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버스에 대한 교회의 관심과 연의에 대해 현장에 가서 Duolun 도로 같은. 티켓 판매, 수표 항공권 이외에 더 많은 열정 미스 항공권, 방송국 문을 열어, 모든 방법을 내게 말을 계속.
글쎄, 난 상하이에서 교회는 무엇을 볼 수 있도록해라.
상하이, 10000 국가 건설 산업 무역 박람회는 잘 알려져라고도합니다. 사실, 상해 박물관은 또한 교회, 이는 모르는 사람이 많은 상해를 포함한 많은 사람입니다이라 할 수있다. 가톨릭 교회, 기독교 교회 및 몇 가지 정교회 교회, 회당 상하이의 많은 프로그램을 다양한 건축 스타일. 교회, 그녀는, 고유의 신비한되었고 역사의 전체, 고전 작품과 같은 심한 감기의 의미와 인생의 우여곡절, 본격적인 건축 양식과 이국적인 종교 문화를 구현.
상하이에서 과거에 출장, 여러 교회를 읽어 흩어져있는,하지만 오버는 항상 불완전한 느낌, unfulfilling, 이번엔 2 주 1 일 전 이후 매년 사순절에서 교회를 후퇴, 나는 상해에 왔을때, 내가 교회를 방문했다.
내가 Duolun 도로에 가서 처음으로 교회는 중국 홀 단어가 유명 스타일의 거리에 위치한 교회에 압정을 끊었;이 교회는 완전히 중국 스타일의, 녹색, 벽, 붉은 기둥, 유약을 바른 기와, 사각형 cornices 풍부한 ornamented, 만약에 큰 정문입니다 크로스, 당신은 교회를 생각하지 않습니다. Duolun 도로, 조용하고, 우아한, 숙취에 압정을 교회의 키가 Niantou 관중석에서 이른 아침에 이슬비, 거기 시조 작은 서양 스타일의 객실, 침묵의기도와 같은 수있습니다.
, 아니, 135, 곤산로드, 킹 기독교 상중에있는, 그것은 매우 겸손하게 보이라고 치앙마이 카이 겁나지 및 쑹 두 개의 밀접하게 연결되어 함께 있었던 것. 난 오래된 교회 복도 질문에 그는 신비롭게도, 대답하지 않았다 미소, 저기 보이는 숨겨진 의도가 사람들을 밖으로 선언되지 않을 수있습니다 킹 테스트했다. 킹 홀 규모 겸손, 내부 구조를 가족처럼, 위층, 아래층으로, 크고 작은 약 12 개의 객실 이내 사이에, 그리고 분할 일부는 아직이 수준. 내가 도착했을 때, 그기도 시간을, 큰 방, 테이블 12 개 이상의 가톨릭 사제 동안 서있 앉아 있던 성경을 들고 설교. 이 시나리오는 형제와 자매 가족 모임 사이에, 그것을 따뜻하고 같다. 물론 이죠, 연구를 실행하는 클래스처럼 약간.
세인트 요셉 교회 아름답습니다. 예배 시간도 없구 바있어, 교회가 문을 닫았. 이게 왜 요셉 교회라고? 이런 가족 요셉 표시줄을 기념하여 5 월이어야합니다.
성경에있는 세인트 조셉의 출현은 높지 않다했다. 그가 단어, 그 피를하지 않았었던 책을 쓰지 말한 적 없어 자신의 신념에 쏟았어요. 고결한 학자에서 더 많은 무명의 몇 가지보다 더 겸손함이있습니다. 그러나 성경은 매우 소수의 사람으로서 그는 일반적으로 "의인라고도했다."
어떤 사람들은 우리가 언제 여부를 알 수없는 출처의 약혼녀, 그는 주님을 언론에 주저하지 않았다 아기를 포기해야합니다 자신의 아내와 결혼 물어 결혼 주저했다. 아이가 파란색에서 출생, 그들은 볼트 직후 이집트 언론을 피하들을 수있습니다. 일반에서는, 사람들은 행사의 신뢰성 문제는 것입니다,하지만 그는 별이 빛나는 밤 '에서 탈출, 트레킹 여행을 가자. 그러므로 때, 사람이 현장 환경의 기회를 적응하기 시작했지만 이스라엘로 돌아갈 다른 명령으로 가야했다. 어떤 사람은 이것이 원인이 열심히 일한 따로 설정해야합니다 생각은 아직도 쉽게 주문, 여행 전에 집에 대상입니다.
