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닝보
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닝보시, 저녁 도착한 첫 날, 그들은 3 Jiangkou학과 발견, 가톨릭 교회 및 저장 도보에서, 우리는 거리에서 드럼 타워에서 산시 성에서 발견 도시 시간을 통해. 타워와 가톨릭 교회의 드럼 도시 지역 층 건물 어디 에나 하루 동안 볼 수있는 바쁜 섹션에서, 밤에는 밝은 조명이있는 경우, 그리고 그들이 여기 마려운 탓에 쪼그려 앉아서, 그것을 현대 건축에 의해 확률에 둘러싸여 표정 정말 표현할 수있습니다. 닝보 똑똑한 사람들은 두 개의 시내의 보존에 많은 건물의 현대적 도시 건설과 호환되지 않는, 그들만의 이유가있을 수있습니다 표시줄 싶어. 나중에 조사를 정말 사건을했다. 하나는 고대의 드럼 타워에서, 하나의 현대 가톨릭 교회에 내장되어있습니다 내장되어있습니다. 자신의 현대 주택, 단지 그들을 제거하는 데 실패하지 닝보 건물 안에 사람들이 할당뿐만 아니라 수리를위한 특별 자금, 그들은 아기 구치로 분류되어 동일했다. 자신의 단어를 가지고, 이런 역사의 증인입니다, 닝보시, 건물 사이에 바닥의 현대적인 도시에서 그들이 현대 사람들의 역사를 말할 수 있도록 그들을두고있다. 닝보 누가 특별한 전략적 비전을 아무것도 할 필요가 큰 사업의 가치.

빛 비 오후에 떨어지기 시작, 나 혼자 몰래 드럼 타워 갔다. 비 빠른 속도로, 현대 도시의 변화하는, 드럼 타워 중 하나를 앞에 표시 승선하지만이 순간, 사실은 나도 몰라 지금이 역동적인 도시의 발을 밟고 있으며이 역사적인 드럼 타워의 맥박 역사의 년.

우리는 드럼 타워 우리의 역사에서, 대부분의 모든 도시는 자신의 드럼 타워에서 속성을 가지고 특수한 상태를 점령하고있다 알고 모두 측정 및 Genggu 누수와 조각. 보통 드럼 외국 원수와의 전쟁 신문. 닝보 아래있는 사람들은 그대로지만, 그것을 넣어도이 도시의 역사에서 구했어요.

고대 닝보, 동부 진 류 감옥에서 독립적인 도시 당나라 시대, 어디에 미네소타 직업, 그리고 나중에 어린 시절부터 주 정부로 이동합니다 저우 Cishi 코리아 타운 경찰은 Ming의 3 Jiangkou 닝보가에 위치한 도시로 만들기 위해 처음으로, 그리고 닝보 드럼 타워 이시기에 만들어진, 그리고 역사를 1000 년이 지났습니다 그것을 공식적으로 국가의 역사, 닝보, 지배 구조, 도시의 기념비적인 법안으로 설정됩니다. 올해 중산 광장에 한국 경찰, 도심 근처 도지사 부패 방지위원회로 지어졌으며, 오늘날의 드럼 타워 그 시간에 도심의 남쪽 정문이다.

닝보시 드럼의 번영을 당나라 "해상 실크로드"에 안내할 수 있지만 보냈습니다 또한 다섯 시대와 10 삼국 시대 빙 Ge 이상 노던 송 시대, 왕 - Shih 온 때까지, 그가 드럼 타워,이 학교의 여자 중 앞에 서 목격 좋은 강과 산, 드럼 타워 Genggu이 그랜드 손을 올린 측정 밖으로 듣기, 야망을 11 세기의 유명한 중국어 정치인과 개혁의 감정 급증 수있습니다, 그것을 자신이 어렵습니다. 로해야 드럼 유출이 아니다 "나중에 척추에 이상 없다"거래의 측정의 정신을 하수구로 정치, 어디 Napian들이 잘 표현 - 그랜드 야망을 알려 쓴 즉흥적으로 관리할 수있는 어려운 조각과 공공 업무의 수행 개혁의 속도와 비문을 표시하려면 "새 Ming의"를 통해 그들이 순간을 위해해야 할 생략 누수가 새겨져 - Ming의 마음에,에 베어링 때 조선 민주주의 인민 공화국, 유신 선서를 가죽으로 책을 사회적 불이익을 약속 보내 닝보, 드럼 타워 내부 개혁을 true로 증인을 읽고 처음이다 .

