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九寨沟 북서쪽 ABA의 티베트 사천 창족 자치 현, 九寨沟 카운티, 가인 Thurner Minshan 산맥의 남쪽 부분에서 도보로 정점에 위치 북부 지역에, 위치한 장강 Jialing Zhigou, 표고 2,000-4,300미터 위의 소스입니다. 九寨沟 사용할 일년 내내 관광, 아직 九寨沟 가을 ...... 최선 투어
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며칠 후 나는 호수를 따라 여러 마을에 가서 다른 배낭 여행객도 같은 호수의 아름다움을, 그러나 깊은 이해가 무언가를 놓친 상승의 전반적인 느낌. 호텔 위대한 매일 사방 차량 안뜰에 주차의 크기에서, 관광객의 다양한 지역 방언의 무리를 말하는 살고 면적. 각 알고 싶습니다 선조의 고향을 입력했을 때 대부분의 사람들은이 중 하나 (투어 단체), 또는 사람의 전체 호스트 가족과 손님이 인사를 갈 수없습니다 가득 성스러운 Moso 벽난로. 마지막으로 다시 노파 거기에 앉아 Huotang Bian, 그리고 흥분해서 물어 내 어머니 같은 Daoshi 열정, 동정은 하나의 긴 시간을 이해하지 않았다면입니다.
만약 호수로 첫 번째 여행 제 실망, 다음이 시간에 남아있을 것입니다 가져다 날짜가 왼쪽으로 가까이 보니, 내가 점점 더 많은, 우울 오전 깊이 후회하게됩니다. 많은 진실 또는 거짓 들었지만, 실제로는 약간의 코멘트를 원천 징수는 첨봐요. 큐로 Mosuo 사람들이 가정에서이 나라에서 많은 것들을 묻으려고 집에 외부인 앞에 보호 벽 올려 노출되지 매우 따뜻하게 환영합니다 당신을 즐겁게, 그들이 될 것입니다 아주 친절하지만, 당신이 오직 수있습니다 표면에 자신의 마음을 입력할 수없습니다 그들을 볼 수있습니다.
미스 양고기 그날 밤, 내가 정말로와 민족 내부의 분위기를 굵게 너무 수줍어 Moso 문화, 하나의 사실이 필드를 감사하게 같은 섬세하지만, 그들이 뭔가를 개최. 진실을 말하면, 내가 점점 더 많은 사람들, 그렇게 공개 및 공개 부끄러워 Moso 문화의 형태에 너무 결혼, 후크 손바닥, Assia 결혼 풍습과 정말 가고있다 용의자가 된 카운터를 실행하는 것으로 보인다.
난 부두 질문 왔다갔다했다, 군중은 매우 때보다 활발합니다. 게임 내 의아해 보이는 Doje 술집에 그들은 웃었 듣고 난 후에 몇 가지의 작은 그룹 Mosuo 밤, 그는이 지역에서했다 찾기, "박사는"진실을 말하고. 무슨 내가 처음에 깼을땐, 난 아버지와 국가의 남편 "을 생각하세요? "그리고 그가있을 것입하기로 결정했다.
함께 방향을 아주 잘 찾아 표시 안 마을에 살았 더라면 물 속으로 떨어졌다지만, 마을의 보호를 주변에 살고있는, 그리고 작은 가게 열었어요. 왜 Agu의 마을에서 살고 있지 않았다, 질문이 원래의 죽음을, 그가 집에 함께 시작하고 여기에 살아 쇼핑을 계속 밖으로 이동했다. 내가 Mosuo 가정과 같은 몇 사람에게 개별적으로 살고있는 것이, 그리고이 의미가 있는지 부탁 분리, 그는 거기에 Moso의 별거 아니라고하지만, 그것을 삶으로,하지만 여전히 집에 나눌 수있다 알아 아무리 많은 별도의 그의 집으로 주요 문제의 이벤트 단위로 문제를 해결하기 위해 alluding 살고 주택 재건축 경우에도 그가 여기했습니다, 그리고 이후에도에만 와서 가족, 친척 초청 킹에서 화재가 의식이 그들의 자신의 선조 집에 벽난로만큼이 함께, 그들은 분리되지 않습니다. 그는 물론이 지역에서, 이미 분리 문제 등 다양한 문제라고 말했다, 그것은 아주 특별한 경우, Mosuo, 누가 분리 아래에서 다른 사람들에 의해 조롱했을 사람의 같은 조상 어머니에 속하는 아주 중요한 명예와 연대를 첨부합니다.
