폐 푸 Shan "워터 여백에"오프닝에 등장하지만, 이름을 읽어 온 창백의 유일한 개념이다. 그럼 서서히 라이스 장관은 도로, 장 두려움, 아버지와 아들이 겁이 전설의 다섯 대신 건성으로 배운 아직 갈 및 대만에 가서 그렇게에, 얇고, 공자의 후손과 더불어 변경할 수있습니다 심지어 왕조, 계산, 거기에 사람이라고 맥박이 2 천년? 장 두려움은 아마 포기입니다. 그래서, 표면에 뜨는 동네는 아니지만 표면에 뜨는 하우스 두려움도 약간 유혹하고있다 바로 곡부 공자의 열망으로 알아.
이른 아침에 표면에 뜨는 위해 미니 버스를 찾을보다도 쉽게, 관광 지역, 관리 및 서비스를 훨씬 더 사려됩니다. 폐 푸 Shan Yingtan의 남쪽에있는 동안에 해당 다시 지금이 무덤에 대해 그리 멀지 않은 루 Jiuyuan에서 생각하고 있었던 것. 플랫 파열 후 도로의 산들로했다. 지난 몇 일간의 동쪽 밖의 장시 언덕에서 계산 후 산 후 밖으로 계속 훈련을 채굴, 몇 번하고 산속으로 볼 유일하게 좋은 것들이 보인다. 아주 좁은 도로, 운전자뿐만 아니라, 한 승객이 구토의 동반자 때의 조금 진정되지 않았다 : 그것은 아닌 것 같아요 시내 버스 떨어져,에서 우리는 거기에 침을 사람마다 차를 가져가지.
"그것 하차, 그 두려움 하우스입니다."드라이버는 두 개의 철 막대의 붉은 벽의 문을 열어 일부 볼 수 밖에 없었지 중이랍니다. "주요 입구처럼, 오른쪽 아닌 가요?"나는 의아해 해요. "연의 Zhaoqiang 전진."드라이버, 마을을 열어 가고 싶어하는. 도교 신부 게이트에서 정지 이상의 나갑시다. "그것은 두려움 하우스가? 고용 수있습니다"우리는 물었다. "이것은 거기 가서 가족의 숙소를 방문합니다."도교 신부가 말했다. 두 금욕의 마음에 종교의 위대한 음악은 우리의 종교에,하지만 이야기 불행한 일이다에 대해 동시에 국가의 욕망의 박멸의 부족으로 여기서 도교 기관과 단위와 같은 일반적인 운반 그것 Jiashu 원와 함께! 현관 Jia Shuyuan에서 꽤 거리에, 우리는 두려움 하우스 영역을 볼 수있습니다.
역사 년간, 겁이 하우스, 건물보다 300 년 이상의 노인의 실제 나이가 가장하지만, 비록의 공기 Dao의 하나는 아래 세대 전달 - 상기하면 하원에 두께를 작성 소개받을 티켓을 살 집, 900 년 구축 황제의 두 페이지의 시성, 매년 제자들의기도 의식 마운트 와야 학교입니다. 도교, 하나의 신들보다 더 있어야 더 Wuza했다 그들의 장소를 가지고 돈을 항상 상대적으로 부유한 사업 판테온, 개가 앞에 약간의 유혹, 약간의 위협 : 모 웃을 날이 소원을 점토 우상을 시도하더라도 당신보다 더하다 Jia 좋은 회계 레코딩 향을 보이지 않는다. 흰 구름이 성전 베이징 향 또한 번성하고, 그것을 도교, 잘 이끄는 알려져있다 문자가 모두 사실 Qiu Chuji 7, 그들은,하지만됐다 진지하게 세포 수녀님, 악기의 완전한 세트가 될 이론 및 시스템의 구축에서 배우는 불교, 유교를 가르치는 등등. 결혼은 문제가되지 않습니다 사이 도로뿐만 아니라, 푸 저주 클래스 페인트를 좋아했고 심지어 마법에 가까운 중국 남부 중 하나, 또는 도교라는, 설립자와 마찬가지로이 사람들은, 심지어는 중국 고대의 맛을 비교할 수있습니다.
두려움을 하우스 밖으로 마을에서 당신이 원하는 것을 볼 수있습니다. 이것은 일반적인 강변 마을에서 남쪽으로 거리 중 하나입니다. 때문에 겁이 하우스, 어디에 사람들이 고집 아마도 이유는 몇 가지의 전통을 보존; 동떨어져 아마도 있기 때문에, 그것은 실수로 뒤에 더 전통적인 남아 있지 않습니다.
있음 복용 여러 새겨진 나무 창틀, 우리 마을, Qingzhen 클럽 "의 플라크 제목이"교회의 끝에 나온 마당에 내부에 버려진했다. 프로그램 복주 교회에서, 여기 Zhaobu 볼 수없습니다. 질문에 주민들은 수백 년, 그들이 자신의 결백을 주장하고가는 늙은이다. 그것은 오늘날 아무도 Qingzhen 천주교, 사람의 번호가 추정되고 있다고 한 적이있다는 사람이 비용을 회계 원칙에 빛나는 것들을 할 수없습니다 교회의 건설. 이러한 대형 교회, 그리고이 활동 영역에서 도교의 중심 빌드 감히 - 표면에 뜨는 마을에 주요 과제에 대한 시연 및 의미입니다.