닝보 드럼 타워, 야심찬 왕의 역사 - 거리뿐만 아니라, 송나라 고종의 안내 아래 자오 고가 도망 와서 Shih. 송 년 미네소타 고종 namtu로되었다고 말했다 Kinbyo 조의 고가 쫓아 드럼 타워,로 가정했을 때 갑자기 모든 Chiu의 탕 "Shih 반란"에 의해 표시되면 5 제복을 입은 장군의 순교에 시체를 집에 인사 줄을 스틱을 강제로 . Kinbyo Zhuizhi 아래층 드럼 타워 조의 고가 피난처에서는 직후, 우리는 다른 검색 제출 황량한, Kinbyo 아무도를 입력하고 그 위에 거미줄 구름 보았다. 자오 군웅이 일을 스스로 천황의 드럼 타워에서 "박 후 수여 층 신사를 국가의 군대는,"Cinei 선언 Feng 구체적으로 양이 다섯 장군을 구입하고자 남부 송나라 황제의 창립 탈출.

타워, 왕 입찰가 작별 인사를 드럼 - Shih, 곧 번영의 사회적 현실 또한 작별; 안내 송 고종도 굴욕적인 역사의 기간을 지적했다. 반면 포함되지 않은 단어지만, 밀레니엄 폭풍이 시계 등 14 세기에 통행인의 연령대에 계속 쳐다보는 드럼 타워 -에 의해뿐만 아니라 과거의 연령대에 지금 계속 찾고.

드럼 타워 닝보시 이후 지금 가야 싱 Fei 및 변경, 반복 고대 층의 유일한 사이트의 유일한 마을이다, 당신은 그 역사 닝보 도시의 리듬이 말할 수있는왔다. 스마트 닝보 사람들은 "역사는 여기에 위치하고 있으며, 그들은 좋은 길 주석이 짓을"닝보시 전시장있다.

오늘날, 닝보 사람들이 여기에 드럼 타워 스트리트 상업 도시로 걷기가 내장되어있습니다. 드럼 타워에서,이 밴드를 찾는 상점 에나 추가 4 주 내려다 다 가짜 닝보의 전통 건축 양식으로, 작은 회색의 타일을 두 번 경사진 지붕, 바람 & 불 말을 벽에;있습니다, 당신은 어디서나 현대적 건물 바닥을 참조하십시오. 닝보 똑똑한 사람도 산산조각 바, 어디 오래된 건물의 강한 역사적, 문화적 텍스쳐와 사람의 지속, 그는 닝보시의 도시를 준 지구를 흐르는있을 수있습니다, 외교적으로 과거와 현재, 최대 방문자 닝보에 올 수 있도록 링크 역사의 이런 싶지 않아 드럼 타워 닝보, 서핑 동안의 도시의 역사로, 앞으로 천천히 이동하고, 고대 시대의 속도를 지금의 정원과 같은 아웃, 당신이 시간의 역사도 다시 현실에 이르기까지, 거기에 어색하지는 않을 하드 배 이상으로 입력됩니다 느낌. 이들 중, 드럼 타워 미만을 이해하는 것은 불가능합니다.

드럼 타워 너무 오래으로서, 거기 Nazuo 가톨릭 교회에서 살펴봐야 할 시간이 없다,이 것 때문에 공적인 오후. 다행히 그리 멀지 거주지에서의, 그들은 다른 시간을 선택했다.

저녁 식사 후, 괜찮 아요, 제가 3 에구치 온 집을 나간. 오늘은 비오는 밤에 비가 이슬비 중 3 하구 밤에는 또 다른 장면이다. 비오는 밤, 새로운 강의 다리 sanjiangkou Qiaobei 측면에서 고딕 양식의 거대한 로마 가톨릭 교회를 통해, 특히 눈을 사로 잡아야합니다 위치해있습니다. 때문에 교회의 장식 조명을 모두 갖춘 모든 부품,, 교회 henselae하고 투명하게 나타납니다 근접 이유 때문일 수있습니다. 다리 밑에 교회 Lvyin 음과 찬 연의 연의 빠 펭의 주위에 잔디, 거기 쌍의 연인 강변의 위치가 약간 장쩌민은 바람에 공중에 떠있는 부처님 불고 비가 돌아다니다; 다리는 이미 트래픽의 끝없는 스트림 멀지 않은 곳에있다 그것이 상업 시장의 등불 burgeons입니다. 빛의 반사에 의해 비가 바닥에 축적, 마찬가지로 거기에 푸른 잔디, 거기 곳에 밝은 꽃의 색깔입니다 장소, 풀밭도없고 장소를 가져가지 않았어요입니다 광화 1입니다. 비오는 밤이 더 활기찬 도시가되었다. 나도 몰라, 그것을 가톨릭 교회 앞에서 Zuoheganxiang이 순간에 건립된. 알다시피, 그건 법에 올해 우리 나라의 역사에 증인 제국주의 노예화呀입니다.

