우 문화의 느낌
16 년 전, 중반 봄, 세 은퇴한 교사의 태도는 "산 물의 얼굴,"여기 마을 스타일의 공원으로 변모 다짐 열심입니다.
연단 경력 수십년, 그래서 그 사람이 땀을 눈; 손상되지 않은,하지만 그것은 그들의 헌신과 믿음을 단련된했다. 바른말을 헌신적으로, 누가 마침내 "하나님"국민의 정부, 전문가 및 학자들의 조언과 제안을 제공하기 위해 이동하고있다 "옛날 옛날 사람이"우리 농민 형제들이 돈을 인정했다. 몇 년 후, 한 개인 공원의 자연 경관과 문화적 경관의 설정 Taihu 호수, 무석 도시 외곽의 해안에 일어날 것이다.
그들의 노골적인 헌신과 퇴직 교사와 매우 사람들이 "우 육지에서 방황하고 조각에 짠"민속 사진 특징이다. 그녀는 우의 역사와 문화를 수천 년간을 통해, 그리고 대규모 문화, 크로스 씨실로 섹션, 웨이, vacuousness 건강, 과거와 현재의 정열에 연결되어. 그림 두루마리 가운데 산책, 당신을 도울 수 없어요하지만 감탄의 독특하고 예민한 눈 배후에서 한모금. 향후 3 우 "와"우 "라는 단어는 더 이상 추상적인 코드는, 그것을 현명하고 고령자의 역사를 배운, 말하기, 즐거운, 우 싶어요 - 부드러운 언어 닝있다, 쑤 쑤이의 얘기는"파도 토지, 어제, 오늘 그리고 내일.
그늘의 날짜, 시원한 바람과 날씨에 이런 종류의 향수에 적합합니다. 역사의 위대한 작품 수천, 한번, 우여곡절이 우리를 향해 돌진한다 폐허의 감각을 느낌을 개설. yellowed, 먼지가 오랜 시간이,하지만에도 불구하고 우리가 신중하게 yellowed 종이의 페이지가 친밀감을 일종의 애정과 기억에도 불구하고 본 연 기념비적인 후앙 후앙 아,; 모든 후, 조상 우 기록 그들의 눈물, 웃음, 실패, 성공, 그리고 그들의 희망, 실망, 절망과 다시 새로운 희망을 돋아 끝장되지 않습니다. 이 때문에 어디에 뽕나무 땅, 많이, 동남 - 승 모양의 토지가되었습니다. Xiangshan Jushi의 노래를 기억합니까? 같은 파란색으로 - "선라이즈 불타는 붉은 꽃, 봄 초록 강,, 이순신 강남 수없습니다!"
여기, 너, 그리고 노인에 대한 우리의 역사를 "시간 터널"로, 모든 상상력을 탈 수있는 고대 되돌릴. 고령자에 대한 역사는 중화 민족, 개발 및 음의 창시자 - 트랙을 개발 알려 줄 것입니다. 고령자에 대한 역사는 우리가 "어머니가 중국,"중국 쑤쓰, 그녀는 거대한 발자국을 밟은 하루 주장, 너무 거기에 임신 10 개월 후에, 그는 가르쳐 푸 사이의 소문을 공제 후 세계 투수 탄생됩니다 알려드립니다 새우에 대한 사람들이 그물 낚시, 가축의 사육하기 위해서는 파오 추 중국인의 지혜의 상징이되고있다 충전, 가까운 미래, 우리의 "중국 엄마는"나중에하기 위해서는 뉴 Wa, 그녀에 있던 돌로 Renshichi 그리고 난 하늘을 보충 출산 정신적 상징의 중화 민족의 탄력성과 지속적으로 추구. , 거기에 하나의 중앙 평원에서 "최초의 성인"타이 보로 알려진, Jing 인간의 땅 ""에 갔을 때 너무 오래 모르는 번호는 "고가 우 이래." 문신을 자신의 머리를, 그리고 그 시간에 아직도 우리 조상의 사람을 통해 얇은 두께의 야생 식물에 착륙했고, 마침내 광야의 조각을 만들어,, 거기에서 "우 강타 Ge 여자가 춤추는 아이"기쁨에서있을 예정 문명의 새벽 맞이 거기있을 것이다 "우 대만의 문화 유산과 번영"국가 아큐라.
