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晩年は、しばしば文人とTaohuawu世捨て人、飲むために集まる。
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これは皮肉な学者たちは長い間私の心のアクティブしている。 Taohuawu蘇州の街の外にもので、彼は"理由は、深く私の心に焼き付いて離れない："ええとTaohuawuレーンモモ、桃Anshita Taohua西安。Taohua西安ピーチツリーレース曲"桃の花寺曲を書いたビールの適正さもテキ桃。Jiuxing花だけで座って、隣で眠るを過ごすための旅行に酔って前の半分Banxing酔った一日一日の後、咲いて今年1年後にささやく。Huajiuうまくいけば、古い時代の死は、旅行に屈するに消極的元。台何かを十分にほこり馬に重要な、ワイン1杯イカの世捨て人のエッジされた。これらのヤドカリよりも大幅にチャルクリク、1日には、フラット1インチRuoqianghuajiu比平凡な私はピーターホーホーレジャーになります。私のことを笑う人も非常識、私は他の人々を笑わせを介して参照して、アルコールの鍬場には花の英雄の墓を見ていない武。"
疲れている洪唐陰陽11年（1498）省検討、最初だったためにしようとすると投獄する人々 。 ドン、官僚には、この嫌悪、軽蔑の名声は、そのFanglangxinghaiしている大きな山や川の上の足跡。 曽志インドのパーティー、まず江南リバティーン"として知られる。" 晩年Taohuawu鎖国、多くの文人に関連付けられて飲むために集まる。 オフにし、熟睡酔って質問しないで移動します。
私Jiuyang Taohuawu大名の方法を知るメリーほんぽう唐陰陽一方、広範な知恵志向ことができます。 私の夢の中での長期滞在の彼のガラスZuiwo花のイメージのホスト。 人々のような夢がなければどのようになぜ私は蘇州、ひねりしたい理解していないとLouxiang巻数詩的な魂のために500年前に見ています。
その日、私たちは、鉄道駅から、一緒に駅道路離れている間に、私たちは、古代の街の門が少しフラットなスタイルを見た見て出てくる。 地図上にマーキング、我々は、フラットではドアとし、南道路の人々に沿って歩くし、し、Zhaozuo西キャンプ通りに... ...すべてを考え合わせると、それらと呼ばれる折り返しChaoyouguairu不明なパスが回っているに基づき、人繁華街や高層ビルの裏に隠された11 Louxiang朽ちかかった建物我々の目にさらされる必要があります。 一方、地元住民の唐国務委員の陰陽の家のお問い合わせはどこにある我々は、歩いた。 しかし、ほとんどの人がどのように、数百年前に、長いイベントや物事は、ああ、一部の人だけでも、唐の殷知らないに取って代わられている知っている。 蘇州の狭い路地、部屋の両側に、醜い短されました。 今ここに、水扁一方、趙Nabianディスカウントへのパス。 求めるいくつかのいくつかは、古い蘇州の古い、いくつかの王Dongbian行っても、一部では、西へ行くと言っていると述べた。 2私たちの物ごいの周り具合が悪そうするのは難しい。
実際には、蘇州平"いちゃつくScholarの"市民社会は非常に人奴隷には、チウシャンダオ市とかなり良い印象をもてあそぶの浮気する意思のために自分を売った人に人気があった。 しかし、注文は自分の頭の上に行くには視聴者に移動するがメリー唐殷芳ダン、この物語は完全に人々が見詰める芸術作られしました。
唐陰陽イタリアの始皇帝ジンTaohuawuで隠遁生活を詩とワインの絵画屈託のない、フィットネス、そうです、私は彼の人間関係のふてでなければならず、人間も、あまりにもそれを見るに着用されて推測をされていることは？
上海博物館は、唐陰陽絵画"秋Wanshantuzhou、"美しさは、4つの詩の横には大きなワンシャン持っている："ワンシャン組み合わせのコレクションに秋、何を再感傷的なレディが起こっている？
詳しくはお世界の情勢、人燕梁ではありませんほとんどの？ "
レディ古くなると役に立たないだろう"冷たい目の前で、"金完山の涼しい空気の日が放棄を参照して戦車を希釈する。 美しさと唐陰陽ワンシャン世界で、幻滅した小道具の2つの最も説得力のあるイメージとして。 これは、唐陰陽の牙ダンとメリーはまだそれにはかなりの深遠な思想的基礎を有することが判明した。
このため、仏教、唐殷の後の彼の地が見つかりました。 彼は自分の番号を果たした---"6つのレイアウトなど。" この番号は、庄司のダイヤモンド法華経""のためには："Menghuanpaoyingなど、すべての有望なメソッドでは、結露なども電気の場合は、この概念を使用することが必要だった。"この庄司、これは、地球上のすべてのものは、夢のような、などという意味によれば、ファンタジー、本物ではない理由があります、これらの夢は、硬すぎるとミラージュに保持フラッシュの添付ファイルの人々は？ 唐陰陽の"6"の番号としては、仏教の本質を見ることができる、彼はかなり把握しています。 彼は、仏教の詩で自分自身とのように答えてきました："私はあなたたちが求める、あなたは私だった。私はこの内に識別するために、あなたは私を認識する必要はありません。さて、私は、小さいが、私には不可欠である。あなたと私の100年後、あなたは私がない！"
残念なことに、唐陰陽、とまでは住んでいない"百年"に、彼はわずか54年に死亡した。 我々は桃の花レーンは橋の車線の近くにはハング戸口のいくつかの朽ちかかった建物を見て、"唐陰陽墓地道路、第イグゼクスは、"家の番号です。 彼の死は当初、ベルトに埋葬されたの目安。 多くのお問い合わせは、後にもひねりがかかると手痛いミスになる、やっと社会は今はみている"準オム"上記出力は、蓮の花、再び唐殷の遺跡の"旧邸石の上を参照して、"言葉の池。 準から、壁やタイルでQiaojiao、多彩な外観寺蛇腹の言及は、この小屋は、何年かが、実際は、唐陰で、"桃の花寺"にも疑問を記載されていない事実だ。 これは、古い男のハスの池、池、もともと多く、荒廃の唐陰陽のホーム状態の崩壊後、拡大されたチャットについて知っている、ない、再修理、記念碑の唯一のサイトですので、建立された。 ここには失望のままにする傾向があるために外に最後の敬意を払うに来てから惹か人。 歳の男性で曲がってダウンも私には、手書きでは石列の表面に番号を閉じます残念なことに、浸食、数年間もはっきりと表示されていると指摘した。 Lotusは右側に池の公衆トイレは、唐陰陽は、このエリアは、元の家にあると述べた。
我々は、までTaohuawu通りに来るのは路地に従っていくつかの写真を撮りました。 私は、道路の両側のVCD、ストアのようなスーツを販売しているを見て、印象的な知見、マクドナルド、肉の文字列を格納徴候とスーチーファンのような北朝鮮の寺に来て食べることが、歩行者を惑わしているTaohuawu特性を見たことがない新年の写真。
著者：shoulin