닝보에서 가톨릭 교회의 역사 300 년 이상, 이후 포르투갈어 선교사의 년, 종 젠 Lai의 용준 Chuan - 가르치고 신자 기반으로, 청나라 용준 년 동안 주교의 시작을 설정하려면, 다음은 지난 세기에, 프랑스의 군함 죽은 Yongjiang로서 30로 드라이브 가톨릭 주교 명예 의식,이 기간 동안, 닝보 사람은 가톨릭 신자와 함께 일하고있다 거기에 많은 충돌이되었습니다 주교. 왜냐하면, 본질에, 마지막으로 가톨릭 주교는 종교적인 옷을 입고, 사람들을 바보로, 정치적 침투 대사에 관여하는 옷을 입고. 부적 절한 칭 특히, 누가 더 롤리스 부차 관보는 현상입니다. 그건 1,884에서 1,926 사이에서, 닝보시 자오 가톨릭 교회 주교 바오로 역임 까진 시간에 지역의 닝보 도로의 권리를보다 큽니다 갔는데 Zuosheng 소리뿐만 아니라, 개인적으로 대만, 닝보 도로, 바이 우리말로 이동. 그는 1926 년 파리에서 관을 또한 메모 뒤에 프랑스 정부는 다시 닝보, 중국 매장, 프랑스 군함에 출하하여 왼쪽으로 죽었 Yongjiang 그를 위해 특별 명예를 입력했습니다. 뭐, 프랑스 여전히 가톨릭 교회에 있던 3 개의 카드 요금의 하구에 위치하고 있으며, 한때 소위 화이트 워터라는 강물이 오른쪽의 북쪽 해안을 장악하고 있었다 더. 외국인 Jiao Qian, 닝보, 사람에게 도로에 중국이 자신의 요구 해역에서 중국 선박이 말을 치욕 그것이 중국의 부끄러운 말한다. 다행히도, 이러한 모든 지금은 과거에, 오늘은 훨씬 이전부터 Yongcheng 다르지만, 과거에 잊혀지지 않을해야합니다, 그래서 닝보 사람들은 내가 인식에 가서 좀 더 목적이 건물은 보존해야되고 현대의 사람들은 중국의 치욕의 역사를이 시대의 근대 역사를 분명히하고 싶소.
안 그런가? !

야간과 생명, 그리고 가벼운 비가 떨어지기 시작, 강물 청나라 - 청나라, 카오 어 녹색, 3 Jiangkou 비오는 밤, 정말 예뻐요.

Tianyi 파빌리온 바람과 비가


씨 유 Qiuyu의 "바람과 비를 Tianyi 파빌리온,"사람의 삶에 Tianyi 관 수있습니다. 공식이 지식 계급, 상인, 또는 사람, 닝보, Tianyi Pavilion've로 간주 여부를 인용되어 그 자신의 영광을. 따라서, "닝보, Tianyi 파빌리온, 안 닝보 같은 오지 않는"중 하나가 될 수있다 "얘기"것들에 대해서. 그러나 최상의 혈기만이 영혼을 서두로 여기지만, 그것을 만들 수있는 유일한를 통과한 후, 거기 Qiuyu 씨 유와 같은 역사의 정신을 우리 민족의 흩어진 잔해를 위해이 일을 할 수있는 몇 가지를 제공하는 작은 성지의 서식지 foot 그것을 만끽? 또한, 이미 하나의 도서에 대한 Tianyige하지만, 자신의 젊음 고대 여자를 보여줘 윤 돈을에서 할 플러그인 즐기고있을 것인가?