주님의 음성, 조셉 연습. 물론, 요셉과 그들의 가족 모두 어딘가에 주님의 배열에 있지만, 그것을 공유하는 책임과 적극적인 협조를 아직 안 요셉은 자신의 부족입니다. 사실, 겉보기에 사소한 행동,하지만 무게의 구원의 역사에 결정적인 역할을한다. 모든 사람이 너무 많은 얘기가 너무 일을 할 때 시간이 좀 세인트 조셉 이탈리아의 기본 전제와 준수 "민감한 문제지만 신중 연설에서"됐다!
그 장면, 조용히 뒤에서, 구주와 그의 어머니를 돌봐, 그 음식과 의류, 그를 안전한 장소에서 성장하자 자신의 능력을 생계를 꾸려주는 퇴각했다. 그는 그물을 할당, 무명 기꺼이 수 있도록, 가난한 사람들의 삶을 기꺼이하지만 결국, 심지어 예수님 께서 그에게 그의 관할에 속하는 아버지 한테 전화를했다 기꺼이입니다.
구강,, 정원 뒤에있는 작은 사각형과 같은 장시 도로 교차로 기독교 삼위 일체 교회입니다. 나는 교회가 문을 명확하게 XX 지방법원의 국군과 지구 정부는 복도 XX 브랜드 걸려 당황 스럽네요. 나도 궁금 잘못된 장소에 있는지 여부. 질문 관리인 보안 :이 성 삼위 일체 교회입니까? 보안 대답은 간단 : 그것입니다. 난, 당신을 보니 갈 수있다? 젊은 다시 음색의 보안이 등을 입력할 수없습니다 기관 강국, 침입자, 논쟁이 될 수없습니다. 난 화가 난다 : 농담! 난 작은 정부 관료가 어떻게, 등등이 될 무단 침입했습니다! 작은 보안 아마도,하지만 난 아직 모니터링 할 수있습니다 물론 나 큰 원을 차례 동반 침묵이 전투를 본 적이. 그를 위해서도 꽤 작업인가, 그는 또한 그것을 바쳤다. 삼위 일체 교회, 브랜드 봐 앞, 분위기를 어떻게 설명해야할지 모르겠다. 교회는 심지어 직업 군인입니다. 신병인가 교회에서 캠프 여행에 발을 어떻게 설정합니까? 뿐만 아니라, 공산당 교회를 열고, 내가 어떻게 생각해야할지 모르겠다.
기독교 교회의 건축 양식은 상대적으로 가톨릭 교회를 더 간단하고, 예배의 예배 장소에만 십자가를 실천해야 나타납니다. 달리 가톨릭 교회에, 예수, 성모 마리아, 천사와 너무 좋아했습니다. 인민 광장은 하나님의 은혜 교회 옆에 위치해있습니다 기독교 교회 1931 년에 건설되어 끝에 붉은 십자가에서 미국 학술 건물, 빨강 벽, 붉은 기와 지붕, 종소리 포옹, 붐비는 건물의 관심과 분주한 군중들 사이에서 나타났다. 로비 황금빛 노란색 꽃이 유리창으로 둘러싸여있습니다. 언제 갔었 장마 사이이지만, 그러한 날씨도 햇빛을 가진 것 같았다, 전체 로비 황금의 빛, 따뜻하고 신비에 목욕을하고. 나는 하나님의 은혜 교회에서 7 일간의 재림 신자들이 예배 방법을 아래에 갔다. 주요 행사, 밖으로 성명을 Mian (공중에 앉아 그기도 (합창단 절 "사람에 앉아) 2 읽기"주님 노래) 3 일요일 찬송가 (정 리) 4 (공공 고전을 읽고 발표했다이 날 예배에는 12 프로그램, 즉 수있습니다 앉아) 5기도 (회중 무릎을 꿇고) 6 노래 "부탁 해요"(공중 무릎을 꿇고) 7 성가대 하나님의 친구 합창단의 9 끝이 노래 (회중 착석) 8 설교 : 노래, 나의기도를 들으 10기도 11기도를 아멘 송 12 닫겠다. 형제 자매로 천주교가 실제로는 서로의 우정. 마찬가지로 제가 말했듯이, 당사자 근로자 난 비가 난징에서 온 들었 (교회) 갱단 도움이 돼요. 내가 교회를 할 때, 오래된 카톨릭에 의해 둘러싸인 부드럽게 부탁을 받고 신앙의 순위에 충돌한 : 시를 복사 데려 오지 그랬어? 나는 속삭였다 : 난 오직 성경을 가져, 그녀는 그것을 상관하지 않는다고 말했다, 우리는 그들이 시를 내 눈을 이동했다보고했다, 그녀는 항상 내 시를 책은, 자신과 회중 devoutly 카톨릭 고등학교 앞에서 개최 찬송가 노래.