마을의 "Liuhou 번호"에는 많은, 어둠의 대조와 함께 작은 방에서 높은 거대한 메인 프레임 방을 수리하지 않습니다, 많은 가정에서 좋은 성능을 작은 가족의 개인 정보 보호 정책의 조합과 함께 살고 있지만 실패 지금은 건조하고 빛이 넓은 공간에 숙녀는 우리의 검색어에 답변을 요구하는 소송 누가 물어 젊은 사람의 그룹에 와서 : "당신을 찾고 계십니까?" "Liuhou 문서를 참조하십시오"난대, 중국의 문화 유산의 혈액을 강조하는 과거 휩쓸해서는 안됩니다 출산 돌 틈새, 정말 하늘에 계신 장대의 첫 번째 세대는 분명 장 전량의 9 세대의 후손 - 한 류 허우 작성된 것입니다 원숭이 왕이 밖으로 뛰어 내렸어. 그래서 Liuhou Qingzhen의 건설에 정중하게 발상지. 오늘의 생가를 완전히 새롭게, 그리고 수리 순서 여행, 집 근처에있을 것입니다,, 거짓 매우 행운 맨손으로 제거가 "만약 하나님이 같은 축제, 의식,."
다음 정거장 없음 후에 마을의 강을 따라 내려가면서 대나무 뗏목에 의해 폐 푸 Shan에서 표류하는 것입니다. 주로 상하이를 기반으로 기반으로 남부 밖에서 5으로 3 월 관광 폐 푸 Shan 강한 계절 매년 9 월부터 10만이 더 많은 사람들이,. 우리는 두려움을 하우스에서 광동에만 투어를 만난이 시간, 그들은 주민 수있습니다 강물에 연주뿐만 아니라, 그래서 이번 시즌에 몸 비용은되지 않습니다 - 효과가 있기 때문에 뗏목 여행에서 돈을 번호 및 고정되는 유일한 패키지 뗏목을 내려 10 명이 들어있습니다. 대부분의 경우 태양 두건 수 있기 때문에 물을 너무, 산 그늘에 앙심을 품은 즉시 차가운 바람이 부는 느낌입니다, 다행스럽게도 오늘은 태양이 추위 때문에 겨울에는 뗏목을하지 너무 햇빛이 방해가 없어, 여름에는 몇 안되는 사람이다, 아무도있습니다.
언제 뗏목에 큰 관심을, 양측은 때로는 잔디, 때로는 타워 Cuifeng 무성한, 저기 연결된 산책로 shibu, 뗏목 날짜 꺼내 한 마을에서 일어나는 여성의 바구니 Xiahe 옷을 나무 클럽 빨래를 설치, Pingju의 생각을 : "Xiaoqin 나는 강을 빨래를"온 남북의 풍경이다. 안녕하세요, 마을의 여성과 관대 도로 : "당신은 잘 보냈 아, 관광 여행을하다 자구요."
판매가 뗏목 4 5 연속이고, 상대적으로 안전하고, 지금은 대나무 뗏목을 강 아래에서 필요로하는,하지만 모두 하나의 뗏목을 만들어 스트림에서, 우리는 하나의 뗏목을 앨리스와 함께 첫 번째 지점의 중간에 지불 요리를 탐, 뗏목 페니 긴 꼬리 농장 민박, 그는 강을 건너 정원에 가서 신선한를 수집,이 사진을 찾고있습니다 아마도 화가, 그리고 라인을 중국의 전통적인 회화 기법의 성능에서 가장 긴을 만들 준비를.
얕은 시냇물 대부분의 시간, 당신은 앞으로 아래 강으로 가서 극 pluggin 사용할 수있는, 또한 쉽게 어려운 찾아볼 수있습니다. 이상의 뗏목, 앞서 저승의 고군분투 간뿐만 아니라, 안부 인사를 잊지 말고 아는 보았다. 두 우주선과 뜨거운 대화의 반대로 중단 버스트 탈출, 내가 저승 무슨 대답 질문 : 그들은 마을의 옛 이름이 저녁에 봐, 어서 내게 물었다. "또한 아래 뗏목을 지내야한다는 말인가?" "아니, 사이클링,하지만 방법이 오래 걸릴 지점."
강, 하나의 달걀을 뗏목을 가까이하고 그들을 판매하는 이동, 그리고 앞으로 대형 부두를 참조 - XU Jia - 최대 뒤로 구부 러. 산맥 사이에 겁에 질린 채, 오직 크릭와, 정말 타오 위엔 바깥 세상과 임시. 보고서는 여기에 의하면, 원래의 "콜라 구덩이"라고, 지금 오면 큰 Xuchang, 허난, 게시물의 복주 쑤 원 Hsu의, 다른 사람에게, 그들은 "라고했다 Hsu의 이동." Hsu의 원래 주로 널리 알려져 멀리 항해. 호텔, 관광 소득은 소득의 메인 소스에 산을 따라 증가 별장, 대부분이 오래된 건물, 음식이 매우 높습니다.
두 시간 반, 게다가 점심을 먹지 않으면, 몇 가지, 여행을 떠나 살았 착용하지 휴대 가지고, 좀 많이 이상한 느낌이 나타나지 않으면 Danxia 지형, 깨끗한 푸른 대나무 점차적으로 실수와 동일 감탄하기 시작했다. 베짱이하려면 물과 바위, 뗏목, 노동자 이미 설치 4시 반 클리프 보여, 우리는 서로 너무에서, 마을에서 Yingtan 폐 푸 Shan 반환 관심이없는 사람이다. 여기에서 표면에 뜨는 근처의 큰 거리에 비해 너무 오랫동안 돈을 AS 4를 위안 (2 개 미만인 경우 위안화 표면에 뜨는합니다).
저자 : zengyuhan