오늘날의 사회, 정치, 크라운 꿈과 유명한 큰 관심, 비즈니스에 대한 재물에 대한 서면 밤에 깨어에서, 일반적인 사람들이 생존을 위해 그것을 찾을 수에 대해 부지런히 도망, 충동 영혼을 오래되었습니다 소재의 다양한 욕구를 철철 넘치도록, 로프티 레드 더스트의 전체 키프로스 누가 어디에 "여행"에 진정 의미가 마음을 가지고 조용히 책상에 어려운 장소입니까? 모두 유씨 Qiuyu 어울리는 스타일로, 이야기도 매우 예술적이며 겸손하지만, 자신의 보드에서 나는 Tianyi 파빌리온 계단을 때 매우 느리게 발자취뿐만 아니라, 자신의 가슴에 손을 얹은 다음에 계속해서 자신의 "당신이가는 건가요?"레이블 당신 자신의 진정한 내면의 목소리가 밖으로 맘에에 대해 부탁드립니다.

내가 스스로 있었지만 Tianyi 관의 평소처럼 세대가 우리에게 감히 부탁 유씨 Qiuyu, 현대 문학의 현장에서 사람으로, Tianyi 파빌리온에서 너무 멀리 갔어? 황 종 - 크사이만큼 운이 수있는 모든 도서를 어떻게 읽어? 그렇다하더라도, 그는 멈출 수와 고통 Qingdeng와 함께? 유 씨가 Qiuyu 조건부 F Xungu로 책을 보드 수합니까? 설령 그런 기회가 많은 여기에 자신이 할 의지, 숭고한 거부 붉은 먼지와 함께 가지고 천천히 밖으로 돌아다니는가? 당신은 경건하고 신성한 예배와 함께 그물에 파티를두고 와서 다시 발자국 땅바닥에 인쇄 보면 그들의 마음이, 결국 서둘러 통과呀있었지만 파업 파업 파업 Tianyi 파빌리온.

경향 비, 다음 중지를 누릅니다. 이른 아침, 3 Jiangkou 택시에서 택시 기사 Tianyi 파빌리온, 경멸 가서 우리에게 말했다 : "좋은 Tianyi 관은 항상 몇 가지 오래된 건물합니까? 닝보, 뭐가 아니야 어디로 재미를 많이하면 왜 거기로 갔지? "대답은 아무것도 할 것을 주장했다.

Tianyi 관, 네 눈을 잡는다 제일 먼저 안으로 위풍 당당한 "크릭 Itsuma지도 화면을 벽입니다." 거친 계산, 8 마리, 마른 것 같구나, 8 6 양 강가에서, 신발 차고, 뒤틀린 꼬리를 던져, 그들 치, 삶처럼의 자신의 모양 놀이 모임 다름. 화면의 벽을와지도 스트림 산, 생생하게, 함께 나무, 빛 비 울창한 나뭇잎의 수집에 의해,하지만 유명해진되었습니다 또한, 바닥에 작은 구슬이 Tianyi 관에 대한 더 많은 배경으로 드롭에 구덩이를 깊고 성스러운 . 반면 Tianyi 관 메카의 마음은 내가 독실한 기독교인처럼. 이쪽 성지 자, 길을 따라 유일한 목표를 천천히, 조용히보고, 분위기가 목구멍을 감히하지 않았다.

Tianyi 파빌리온 아주 여기에 오늘의 방문자에 대한 우리의 몇 가지 이외에 조금, 저기 대만 여행 그룹, 그들이 오래입니다, 선생님 Qingqing Xiu Xiu 투어 가이드 서비스를 지불 입술에 가서 그들이 원하는대로 들어 있지만이 같은 방법입니다 미스 장쩌민 Qian 우리의 가이드를 무료로 수에 따라 결정됩니다. 스트레이트 오른쪽 문에서 "봄"연주와 함께 가서, 당신은 또 하나 Zhaobi Tianyi 관을 참조하십시오. 미스 장쩌민 Qian 무엇 위의 그래프는 고대 동물의 일종으로, 갑자기 동료 중에 있었는지 질문은 "유니콘", 또한 가이드와 함께 설명하고 그저 그녀를 놀라게 만드는군요, 미스 장쩌민 Qian Bian Ba 그럼 어서 말을 뒷받침 음성. 기린이 보이는 동물, 실제로는 "해태라고합니다." 고대에는, 두 개의 싸움이 약한 동물을 종종 있으므로 이점 식별을 보호 가기 Jihuai 사람에게 자신의 각도. 그것이 용이 경적을 입으로 어디 동물 정의의 상징이다 수직으로 나가 보니, 우리가 그 사람 Liangku 법원에 내장된 의도를 볼 수있습니다.