Dongjiadu 도로 상해 황포 강 Dongjiadu 가톨릭 교회에서 첫 아마도 가장 오래된 교회에 위치해있습니다. 왕조, 28 년 (1847) 청나라, 3 년 (1853) Xianfeng 만들 Kaitang 완료되었습니다. 유럽 - 예수님의 스타일을 시청 집에 항상 공명의 역할을 수행할 수, 로비 천장 평평하게되었다 로비 천정 것이다 둘레에 어떤 컬럼 내장 약 4 미터, 턴 사다리의 여러 거대한 기둥의 복도. 4 가지의 시계탑이 같은 시대의 청동 종의 크기와 교회, 그냥 청동 종 타격, 아름다운 성스러운 음악, 교회, 수만 톤의 아이언 맨 위에 십자가를 재생할 수있을 것이다.
Dongjiadu 세인트 프랜시스 가톨릭 교회는 교회 지입니다.
모든 성도 교회 민물, 푸싱 도로 교차점, 어디 교회 상하이의 두 기관에서. 모든 성도 교회에서 가장 긴 회복 심한 상해 이스트 거리에 도달했습니다 찾기 위해, 비록 매우뿐 아니라 일을 열심히 많은 사람들이 따뜻한 부탁했지만, 난 몰라, 오랜 시간이 당신을 말할 수 없어도 교통 경찰이 제스처는 왜 그들이 그렇게됩니다 . 시간을 절약하기 위해서는 또한, 택시를 취하기로 결정 4 개의 교회를 실행하고있습니다. 거의 동생에게, 비록 콜롬비아 교회의 이름을 말할 수있는 사실은 그가 알고 있지만 자신의 어머니와 부인이기도를했다, 그래서 우리가 알고있는 기대하지 않습니다. 나중에 동생이 누가 날 쫓아왔다 3 교회에 가서 교회가 비록 당신이보다시피, 나는 테이블에 넣어 제공 당신을 기다리고 중단했다.
Xiangyang 루, 새로운 음악 감상실과 성모 마리아 정교회 교차로 Gaolan 도로 성 니콜라스 교회에 위치한 러시아 스타일의 건축물의 양파 머리를 ""로, 알려져있다 정교회입니다.
가톨릭, 정교회, 개신교, 유대교, 사실은 전적으로 똑같은.
천주교에서 가장 오래된 교회는 예수 그리스도를 자신 또한 로마 카톨릭 교회 (가톨릭 교회)로 알려진에 의해 설립된 회사입니다. 동방 정교회 (동방 정교회), 로마 카톨릭 교회로 1054 분할에 무리를 가장 중심으로 자체 "라는 콘스탄티노플에 정통"왜냐하면 그리스 문자의 의식을 사용하여, 또한 그리스 정교회 그리스 문자 "로 알려져있습니다." 몇 가지 예 : "아버지, 아들, 성령의 총 지방," "Purgatory", "순결한 성모 마리아, 그리고 육신 승천 하늘"임신과 교황은 로마의 반대 잘못 않을 것입니다,있다, 등등으로 천주교 교리를 허용하지 않습니다. 기독교 () 1517 년, 성령에 대한 마틴 루터 시위에서 "방종"판매하는 방법을 참조하십시오 개신교와 개혁을 시작 새로운 교단 - 루터교, 혹은 개신교를 만들었습니다. 그 "성경은"믿음의 최고의 권위, 성령의 통합의 지도력하에 카톨릭 교회 세인트 계층의 반대를 참조하십시오 따르지 않으면 로마 교황의 최고의 권위를 인정하지 않는다는 것입니다 신자들이 하나님과 직접 교회를위한 필요없이 제사장이 중개인의 역할을 통신할 수있습니다 주창 수도원의 폐지와 결혼을 금지하는 조항이 사제 폐지, 시스템의 어머니 하나님의 성도 없으며 우리의 레이디 에티켓의 헌신 마리아 인식하지 못합니다.
