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빅 부다 사원 Xinchang, 절강 성에서 7 시에 10 월 18 일 상하이에 도착하기 전에 11시 반입니다. 아마 사원 근처에 위대한 불교 사원의 원인, 마치 시장 마을의 새로운 검은 기와 분말 월스트리트 좋은 소식은 아직 멀리에서 천박한 상업, 가스, 성전과 갈등의 분위기지만, 실패를 은폐 성과지만.
부처님의 마음 앞에 바위를 통해, 가파르게 치히로, 불상 "에 편지"라는 단어가, 바닥에 다음 "마음"다이얼 와타루, "부처님"투어 가이드의 설명 가고있다 : 사람이 세계에 두 다리를 사용하고 휘어 필요 걸어 와서 노래 인생 굴곡. 소위 "인간 애비뉴, 길고 거친를 통해"자체가 사람 먀오족 우 "마음"에서 불리는이 사람들이 부처님 마음을 씻고 있도록 있나요?
그가 함께 걸어 빅 부다 사원 힐 게이트, 입구에, 분명 멋진 연못 전 화면으로 벽에 바이 Yulian과 화단, 깨끗한 물 연인, 직면, 그리고 앞으로 멀리 온 산맥의 주괴의 모양을, "문 열어 볼 수있습니다 바오, 재물과 영광입니다. " 사실, 불교 용어에서뿐만 아니라 매우 믿고 풍수와 입의 색상입니다. 하기 위해서는, 연꽃은 연못에서 풍수 로터리 수 있도록 화면을 벽에하기 전에 풍수의 유출을 피하기 위해 빅 부다 사원에 따라 지형과, 거기에 빨간색 아래 경향이다. 음과 내부와 중국 건축의 양, 스트레스 천수이볜 가십 펭 정말로 나를 세대를 이해하자 심오한입니다.
내 인상에 작은 원시 게이트의 위대한 사원, 이것의 색깔이 아니라 사원을 방문했다. "Maitreya 예배 문, 윗필드 덕분에,"많은 사원의 패턴 나가서이 막대처럼! 여기 윗필드 척추 각도를 내려 바닥에 입법, 그 성전을 작은 의미는, 오직 하나의 저녁 식사, 그리고이 스님을 이해 한눈에 방황이 게이트도 여기에 볼 수있는 이유는 간단 a. 해도 작았지만, "옥상 문", 때문에 순례자와 수도승이 큰 불교 사원을 통해 갈 길을 따라 지붕 Kokuseiji 그러므로 항상 향을 오해의 북쪽, 그리고.
Qingshi 천천히 앞으로 경로를 따라 숲의 춤 다람쥐를보고, 고행의 수도승의 일화를 듣고, 잘 축복이 될 수도있습니다. 한 조각 돌 동안, 내 집이 푸 비문, "벽에 직면,"승려 방문자 여기 전에 두 번 생각하고, 벽에 직면하고 명상을 허용하지하지만 여기서 부처님 벽에 후회 잘못에 직면 해 있기 때문에 다른 음악가 대불 Maitreya에서, 여기있는 동안 그는 엔론 Theravada, 주요 Sakya 무니 부처님의 천둥이 강탈했다. 물론 이죠, 메인 홀 따라서 여기에 몇 발이 땅에보다 짧을.
물론 이죠, 우리는 인간의 시체를 참조하십시오, Avalokitesvara Kuan 음과 그 남자의 시체, 최초의, 그리고이 때 여성의 시신이없는 시험이 될 말했다. 내가 사람의 시체를 처음봤을 때, Avalokitesvara 후베이 Dangyang에 수도원이 때 여전히 작은 여행 서 있기 때문에 매우 따라서, 아직도 대단히 다른 곳과 자매의 자비 "여신"봐,하지만 지금은 그것에 대해 생각하는 불교입니다 rigidly이 "단계"는 준수하지 않는다? 위험이 때 자비의 여신도 32 남성과 여성의 혼합의 화신이다.
천황 Qianlong 또 오른쪽 상단에 "인간은 너무 큰 불교 사원, 절 불상 특별한"및 지 Xiaolan 자연 서식지에서 "게스트 아래의 대형, 사실 Tianshan 함께 모습이었다." 천황 Qianlong 쌍을 위해서, 지 Xiaolan 거기 함께, "승려 투어 절, 사원 숨겨진 로밍 몽크,"다중보다 색상 중에 홍 리,하지만 아들을 천국의, 모든 후, 황제, 가신 그리고 최악의 경우, 우리는 황제의 얼굴이 아로 떠나야만 숨겨진 구름입니다! 그래서, 단지 "고객의 천연 집에하지만 여전히 하늘을." 이것은 사실과 거짓이 작가 알 방법이 없다는이 일화 호수와 산들입니다, 캐슬 피크 고대 사원 밝고을 추가하고 true와 false로 Daoshi 사소한.
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주요 불교 사원을 완료, 일본, 대만 사이의 바닷가에 황혼의 장소이다.

저자 : Winston_z

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