浙江愛（6）、sanjiangkouへの情熱
作者：ポストの道路牧歌
ため、水のウィザードでは、流れが都市の水のオーラが、ある都市の水もエネルギーを持ってです。 永3つの川から、今、水のため、正確に、これらの唄無限の都市を受け、それがダイナミックなように思える。 歴史的に、3つの川と水の無限の激流は、この古代の流れだけでなく、市内には、市も偉大な繁栄をもたらすにビジーを与えたの外傷の痛み、左には、すべてこの交換のロンジンされている寧波三江水ナトリウムSanjiangkou。
前の寧波、私の同僚との最高の契約寧波sanjiangkouの近くに住んでいるし、のみではないため、寧波市は、もっと重要なことにsanjiangkouゲートウェイのため、3江口また、寧波市の歴史を体現しました。 ドイツでの勝利の見どころは、これら3つの河口には、時間の味が出てくる黄金のSanjiangkouハーバーホテルの近くには、私余暇の多くの時間を仕事にできるように生活するのに暖かいのホストに配置したときに永の美しさをリズムも歴史の中で永とします。
唐の時代以来、寧波市は市内に3つの河口から構築されているときに、国の3つの主要な貿易港とき、帝国都市の船、国際的な貿易問題の設定に加えて、事業部によって管理され、外交機関の多くは、連続的に寧波市で確立しているのとなっている宋代に、移動。 このフォンホワ川の岸では、時間を具体的に入国外国人のビジネス旅行、組織のクリアランスを設定する時。 この三江で、水のときに一度一緒に賑やかな商業のキャリアとしての---寧波市は、造船業界の受信されている3つの河口で、外国出張のチームの着実な流れを作ら無尽蔵の急流が全盛期だった。 北宋時代には、すでに政府は、造船所、さらに悪いことを実行すると、宋の年神宗は、裁判所では、韓国に特使特使を派遣する以上の1000トンのYongjiang栗谷湾船の負荷に基づいて構築されていた。 その時は、?に沿って3つのキャンプでは中心部の3つの河口で、両岸海運フィールドのいたるところで川に沿って呼び出すことができる、帆数千人の三江関係者とプライベートボートでのフィールドの数を設定するに競い合います。 Sanjiangkou数回にたむろし、何度かここでは感慨深げに眺め、上でも、いくつかの場面で、かつての繁栄の収束を探索するが、歴史の中の3つの河口に従うことは、このきらびやかなShuoshuoのにこれらの3つの江口が数倍にも露出の夜ストレート感の中の光は、この夜のと光の点滅3つの川を伴う深い一緒に、ここの人々疲れしないように、過去の永長い期間に指示する流れ。
3江口は、繁栄永目撃した歴史の証人永として、また、外傷を受けている以上永永以上の減少を目撃した。 船乗りの禁止や、水の流れの生活の"禁止明の時代の始まり"、"禁止船乗り、"以降もカットパルス活性化永住んでいた。 明清時代、寧波、その繁栄のピークを開始し、下のすべての方法の減少は、腐敗と後半に清朝政府は一枚の紙の無能されるまで"南京条約"、寧波、商業、貿易、5つのに、3つの江口の右上、再度印刷になっているそれは貪欲な植民地主義の足跡、彼らは江北領事館、永の歴史でも、その屈辱的な1から3江口オープンの最も暗いトンネルに入っただろうに入植して以来、変装を確立する。
1858年、寧波、八尾市、北は18局の人までに抵抗するために、地元の寧波と保健黄テナントの蜂起によってものの、後の暴動、黄色、春のインティファーダリーダーはまた、英雄的な犠牲が、後に太平天国が失敗したリードがされていた東部の浙江省、保健省以上万人と黄崎区陸、浙江省太平に肯定的な反応が率いるの妻の義勇軍、には寧波で大盛況のように就任1カ月の時間も経たないうちに作ら太平や植民地の指導者を殺すウォルドーフ。 この3江口、宜君ユ部太平と清では、Sanjiangkou夜明け輝きをもたらしたが、この暗い背景の歴史を与える主な敵船に当たっていた。 しかし、その理由のすべては、太平天国運動を積極的な市場の近代的な歴史の中で、最終的に失敗が発生したのに知られて、原因、寧波、または3つの河口、英国とフランスの植民地主義の撤退後、太平天国の鎮海Sanjiangkou砦の解体に配置されますと、六角形のテーパー記念碑を建てたこれまでのところとしては、イギリスとフランスの名前をその上刻まれた28イギリスとフランス軍の侵略戦争で死亡した3つの単語を使用していた。
今、歴史のこの瞬間3江口来る屈辱的な6永書かれて、とっくにいなくなっては、塔の片面だけが尽きることのない川はまだここにわずか3日間の流れは夜が渡されないことです。 私が寧波にあった場所時間sanjiangkouへの最後の、私はついにsanjiangkou感じて来て、その歴史と永部はここで、今日ときに振り返ってスタンドの現実のブレンドされ、この歴史すべきではない骨董品や家具すべきではない、どんなにかどうかが増加し、秋に、屈辱の問題かどうかは決して時代遅れの教科書する必要があります、それについては、道路昨日は歩いては、まだ3 -川との継続への信仰を追求終わることのない、永人々は、今日まで保持するために使用すると、わずか3江口今日の珍しいスタイルです。
著者：yilumuge