상하이에는 북한과 Changyang 산시 도로, 즉, 세이무어 도로, 홀 모세 홀에 위치한 두 개의 회당있습니다. 하나는 가장 유명한 세이무어 도로 홀입니다. 사실, 세이무어 도로, 홀 하나만 알고, 그리고 정식 명칭은 유럽 부디 세계 각국. 스노우 레이첼 회당 회당이 예루살렘의 거룩한 도시를 직면하고있습니다. 홀, 대만의 설교와 작성, 유대교 우상 숭배에 해당하므로, 어떠한 우상 복도없이는 반대했다. 일반적으로 이미 세인트 캐비닛, 성전 예루살렘, 세인트 캐비닛 하나님의 아들 모세의 십계명 수여 저장하는 데 사용되는,에 그리고 나중에 성전을 파괴하기 전에 카운터를 찾을 수없습니다 또한있을 것입니다. 지금은 일반적으로 회당에서 유대인이 어디 세인트 캐비닛 스토리지 고전 "율법"양의 탈을 쓴 볼륨의 유대인 클래식 "율법"전체 텍스트의 기록이다. 유대인은 하나님의 책을 가까이있을 수있는 읽기, 거기에 여전히 유대 사람을 존중하고 사는 사람들을위한 고전 연구하도록 설계되었습니다 믿고 의존했다. 홀 자주, 1 년 아래의 책을 읽고 또 읽었 각 나머지 기간을 읽습니다.
유대교 유대인의 종교입니다. 종교의 이름으로 세상을, 나라 유대교에 큰 하나 있음. 유대인과 유대교에 동일시이다. 지금은 거기가 아닌 신자지만, 중세 시대 유태인을 분명히 할 때 유대인 수있습니다. 따라서, 회당, 종교 생활, 사회 생활 혼합. 유대교 신학은 일반적으로없습니다. 아니 하나님의 의식 같은 신학적인 문제가 부재하기 위해 집중하고, 그들이 주로 읽는 법 사이에 일상 생활의 모든 활동에 배치하는 일을 강조했다. 원하는 여부를 하나님의 뜻과 온라인에서 자신의 행동, 그들은 내가 부탁 회당에 갈 것이다 "랍비"(성경의 설명, "랍비"교사로서), "랍비,"성경의 다양한 인용하는 방법을 말하는 사람에게 잘 알고있다.
유럽 헤일. 스노우 레이첼 회당 중국 서부 도로 근처에 위치해있습니다, 산시 도로 아시아 Sassoon 가족 Bouchat 존슨 192O 자신의 죽은 아내의 내장 메모리에있을 수있습니다. 교회 정해진 패턴의 건물 외관 때문에 회당의 다른 지역에서 현지 조건에 따라 지역의 유대인 공동체의 재정과 관심의 다양한 성능의 무식 하고요. 유럽 헤일. 스노우 레이첼 회당 상하이에서 그 당시 영국의 양보를, 그래서 그것이 전통적인 서양 건축 양식, 내용의 많은 위치한 서양 건축의 특성을 반영합니다.
2001 년 10 월 유럽 헤일. 스노우 레이첼 회당과 윈난 황금 사원 Shaxi 블록, 산서 다퉁 - 진황도 사찰과 수도원, 만리 장성을 선정 세계 문화 유산 목록 기념비와 함께. 유럽 헤일. 스노우 레이첼 회당 2 차 세계 대전 중에 중국에서 유태인의 대표적인 작품이다, 많은 유대인들이 사방에 탈출을 위해 장소를 찾고,하지만 히틀러의 박해를 피해 유대인에 대한 많은 나라의 규제를 입력하고, 단지 중국이 세계의 비자 밖에없는 액세스, 여기에 20,000 명 이상의 유대인을위한 영적 피난처가됐다.
교회 조용히 보낸 열었다.