"좋은 물"WUJIANG 검 해소, 중국 남부에서 "우 농 성장 Hushan 노래"항상 가지고, 표시와 물, 또는 포인트 될 수없습니다. 스와 송 순 - 진의 "우 - 시를 물에 삶"닝, 최고의 일러스트이다. 물, 우의 사람들의 마음을 축축하게하다, 물, 우 사람들의 후손 제기, 물, 또는 부드러운 거품 Fuchai 류 허용. 역사 무자이며, 우리는 피할 필요가 없다면, 그것 Xiongbayifang의 치열한 야심 세대 청소되었습니다; 부패 요소를 방탕의 삶에 역사적인 탐닉에 대한 경멸 조롱 때문. 역사 열정적이다, 그는 민족의 아들과 딸들이 영웅의 역할에 기여하도록하는 경향이; 역사 사랑하기 때문에,이 사람들이 나라 공유에 대한 숭고한 이념을 가진 사람들을 우려가 혜택을 사랑해. 당신은 정말 "안티를 쉽게 찾을 수있을 것입니다 여기, 파티"와 동상과 이름의 "광장". "나무 열매, 거기 새콤 달콤한있습니다; 어머니의 아들, 거기에 바보 같은 레저있습니다." 역사, Zaoe 국가 또는 어디에 우의 자손을 그 판사에게 국가 이익을 인공하지 않습니다.
라이스 장관은 Feng 자웨이, 양잠 레인, 물, 신선한 마을, 위어 레인 코티지, 인문 홀, 교육 회관, 교통 박물관, 불교 문화 센터, 후나 바시, 학계의 Historica,三百六十行홀, 강남 스타일의 코트 ... Gebao 자신의 입으로, 깊은 로 경관의 문화적 축적 우에서 남쪽으로 당신이 정직하고 민속 이야기, "하나의 감정은 당신의 건강 문제는"산인 도로, 영상 난장판을 보자. 네, 문화, 오, 우 몇 천 년 동안의 체중이 공원의 46.7 헥타르의 지역입니다 언더파 할 Sheng했다? 이 정원은, 은퇴 교사들, 전문가 및 학자, 농부, 국토, 민족, 조국, 사랑은 사랑의 형제 만들기, 이것은 또한 공원 줄지 Sheng의 46.7 헥타르의 면적입니다.
마운틴 "내게 뭘 끊임없이 갈 곳에 촛불을 사이에 의하면 궁금"교사가 만드는 중 공원의 독특한 풍경, 아카데미 홀, 굴욕 관은 매우 혁신적인 건물의 그룹입니다. Tianxing 원인에 따라 "촛불, 듀오 윤 깨어있는 영혼에게 당신의 눈을 들여다"개가 도약, 내 마음의 바닥에 새겨진 이동. 어쩌면이 은퇴한 교사의 연단에서 넓은 교실, 우 문화 단지 건설,이 막대의 원래 의도에 대한 헌신에있다.
" 'Weibei 감히 연꽃이 상태', '상승 및 모든 사람의 의무'의 가을, 우리는 이유가 은퇴한 교사 Chixinbugai 그룹, 마음을 단단히 우리의 미래 세대, 우 문화 전체 중화 민족의 문화가 알려 드리고 싶었습니다 우리 민족이 어떻게 아주 많이! "이 공원은 증명 충분히 운동을, 우리는, 빛을 반사 우의 문화가 하나의 높은 Xiechu 노신사 랑랑의 창시자, 그가 통 르네 년간 함께 enlivened 자랑스러워했다 똑똑 .
순진한 웃음이 공원의 관문에 부어 붉은 색 스카프를 수백, 지금, 이곳 "동메달의 도덕적 기반을"주요 대기업과 중등 학교의 수십 올려있다.
- Taihu 호수, 무석 도시 외곽의 해안에 위치하고, 그것을받는이 공원 "우 문화 공원"라는 그녀의 별칭은 "우 문화 엑스포 정원입니다."
저자 : hm3c135301
