Foguangpuzhao仏アバ草原の最初の月は、春のないメッセージが表示されます。 遠くの山々の雪の拡張子に覆われたブラウンの芝生が草原の上を白く羽田風のように凍結して、川、オープンしていません。 音が春の潮など、高騰のように、伝の世界にチャオ法審議会の福音を普及する寺謡リズムを送信バースト。
モーメント寺、4日目からはチュアン趙法叫んでの数日間を取ることを開始、僧侶たちは忠実なジンに集まって、湯と、下院での議論、フランスの祈りを聞いて。
13は、最初の1カ月のクライマックスは徐々に仏展覧会の法律になります。
仏も、仏の日の日光浴と呼ばれるが表示されます毎年Duixiuされている寺院の巨大仏像タンカのうち、信者のために礼拝の最後の敬意を表する。 仏の放射は、忠実にそれが蓄積最高のメリットがあると信じて見ることができるしてください。
朝、天気、雲、太陽の光を隠す雲は非常に強力ではなかった。 タンカ初期の展覧会仏Siwaiステージのスロープには、上部カバーするために黄金のマントルカーテン輸送されているため。 表示される観客は、仏像、僧侶たちがここに、フランス、台湾（修道院長）を待って集まり、仏の真の能力の展覧会幸先の良い時間を選択するための式が行われたにも長い間忠実にしている。 平日に見捨てられたこの時点ではいくつかの荒涼とした台地だったが賑やかになっている。
ほこり渦巻く、チームは強力な射手座からドレスアップの彼方の雲。 黄金の天蓋、フランス、台湾の下の段階に来て、スローガンの僧侶、自動的に"マスターTsongkhapa称賛、"声が山に響き渡った感動が並んで叫びエコー壮大な白い馬がゆっくりとマウントされた展覧会仏を着て乗馬。
フランスと台湾は、鄭では、音声研究に、乗るために鞍をせずに、王冠にシャン李加えて、丁重にタンカを前に来て、光は、テキスト、Zuoyikoubai叫んでいる。 シャーシー、空は雲がすぐに、Fahao、ドラム、Unisonは、マントルのカーテンをロールバック打診を直射日光を分散し、仏を見る解明の巨大な像。 タンカ日光沢の輝きの下で、シーンのFoguangpuzhao人間を思い出させる。
仏教の忠実な光の中で、力強く太鼓クラクションを鳴らすと、取得して、次の仏の長い頭の中で効果をノックする音に囲まれて興奮の僧侶、真に聖なる羽田あなたは、仏たちの信心深さと畏敬の念を明らかにした。 タンカの前に光の彼の比較にならないほど素晴らしいと、完璧な肉体輝きと幸運を整然とXiangfo礼拝祈りの群衆の高騰の層一方、仏彼のいつもの笑顔まま、死すべき人間の心の温暖化、保護彼らは四季金庫。
14エンターテインメントの合計は、文武廟の魔術師のダンスフェスティバルされている最初の1カ月の神聖な魔術師のダンスセクションでも、最も人気のある傳趙法が1日です。 早朝には、寺の入り口とのフラグは、様々な村の近くの住民は、豪華な衣装に身を包んだからなびかせ、高価な宝石を着て、魔術師のダンスをこの集会では、パレードの前。
パレードの全村の代表ですが、また、授賞式会場で魔術師のダンスへのアクセスをしてチベットの衣服や装飾品の公演のための大型ステージ。 今年のために、今回に限っては、チベットのチャンスが最もきれいな服を、最も貴重な装飾品を着用する必要があるの。
近くの2つの村に村の人々 1つの手で着色されたフラグを自分たちの手の再生になります高の最初のマレーシアを押さえることは、""単語の前方には、ステップお食事、散弾銃を持った時のパレード。 時間までの時間から、物質の形状や、群衆の自分の存在を示すために、フラグの手踊りのすべての種類入れています。 パレードの衣装の人の影の前に構成公演を開いて空気を実行し、チベットの人々の狩猟生活乗って見ることができるから、と寛大な無謀なチベットのパフォーマンスを実現する心。 混雑することができます興奮の拍手と笑いにはしばしばバースト素晴らしいパレードには、最も誠実を返します。
ダンスパレードの後に王の神の伝説によると、以前のダライラマ14世のシャンバラ、天国への道に基づいて、これまで流布されている神のダンス振り付けをご覧ください。
これと同じで魔術師のダンスの成長率が、僧侶満員となった会場サーキットでは魔術師のダンスを忠実にレイヤー残った。 すぐに対処するにFahaoに積極的に、バンドと儀仗隊の伴奏演奏に思えた。 保護の神々のマスクを着用した様々な、人だったの魔術師のダンスの衣服を着て続いて、楽器使用される様々な保持、長いFahao、脚の数、suona、銅、シンバル、羊の伴奏、ドラム、そして人々聖歌を実行するになりますサウンド、ダンス。 最も壮観なもののすべての法執行機関のダイヤモンド登場ダンス、アクション、時には風車のようにスピンされ、時には口笛、時には、時にはジャンプを実行して乱流のように思える、非常にダイナミックでリズミカルな踊りの男性まぶしいしてください。 忠実に、彼らは、空気中に投げた爆竹をオフに設定される色は"風の馬と印刷された経典仏教の素晴らしい所を見た。" 煙の風では、"風の馬"、踊りの神の人間としての交差点での集まりのイベントです。
災害や悪"死体佗林"頭の象徴として、グラウンドの外に解除されて最後に魔術師のダンス近くの約5時間。 と共に、神のダンサーとバンドのホーンサウンドになると僧侶たちに忠実年間守ることは、"遺体佗林"は、修道院には、災害のすべての疾患の大火などのキャストとして、聖火を持った彼らの支払いを運んだ。 としては、炎の人々の熱意をかけるは絶えず上昇している歓声、喜びと興奮でいっぱいの波後の波は、来年には神の音楽祭の幸運を安全に、ルをもたらすこの男！
李色鯉のぼりバター15日の夜、過去の静かな寺今夜、下落はまだ興奮です。 グランドモスクは、バター、ラックアップ、チュアン趙フランスの周りオーガズムに到達する。
一見するとハンMiansuバターの伝統的なチベットの宗教的な芸術であるように、より多くの困難にも大規模なMiansuより洗練された複数のより多くの宗教的な意味合いことになります。 バター、バターの色は、原材料のブレンドされると、温度は、キー、やや高めの温度を簡単に生成することです。 バターの生産は職人のグリップをすると、常に氷を水に浸したの僧侶、これでバターをさまざまな形に練りをするために指の温度がゼロに保持されます。 これは、この自己の種の栽培法と言われて。
バターの内容を表示します主に仏教の話や数字があるの伝説が、花や鳥や動物たちが、彼らは革で、プラスチックと木製のスタンドを立てると。 フランス、台湾、その後、次の無数の信号の各フレームには、バターの祝福をオフセットの僧侶のLEDが点灯されるバターランプ。 バターランプのマッピングは、奇妙な、さまざまな形の生命を与えているとの生活になるような。 寺院の西側のパラダイスにバターを明るく点灯展覧会とオーバーフローの色鯉のぼりの楽園のような装飾された。
忠実な人は、バターの棚には、時計の下にさまよい、敬意を払うの群衆。 満月の高い、歌掛けと笑い、業界の中で仏教への人々の暴露。
シニアは、今年15日間をクリアし、新鮮で興奮ラマ躍、風もなく明と、バターランプ、特に純粋な色を見るYanguang、それが良いです占い、今年の家畜によると、バンパーの穀物収穫高成長します。