연의 교회 금리 멀리 상하이 시내 교회입니다. 그러나, 나는 대부분의 교회를 찾고 가치가 있다고 생각, 그 위치를 아주 멀리 도시 지역에서, Hami 루와 코카콜라 도로 인터체인지, 근처에 동물원에 숨겨진 다리를했다. 그것을 열고 집 안뜰, 정원 우울, 그리고 지금은 성직자가없고, 그리고 버려진되었을 수도있습니다 지금은 작은 아이와 늙은 농부의 한 종류입니다 거기에서 기다렸다가 매우 황량 제공, 진정 느낌. 고대 건축 양식과 연의 비잔틴 교회의 관심은 매우 독특한입니다.
기차를 타고 함께, 상해 서역 운전 읽기 연의 관심, 다음 서당.
Jiashan에서 일요일 아침, 마쓰에에서 기차를 타고, Sheshan 상하이에서 가장 유명한 카톨릭 성당으로 이동하십시오.
상해 SongJiang 지구 Sheshan 국가 삼림 공원에서, Sheshan 가톨릭 교회에서, 또한 우리의 레이디 Sheshan 홀, 1935 년에 지어진 알려진 웨스트 피크 위치, 후반 로마의 스타일입니다. 웅대한 오래된 나무, 푸른 대나무 Sheshan 프리 종교 건물의 다양한 통합 흔들어.
Sheshan 산맥의 현재 회원에 대한 선택권이 잘 어울려했다 티켓을 구매하지 않습니다. 아래 교회의 문을 이었나, 거기에 오래된 교회 관리인 하나 물어 것입니다 : 예, 가톨릭합니까? 만약 대답은, 더이상 질문입니다. 사실, 가톨릭 여부에만 신중하게 대답했다.
서울 특별시 장 Shan 산중턱에 따라, 샘 아성 프라자 파빌리온, 각각 예수 성심의 전용 걸어, 성모 마리아와 요셉 성인의 동상. 비록 비가 안왔다 미만 때, 도착했지만 아직 땅에 떨어지는입니다. 일부 가톨릭 젖은 땅에 무릎을 꿇고기도하는 것이라고, 진심이되어. 작은 교회 옆에있는 장소 천주교에 대한 일시적인 휴식이다. 위로 가기 플레이스 패션 가죽이 마니 정원기도 사건에 대한 책임의 이브에 예수의 기념에 대한 동상의 그룹 "산 공원,기도라는"입니다. 텍스트를 읽습니다 : "예수 께서 지상에 무릎을 꿇고의 정원, 하늘을보고, 전에 색상 천사 Jue 컵 개최에 대한 예수님의 운명을 상징하는기도를 나타 발생됩니다. 죽음의 접근, 정상적인 사람들처럼 예수님의 공포 방해하지만, 신뢰와 아버지, 아버지의 기꺼이 자신의 삶에 대한 인간의 희생을 계기 베어링 것이다 사랑 해요.이 사건은 반성을 통해, 기독교, 삶의 고난과 죽음의 얼굴에 예수님의 정신을 배웠 공포, 유일한 희망 아버지의 사랑, 삶의 모든 순간을 통해, 영원한 천국에 도착한 우리가 동행할 것입니다. "
"산 공원,,"일어나, 즉, 우리의 레이디 로비 피크 ""모양 힐 웨이 (예루살렘 이미 쓴 방법으로 알려진 최대 구불 구 불한의 최고의), 거기에 14 길가에있다기도 고통의 길에서 부활 봐 문서화 키오스크 를 통해. "산 공원에 충실한,,"그들은 열심히 도로를 따라 방법을 외우면, 파빌리온을 통해 모든 경로를 자신의 무릎을 하드 최대 피크 판매 레이디 복도에 엎드려기도해야기도했다.
성모 마리아 나무, 붉은 벽돌 벽, 녹색 유리, 타일, 로비에서 설정 버진 및 아동, 같은의 청동 위에 높이 서있는 종탑. 모든 나라의 Sheshan 가톨릭 교회는 교회의 최고 수준, 교황은 "성전으로 Chifeng왔다." 가톨릭 전통에 따라 매년 5 월 성모 마리아, 전국의 기독교인이 순례에 트리니티 피크, 파빌리온 광장, 최대 로비에서 가톨릭이 가득, 제사장 누가 열어 잡고 공기 질량했다 왔습니다.