Tianyi 파빌리온의 컬렉션을 건물의 원래 이름은 "동부 - Ming의 코티지,"와 함께 도서관에 고전 자사의 소유자 팬 진나라의 글꼴과 관련된. 팬 진 야오 청나라 단어, 번호 로링. 팬 진, Huan의 당신보다는 사임을 어디 닝보 홈 건물, 명상 및 기타 채식주의 도서 롤에 수집된 갈 시간이 조심스럽게 주위에 모든 종류의 책을 수집하고 읽고 좋아한다. 그 당시, 이미 많은 책들이 닝보 층에있습니다,하지만 그들은 화재가 고통을 가득 채우고있다. 화재를 방지하려면, 팬 진나라 도서의 수를 큰 고통을 검사했다, 변경의 "예약"마지막으로 "를 참조 Tianyi unboiled 물, 땅 리우 쳉"와 계몽, Suiqu 불 물 시스템, 의미, 수집 하우스 "Tianyi 파빌리온 이름."

Tianyi 파빌리온 체이스 위층 아래층 6, 기호는 "Tianyi 6입니다." 그러나, 캐비넷 Denglou 관광객이 이곳에 온 것은 불가능하다. 전 시민의 권리를 위해, 그리고 기다리는 동안에만 유리 서둘러 관음증 Loumen에 의해 정원의 전면 분리에만 우리에게있게하는 것입니다 Renqing 동안 수영.

Tianyi 파빌리온 도서관 앞 마당 지역 있지만 레이아웃 스타일의 독창성이 작습니다. 그렇다면 화재가 수조 바닥 Tianyi 취소 구축에 사용될 생선 수영, 거기에있습니다. 호수의 기본 Ishinari 힐 차관보, 중앙, Zhi 파인 특별시 장, 파빌리온과 곳곳에 채워진. 나무가 무성한 가운데, rockery 만들어왔다 - Fu는, 루, 수오 타입 즉, 리얼리즘의 공기. 시미즈 조용히, "Tianyi 파빌리온"비석 ryondae 단어를 돌 거북이 머리를 높이 devoutly 예배에 넌 네 개최 물을 잡고있다. 저기 수영장 안으로 고리입니다, "9 사자와 같은", "늙은 목자", "아름다움을 거울"과 전체 Fukurokuju 난쟁이 돌을 진흙 투성이. 예상치 못한 즉,이 엄숙한 장소를 청소하지만, 또한 지구의 팬 총통으로 짰습니다. 흔적의 그늘 정원의 벽 아래 혼자 걷고 있지만 기억에 남는 Fanchen하게, 그것의 모든 학술, 비가 오락가락 기울어진의 팔딱로서, 결국 공기 청소의 증언에 물들다 후, 포근하고 편안한 기타.

컬렉션을 바닥에 밖에서 다음 팬 하우스 옆에하지만, 또한 얇은 Qingqing 가이드 방문자를 위해, 전처럼 말하고, 그가 팬 진이 고통으로 변신했다. 그는 그 과정의 특성을 해야지 팬에게 진의 외모가 큰 코, 같은 사람, 축복을 얘기했다 그냥 아주 대만 동포는 영화와 TV 산업의 스타 성룡을 잘 알고있습니다. 에서 자신의 계발, 가까이 관찰, 거기에 또한 사실입니다 후에.