사람이 결혼에 관심을 걷는 큰 숫자 나는 틀에 얽매이는 참조, 그는 "결혼을 걷고있다"로 ""도보로 번역 Moso 언어 사실에 있어야합니다, 그 아침에 의미를두고 위아래로 신부 집에 저녁에 걸었다는 아주 이미지; 때문에 결혼은, 소위 "걸어 결혼을"정확하게 "연락처에 전화되어야합니다." 남성의 특허에 대한, 여자가 아무도 공개하고, 그렇지 않으면 그들이되는 것입니다 부끄러워 말할 수 말할 수 없다 Assia 그들 사이의 사랑도 이상으로 설정했다 올바르지 않습니다 "아샤"각 사람 사이에 서로 코드 Moso 단어에 대한 문의입니다 농담. 용어 및 관광객이 절대적으로 잘못된됩니다 과대 광고 듣기의 일부 움직임이되었습니다 종종 인용하는 방법에 Assia 내가 얼마나 화가 매우 참을성있게 설명하지 않을 것입니다 나에게 데이트를 신청;해야하지만, 다른 경우에는 가정에서 조상의 집이있습니다 모든 어색하고 부끄러워 친척의 존재로 만들 겁니다, 결과를 믿을 수없는 경우, 모든 실행 사라 졌어요.
Doje, 그리고 때로는 익살, 때로는 재미있고, 더 자주 그 목소리의 음색에 진정 나라와 사람들이 무의식적으로 시작했습니다 경험을 가지 복잡한 가정에서이 나라의 깊은 이해를 가지고있다. Lobsang Masuyo) 부처의 어머니, 토스트 Yongning의 전 부인이 생활 오직 그의 할머니가 메리의 세포 이야기했다 (즉, 처음 문화 혁명 기간 동안,뿐만 아니라 굴욕 온 가족이 고통을 호수 자살 투표, 그는 슬픔 Mengchou 연기 몇 mouthfuls했다 더 이상 갈하고있다.
주문 있음, 난 건물을 보낼 것이라고 밝혔다 참조 분위기를 편하게하기 위해, 그는, "플라워 하우스 언어"와 현실에 존재하지 않는했다, 그것을 13 년이 후 Mosuo 라이 - Lei 팅,에 - 살짜리 소녀 우리 층 지출해야한다 고 말했다했습니다 인수가 잘못되었습니다. 여자는 그렇게 자라 말할 수있는 18이나 9 살 때 자신의 방을 가질 수 세. 그 후 여자애 라이 고 말했다했습니다 - Lei 팅 자신의 건물에 결혼 걸릴에 보낼 수 있도록 부탁, 미숙한 아이를 어떻게 그런 문제가 될 수 있을까? 라이 - Lei 팅 그냥 두 남자와 여자를 의미합니다 어느 어른이 어른으로서, 그것을 가정에서 어떤 작품을 가족 회의에 참여해야합니다 그들을 게시할 수 있다고, 지금 얘기만을했다.
""그는 말했다했습니다 손바닥에 연결, "손바닥 후크"농담이 춤을 순수로의 터닝 농담과 게임, 입술, 누가 심각하게 받아들이 무엇입니까? 그리고 공개적으로 아주 수줍음이 될 것이라고 말할 수없습니다. 만약 남성과 여성의 잘못입니다 Moso 사이의 상호 작용을위한 전제 조건으로 손 "후크 손바닥". Moso 남녀 간의 관계는 매우 Gougou 아니라 손바닥 엄격한 상호 작용을 시작할 수있습니다. 우선 첫 번째 질문을 결정하기 전에 그들이 교류를 수행할 수 있는지 여부 둘 사이에 혈액 관계의 가용성을 결정합니다. 하루 동안의 자신의 가정에서 저녁 여자의 집에 가서 도와주고, 고령자에 대한 깨어나지 못하면 어떻게 만나고 온 가족이되기 전에 여성의 수면 때까지 기다려야했다. 아침에 침대의 노인에서 출발 하기전에 나가있다. 정서적 안정 후 여성과 노인 즉 담배, 술 Ribes 관객, 한 부모를 만나 가지고있다. 아니면, 노인 정신하지 않습니다, 그리고 심지어 할머니 어쨌든 한 여자, 만족하지 할 수있는, 그래서 난 후 회의를 자연스럽게 아이가 아무것도 걸릴하지. Moso 결혼 최초의 전국적인 자유의 감정에 대한 대단한 존경심입니다, 노인 그 문제에 간섭하지 않을 순수하게 좋은 소식이나 나쁜 두 가지로 나눌 수있습니다 감정, 공동 간섭하지 않습니다 소유권이 개인적인 문제입니다. 물론 이죠, 정말 두 후보가 철저하게 피로와 노인 블록을 별도로 조사까지 증가하지 않았다.