Sheshan 가톨릭 교회 내부의 매우 훌륭한. 상하이에서 무료지만, 어느 한 교회를 방문 교회에서 사진을 찍을 수없습니다, 최대 통화 허용되지, 연기에 허용되지 않는, 먹지 Luantu 던져. 왜냐면 난 난징에서 모든 이쪽으로오고 오전, 교회는 두 젊은이 신학교 예외 관리를위한 날 사진을 찍을 수 있도록, 그리고 진심으로 자신의 책임을 학교 Sheshan 수리 앉아 나를 초대하지만, 또한 복구도 난징 신학교의 연구원이 내게 말했다.
Sheshan 떠나, 그녀에 의해 칠보 칠보 남부 장 가톨릭 교회에서보고 그린 곱하기를 누른 후에 Xujiahui Xujiahui 가톨릭 교회에서 보는 여행. 나는 오후 2시 40분 오전. 교회는 매주 토요일, 일요일, 젊은 가톨릭 언제든지 방문하여 관광객을 이끌 설명 해, 시간 무료 방문 설명했다.
Xujiahui 가톨릭 교회 191O 년, 상하이에서 가장 큰 교회가 세워졌 었는데 지금은 공식 명칭은 가톨릭 주교는 상하이의 성당, 교회 때문에 세인트 이그나 티 우스 봉을 기반으로 보험, 역시 세인트 이그나 티 우스 교회로 알려져있습니다. 마테오 리치 (마) 여기에 헝겊 통로, 명나라, 중국 천주교의 선구자 쑤 Guangqi의 무덤에서 저명한 과학자 여기는입니다. 교회 정원에 메인 광장 뒤에 위치하고 있으며, 전형적인 고딕 양식의 건축 양식, 아주 엄숙하고, 아름답고 장엄한입니다. 빨간 벽돌 facades, 진산 석재 열, 대리석, 예수의 긍정적인 이미지와 4 일간의 성도 엄마 Dou의와 조각, 루크, 존 아이콘, 메인 입구에 두 개의 고성능 5O 그녀 미터의 종탑 첨탑을 가지고있는 고대 몰디브. 확장 및 교회 내부 깊이 30 미터의 총 너비와 함께 총 56.6 미터, 높이 83.3 미터의 전체 길이,와. 내부 평면 구조의 큰 십자가입니다. 때문에 디자이너는 시각적인 원칙, 잉 - 추를 사용하여 홀 루트 거대한 돌 기둥 부피가 보이지 않으면, 그것이, 작은 원통형 뿌리를 함께 아이오와에 의해 만들어진 열 광선 말을 넣어. 64 열에 의해 아치 구조에서 지원하는 거기에 작은 아치, 대형 및 소형, 골, 고도의 리듬 감각을 건너는 큰 아치입니다. , 가기 Windows의 로비에서 태양이 쏜 전체 로비에 사람들이 증가의 느낌을 준다. 동그라미 회랑과 함께하지만, 열 잉도 구조, 교회 합창단 갤러리의 마지막 측면 아치 장소, Xujiahui 교회는 세계에서 세번째로 큰 오르간, 불행히도, 문화 혁명 중에 파괴됩니다. 교회로 볼 우선 성수 그릇, 성수 가톨릭 그의 이마에, 그리고 세인트로드 후 교회에 십자가를 감소됩니다. 거기에 19 홀 제단의 크기, 로비에는 제단의 양쪽에있는 12 개의 객실 수있습니다, 첫 번째의 왼쪽에, 거기에 신비한 나무 새장 위치하는이 무엇을해야 하는지를 영화 조로의 이해된다 본입니다 이 고백은 고백 부스입니다. 양쪽 모두 거기에 고백 부스를 2 개의 작은 창문,하는 회개의 윈도우에 누우면, 제사장 안으로 들어있습니다.
방문 후 약 30 시간, 도로 지하철 Hengshan 국제 예배당보기로 이동합니다.
