마운트 Wutai Manjusri 보살의 사찰, 각 사원 Manjusri 위해 최선을 다하고있습니다. Chaoshan 신자들이 예배를, 모든 상위 5 대만 바이 Guo, "대만을 향해 큰라고도합니다." 대만 최고의 높은 고도에서, 이상 3,000미터 북쪽으로 대만의 최고. 산 어려운, 나쁜 날씨가 춥고 변덕, 이외의 시간, 체력 및 이동할 수없습니다 대단한 체력을 5 번 누릅니다. Qianlong 황제가 간단하지 않을거야. 다행히도, 언제나, 특히 황제의 관심을 취함으로써 중국어 불교 문을 엽니다. Taihuai 타운 다이 Luoding 블록 언덕, 성전 꼭대기에, 그리고 산 같은 이름을 촉구했다. Qianlong 애봇에게 스님 그렇게 그는 최고 5 예배 Monju 단계 수없는 방법을 찾아야한다. 사원, 생각 밖의 승려 : 함께 플라스틱 안에는이 성전을 왜 안에 5 Manjusri처럼, 대만, 상위 5 개 대신에? 이 모든 5 Manjusri 덩샤오핑 다이 Luoding 북한에 가기를 향해 5 대 바꿀 수있습니다.

애봇에게이 훌륭한 아이디어를 채택, Qianlong 자신의 소원을 깨달았다. 이 수도원의 수도사도 그 이후로, 많은 시간, 돈 및 노력을 저장 담그고있습니다. 가장 큰 승자가 다이 Luoding 자체는, 그렇게 큰 Sheng 분향했다. 그러나, 수도원기도하는 경우 단계를하지 항상 한 걸음 한 걸음이며, Qianlong 가고 싶어도 예외는 아니다, 아무 승마 또는 Zuojiao 최대입니다. 그 산 중에 가서 좋지 않다. 가오슝, 대만, 홍콩 사원 애봇에게 프랑스, 그는 어려운 이던데, 도로와 같은 머리카락을 실현했다 500,000위안 기증했다. 새로운 도로가 1991 년 도로 길이 508m, 1080과 같이, 모든 Wutai 산 bluestone을 가진 총 깐 돌 단계 완료되었습니다.

오늘 Wutai 산, 과정의, 순례자 관광객보다. 다이 Luoding에서 편안한 관광 수요, 그래서 어려움 이던데 케이블카 시설이 설치되어 있어야합니다. 지난 가을 나는 Wutai 산, 내가 덩샤오핑 다이 Luoding에 부끄러워 말에 가서 케이블카를 타고있다. 아래, 내가 동반자 케이블카와 함께 앉아 싶지 않지만 산에 갈로 변경되었습니다. 거의 3 다음 산의 숙소를 걸어, 그들은 bended 무릎을 꿇고 예배에 슬림한 실루엣을 아래에 발견. 그건 너무 삶은 실루엣이, 일어나, 우리는 젊은 여성, 도시 여자 인기 ""멋진 복장 : 짧은 머리, 검은 T 셔츠, 청바지, 짧은 회색 코트를 벗어 볼 수 노크, 소매와 함께 문자열을 매듭 회로에서로 허리.

우리가 놀랄 때 그녀는 아래로 무릎을 꿇고 시작, 그의 손을 위쪽으로 손바닥, 팔, 그리고 다시 머리를 조아 리다가 부착되어. 그녀가 두 번째 시간이 일어서서, 그녀에게서 우리는 가까운 거리에 있고 그녀의 하얀 얼굴을보고, 섬세하고 기능, 디 메이 Chui 눈, 이마에 먼지 레이어와 스테인드. 그녀 단계에서기도를해도 결국 덕분에이 후 유지할 수있습니다, 1000 개 이상의 계단뿐만 아니라, 몇 시간 동안. 우린 내려가서 계속, 그리고 그녀는 과거를 한숨에 놀란 닦았어요. 언제 우리가 다시 되돌아 천천히 엎드려 그녀를 보았다.

그녀는 큰 소원을 제출해야합니다. 우리는 왜 그녀가 이렇게 큰 소원을 빌었 슬픈 얘기를 시작했다. 부모는 불치병을 앓고, 그녀求佛축복이 올까? 저기 누화는 눈 사이 중년의 남자가 세 소년 스크립트입니다 Maoxue hexagram, 행운을 물어 - 출납원은 온 그가 자신의 부모에게 병이 아니었지만, 그의 아내가 문제가 결론을 내렸다. 올드 이런식으로, 우리 나이가 더 많은 아동의 의무를 다하는 딸을 망치고 어려울 것으로 보인다. 우리는 추측이 도시를 사랑하는 여자의 대부분을 숭배하기 위해 그녀를 사랑하는 마음의 변화를 추구하도록 부처님 와서 밖으로 떨어지고있다. 아니면 그녀가 극도로 실망했습니다, 불교 개시 사고 도망 쳤습니다.

이 시점에서, 대화 수녀 Wutai 산으로 향했다. 수녀가 그 유명한 마운트 Wutai, 젊음을 많은 어떤 이미 마스터 철학이 들었었다. 실제로 있음, 꼭 그렇지는 않아 너무합니다. 산 전체가 불교에만 수녀원, 사원, 대만에있는 설정이라고합니다, Wye의 마을의 북쪽 가장자리. 절 원래 라마 사원이되었다, 그리고 "사방에 폐허로 문화 대혁명"약탈되었습니다. 나중에, 사원의 수녀들이 모두 여기에, 점차 불교 수녀원에 집중되어있습니다하지만, 패턴이 전체 사원 재건 변경되지 않았습니다. 우리가 방문했을 때 가서 트럭과 일치하는 석탄을 사용 겨울, 입구 게이트의 한쪽의 가장자리에 중지를 보냈다. 네팔의 사원 전체 모임, 또는 운반 바구니, 또는 극 받아 동원, 거기에 두 손을 잡고 아무 도구, 누가 석탄 병원의 측면으로 이동되면 이상의 싸움입니다. 노동의 현장이 생기 긴 부재되었습니다. 우리의주의 관찰, 수녀들이 주로 중간했다, 노인과 젊은이들이 많이 세. 같은 농부 여성 Sengfu 모두 교체는 매우 일반적입니다. 그것이 당나라 취소 규칙을 설정할 Baizhang 승려였다 : 아니, 일일 노동자, 하루에 먹을 수 없다 기억하십시오. 하나, 절 수녀의 설정에 의지 잘했다, 그것을 제나라 Jing입니다.

누가 예배 다이시 Luoding 여자, 그녀의 다음 정거장 사원의 설정 무엇입니까?

저자 : tanshan0221