여부 그런 일을 할 때 Dorji 그것 때문에 많은했다 있었는지 물어 인근 마을에있는 동안 젊은 세대들은 아직 연락처도 모르고, 그들의 친척, 어떤 관계가 여러 세대에 의해 구분됩니다. 하지만 세 사람이 중지됩니다 알고 있어야합니다. 이것은 결국 라인에 위반되지 않습니다.
만약 거기에 관광객과 주민들이 될 수 질문 서 하룻밤을, 그 사람이 무슨 큰 나무들, 특히 지금은 관광객 유입에 관광 개발, 도로에 많은 사람들이 지루한 Hunhun 날려왔다, 받으라고 가까이 Mosuo, 과정의 정신에 대한 검색, 거기에 자신의 심리적, 그러나 아주 소수에 대처하기 위해 지역의 사람들이다. 사실에서, 같은 사람의 연습을 아주 최근 방문자 수 Jiaodimayou 어쭈구리 바보이며, 그 보답으로거야? 가족 파트너 말할 필요도 알고, 그들이 발견되는 경우에만 "명성"해외, 그리고 4 개의 마을 발리는 남성과 여성이 밖으로 확산되지 않았 와서 감히 감히 당신은 결혼을 가겠다고? 무거운 Mosuo 개인의 명성, 정말 대단한 수치만이 자신과 가족을 데리고 일을 행할 수있다.
내 마음이 갑자기 자신의 여자 친구가 빈 Mala 대책, 번쩍하고 그 즉시 그녀가 도시에 살고있다 반환 요청, 연말 연시 돌아올 것입니다. 그는 아주 엄숙하게 그 새 올해에만 가족 상봉 저녁 파티에 참여할 수 빈 Mala 조치 흐흐흐했다. 난 그 말의 의미를 이해한다면, 그는 여자 친구가 원하는 어떤 의미 그의 가족 소개 그 가족이 한 번, 빈 Mala 대책이 가족의 일부가 될 것입니다 허용. 그러나, 한 빈 Mala 조치도 사람들의 도시, 미래도에 또 방법으로 가정 및 결혼 집들로 것입니다, 그것 Mosuo 규칙 위반이며, 그들이 받아들일? 내가 말하고 Dorje, 그는 위엄있는 방식으로 그 열쇠를 받아 노인의 태도는 어렵다 의심 보였다. 그렇다면 그 자, 천천히, 형제, 자매 그녀를 허용했고, 그녀는 매우 좋은 경우, 아무 문제도 있어야 말을 쉽게 보인다. 그런 다음 추가 : 다행히도, 아니 이순신 명 (Moso과 이순신 세대의 원한도).
Doje 하루에 나는 큰 혜택, 그가 진정한 단어를 많이 얘기없고 은폐와기만뿐만 아니라,없는거야 감각되는 채팅할 수있습니다. 그리고 더 흥미로운 대화의 코스와 관광 가이드에 와서 그에게 몇 가지 질문 민속에 관한 질문에 그는 참을성있게 자신의 질문에 대답했다됩니다. 아니 아버지와 남편의 나라를이 기간은 또한 매주 마운틴 (예 :받은, "동안?"저자) 그로부터 전화를 몇 일간 Moso의 상자 비디오 번역. 그는 보석, 가정에서 매우 재능있는 민속 Moso되는 모든 단어 않았다.
마지막으로, 그는 새해 Moso 매우 흥미로운 새로운 년, 이리와, 좀 더 기분이 말해 줬어. 그 시간, 빈 Mala 대책, 당신은 아주 좋은 친구가 될 수있습니다.
난 갑자기 아주 많이 기대 새해 도착보고 돌아오는 길에, 걷기는 시간을 되짚어 봐야, 한번 Lugu 호수로 결정. 내가 Lugu 호수 점점 더 관심을 가질 것, 그것은 보물을 두껍고,하지만 하나님의 길, 홀, 수많은 문들이 가득한 것처럼, 당신은 끊임없이 그것을 오픈하려고 밀어 방법을 인용 결국 희귀한 지구 안으로 파고 들어야 보석. ......( 계속)

저자 : bmlc721

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