유럽의 풍부한 스타일 Hengshan 도로의 가득 차있는, 거기에 담쟁이 덩굴로 덮여 주위의 영국 스타일의 벽돌 나무 구조의 건물 높이 런던 비행기가 나무의 국제 예배당이 두꺼운 반지를 들고있다. 홀 1920 년에 만들어진, 상하이에있는 모든 교회에서 가장 화려한 한 임명, 올해 건설되면 가열 장비를 갖춘의 내부 전체의 목조 구조이다. 키 큰 은행나무, 녹나무, 상록 관목과 넓은 잔디밭 밖 교회, 환경을 극도로, 상하이의 외국인 그리스도 인의 우아하고 여기에 더 많은기도로 와주세요.
내가 언제 시작에 대해 일요일, 신실한 다른 후, 그들 중 하나 돌아와 보니, 외국인, 거기에 일부 사람들이 있지만, 어떤 사람들은 소수의 신자되지 않습니다. 나는 교회에 아직도, 주위를 둘러보면, 스크래치 처음 Nongzi 중국의 얼굴, 패션, 외국인보다 현대적인 드레스와 여자를 봤어요. 나는 상해에있는 어떤 여자들은 해외에서 순서를 모두 보급의 경로를 찾을 수로 가야할지, 교회에오고 찾을 경로를 찾을 수 있습니까? 교회 입구와 creeter 및 안내 안에도 외국인있습니다. 천주교 외국인이 매우 표현의 양식과 사람이 동일하지 따뜻하고, 당신은 문을에 오지는 않았을 넘는 긴 스트레치 그의 손. 외국인 예배와 표현에 와서 같은 사람되지 않습니다 (그리고 내가 다시 당신이 대량 Xujiahui에 대해 얘기하고 싶어) 빛나는 햇빛이 얼굴에 모두 쓸 행복 서로 인사. 일요일 4시 시작, 주요 행사에 처음으로 공개 카톨릭 평화, 그리고 인사 교환을 요청했다, 군중 함께 모든 주위를 따뜻하게 신자, 포옹, 키스 악수 환호, 내가 교회 앞에서 악수 설정되어 갑자기 그가 외국에있는 어린 소녀의 입으로 다음에 내 얼굴에 게시됩니다. 더욱 특이한 있었 합창단 실제로 바위가 음악을, 중금속, 드럼, 전기 기타 반주입니다. 이 장면은 매우 활기 동안 충돌하면서 리드미컬하게 몸을 writhing 공공 가톨릭 열정적 무대에서 동시에 합창단과 함께 노래, 무대도 열정은 열정이고, 주요 의식은 사람의 측면에 열정을 선동했다. 내가 단어를 이해하지 못했어 아버지의 설교, 영어로 교회를 뒤에서 속삭였다 번, 아마도 원래 히브리어 신부가 본격적인 설교를 실감 말해 줬어.
국제 예배당 밖으로 Hengshan 도로, 내 집 "커피숍, 컵 요청이 나는 하수인 일 오전"과 도모미 바스켓 힐 컵으로, 웨이터, 의심의 여지없이 보여 산책, 내가 그녀 생각을했는지,이 사람이 병이 아니다 어떻게 그런 술. 사람이나 술집 웨이터 안에 미소를 띠고,이 그가 술을 마시 고 말했다.
내 집에서 거의 1 시간 후 다시 앉아있는 Xujiahui 교회의 시작 부분에 기본 하루에 대량 6시 참여하는 지하철을 타고.
6시 날카로운, 질량 (질량)는 공식적으로 시작했다. 하나님의 아들과 딸들이 매우 독실한와 포장, 그리고 엄숙한 봤는데, 무릎을 벤치에 무릎을 꿇고 가톨릭 처음부터 끝까지. 설교,기도,기도의 전체 과정을 통해 찬미. 전문 합창단, 건설, 좋은 소리를 조건 세인트 노래를 천천히 뒤쪽에서 떠도는, 정말, 사람들을 도와주는 건 아니지만 엄숙한,하지만 어쩔 수 없었 손도 안 좋은되지 않습니다. 하지만, 도움이되지 못했습니다 따뜻한 기분이 좋지 않다. 질량, 중간을 통해 평화를 교환 할 때입니다 안녕하세요, 분명히 아니라 외국인과 같은, 우리는 오직 진실 미소, 암시, 악수. 질량의 끝에 근처에 성령 성찬식을받을 reverently 전에 신부가 성령 성찬식, 이는 주님의 시체가 나타납니다 온 신실한 줄을 서서, 천천히이다.
아멘!
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