보기 세속적인 지점에 따르면, 팬 진 파벌 Fukki, 팬 진나라의 역사가 실제로 파티를 만다린 않았다 좋아하지 않았어요. 팬 진 - 턱을의 Jiajing Ming의 - 그의 인생을 통해 Shih, Huan의 중국의 절반 이상을 추적. 그는 바로 직물하고있습니다,뿐만 아니라, 산시, 허난 성 지방 정부뿐만 아니라 윈난 지방 판사는 국가와 장시, 광시 및 정치, 복건의 Huguang 수이 Yuanzhou 지사했다으로서 나중에 오늘날의 국방 부장관이 전쟁의 이사회의 상응하는 당신 Shilang 증가 공식 입장은. 그는 책에 중독, 어디서, 그는 조심스럽게 수집 및 지방 gazetteers 수집 갔다 된 중독되어 있었고, 그 포함하는 100의 도서를 통해 역사를 바로 정부 기록 도서, 현대의 작품과 귀중한 탁본. 하지만 A와 기질의 고위 인사도 "축복"하는 ""나쁜, 그는 그에게 유죄 판결을 받았다가 발생했습니다에 대한 독자의 노골적인 경멸, 오른쪽 반덤핑 여야 Wudinghou GUO Xun의 입력이 너무 큰 감옥에 반박했다 나중에 법률 연의 송 아버지와 아들이 불쾌 시행 그는 철저하게 위기의 피곤 쟁이 관료 경력을 단순히 부와 명예를 뒤로 앞에 Huanyou 삶에만 치워 버리고 돌아온 명작 모였다. 그는 집에 페이스 온이 없음 젊은이가 자신의 고향에서, 그 열정과 야망 또한 해적 군대에서 선두 싸움 읽기 팬 진, 급류를 둔기로 가장자리와 모서리 연삭 마침내 관료 관료, 그리고 다시 자신의 고향에서 걸어했다 고객님의 Hangyunliushui 여유롭게 Nanshan과 무관심하고 조용하고 좋아. 정신적인 철학자는 확실히 좀 더 성숙하는 그러나, 나는이 시간에 생각하고 사실 팬 성인 세대의 타락에 의해 짓눌린 삶을 의미하는 것입니다, 그는 반대편에 특정의 영혼에 도달했다이 시간이다 . 정력적으로 적은 가운데 수레에서 관료 관료들 사이에서 육군 여단, 그는 "무능력"하지만이 문제를 숙고 불멸의 말도 마음뿐만 아니라, 그는, 인간 문명의 불빛을 나타냅니다 직접 넘겨 그의 삶의 나머지합니다 도서의 넓은 바다에 가세했다. 그가 알고있는 유일한 책, 문명의 화재와 같은 오랜 역사를 그리고 로프도에 순서와 같은 큰 민족 단결시키기 위해서는, 그러한 광대한 토지에 대한 순서로 오래됐다. 아마도 시간에 한숨을, 그리고 자신의 평생 직업 관료 자신을 바친 사람은 미래 세대에, 지금 우리 모두 알고있는 자신의 마법의 불꽃이 아이디어를 제거했다 젖었 파도 아마도 관료 책을 썼습니다. 하지만 난 그 때 팬 진나라 숨막힐과 인내심이 절 건설 같은 대규모 컬렉션을 가지고, 추측 및 하드 가고, 난 자신의 소원을 위해 같은 것의 엄격한 집안의 규칙을 가족을 모토로 설정 바 후회하게 보완 경쟁하지 않습니다 .

Tianyi 파빌리온 존재, 중국 문화의 역사에서 위대한 기적이라고하지만 거기있을 Tianyi 파빌리온의 과정 또한 중국의 문화, 보존 및 전송 힘든 여정이되지 않습니다합니까? 그것은 문화적 욕망의 고대 국가, 그리고이 욕망을 얼마나 슬프와 신성한입니다.

오늘 Tianyi 파빌리온, 이미 토지의 투어로 바뀌 었어, 가까 이서에 대한 안내지도 티켓을 다시 들고, 거기에 새로운 천 진 Zhai 대나무 숲, 후자는 100 기러기 부스 Shitai과 진 이사 , 등등 북경 오페라 극장의 복도 선조들. 미스 장쩌민 Qian 그의 동료 반점 나머지는 순회 공연을 계속하고 주도하면서 전 단계로 라이브러리를 떠나고 싶지 않아, 시간이 제한된 기간 동안에도 이곳에서 1시 15분 Duodai 또한 술집에 다시 서두로하지 카운트됩니다.

약간의 바람, 비 이슬비 기울어진, 원정팀의 수집,없이는 좋은 Yehao 깊은 정적. 이 건물 바닥의 앞 도서의 특별한 컬렉션, 현재 400 년 후, 시간 부침 자체의 광대한 역사 교과서 어떻게이 맛? 사일런트 하늘과 땅 사이에, 내 마음이 내게 다시 오지 못하게 선택의 여지가 있지만 침묵 속에기도 : Tianyi 파빌리온했다.

저자 : 13819757960

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