く感じて何を得るを理解する。
著者：yinca
