미니 버스 앞에 Wutai 산 Xinzhou 기차역. 우리에, 벨기에 사람 차에 앉아 있던 여자를 만나러 가야하는데.
Wutai 카운티, 우리는 앞으로 계속해서 차에서 내리세요. 초등학교 5 카운티 민박집 우리했다. 오직 하나 추가입니다 -. 많은 사람들이 여기에 조건이 매우 좋지 않다 살고있다. 가격은 매우 비싼입니다. 다행히도, 우리는 단지 Zhuliang 포청천. 검사 난젠지, 중국 주하 불교 사원의 주요 목적은 여행입니다. Nanzen - 지의 불교 사원 복도와 복도 중국에서 가장 오래된 목조 건축이다. 그는 Nanzen에 가서 기다릴 수 없었 - 지. 내가 먼저 제안 멀리 떨어져 들어 Guang 사원에서 남부 선 근처에서 오후에 돌아와서 좀 더 쉽게했다. 편리한 가리 킵니다. 그는 동의했다. 그래서 우리는 미니 버스에 Wutai 산, 콩과에 타고 마을을 내리세요. 위대한 감독 지휘자 가리 킵니다. 우리 마을의 분주한 군중을 헤치고, 차량 승선 압착 사람들이 많이있다. 곧, 자동차가 개방됩니다. 지휘자와 다른 승객들을 열정적으로 우리를달라고 이동하십시오. 10 몇 분 후에 중지 차. 당신은 우리에게 말했다. 지휘자 켜기를 말하는 참조하십시오 : "당신은 그것을 빌려 찾으십시오."내 주위에, 농작물, 어둡고 조용한 보행자 아무 이상 광야 보았다. 터닝 Otsuchi 넓은 직선 도로입니다, 언덕을 그린 가정 암탉이 함께 하시고. 그것은 사원 안으로 1000 년 상상하기 어렵습니다.
주하 나와 열정, 노란색으로 표면에 먼지가 썩어 도로를 밟고, 푸른 산, 작물의 양쪽을 다루었다. 평온한 분위기. 우리는 게이블의 눈을에 뛰어든 마을, 불교 사원, 패스. 화면 벽돌 벽, "불교 사원으로 문자입니다." 불교 수도원 주위가 산으로 둘러싸인 높은 산기슭, 다시 서쪽에서 동쪽으로 나타냅니다. 우리는 스파스 때만 면제 위치 명랑 온. 절, 산, 절 이름 때문에 산에 대한 기본. 절 지구, 소나무 극도로 녹색, 조용히 노송나무. 위대한 사원, 거기에 메인 홀, Manjusri 홀, 헤븐리 킹 홀, Jia 짬 사원, 10000 자선 단체, 향기로운 바람 Huayu 건물, 객실과 동굴 등등입니다. 조용하고 엄숙한, 세련된 흩어져. 우리 본당보고, 관리자가 문제가 문이 잠겨 열어 촬영이 필요합니다.
마지막으로, 앉아 동쪽, 서쪽에서 본당, 이는 최고입니다 강당의 메인 빌딩입니다. 심지어 우리 나라에서 당나라 기존 목재의 최대 - 액자 건물입니다. 프론트 홀 두 가지 오래된 소나무가없습니다. 홀 - 댄 연의 베란다 지붕, 광범위하고 깊은 처마에 대한 스타일을 홀. 둘러 웅장한 그랜드 고대. 또한 눈에 띄는 위치에 전체가 내려다 보이는 사원. 이야기 플랫폼과 매우 높은 저우 울타리, 동굴 아래로. 동굴 객실과 캠퍼스 옆에 와이드. 마당에는 나무 껍질에 두 사나운 독일 산 세퍼드있습니다. 절 자체가 폐쇄 요새 아키텍처입니다. 주하 심각한를 앞뒤로, 안으로 그리고 밖으로, 사진을 찍어보고있다.
우리가 복도 밖입니다. 관리자는 다음 Dianmen 잠겨있습니다. 환경에서 다이애나 저우 주하 보면, 그는 모든 세부 사항을 왼쪽으로.
사원 내의 다음 단계 및 Monju 코트 궁전의 북쪽. 도어, 블루 이미 외국 Xuefu의 아가씨 외눈박이 오픈했습니다. 그녀는 다른 관리자에 의해 동행했다. 시청 조직 Manjusri 전시되고있다. 같은 Monju 다양한 형태의, 다른 사원에서 이동할 수있습니다. 주하 시간이 입력했습니다. 관리자 말했다 연령과 메인 홀의 크기 후 성전의 건물입니다. 하기 위해서는 복도 공간을 확장, 구조를 특수 열 방식을 채택, 희귀한 중국의 고대 건축물이다. 관리자 전문가로서가 아니라, 주하이 매우 잘 들어있습니다. 그는이 책에 대해 성전을 많이 읽어 보시기 바랍니다. 외국 여자의 측면에 그냥 불교 지식, 역사적 일화와 건축 용어의 숫자에 대답할 수있습니다. 주하 나는 그녀의 매력을 이야기. , 나한테 물어 보는 우리가 접근이 어디 사람, 그리고 그녀가 항주에서 공부 말해 줬어.
난 그녀를 위아래로, 중국 스타일의 캐주얼 코튼 바지와 코트 사이카, 우아하고 깨끗한 집합을 보였다. 새겨진 흰색 옥을, 각도 등과 같은 서양 고전적인 스타일의 얼굴. 스트레이트 코, 섬세하고 입, 눈, 최대 비행을 선택하십시오. 골든 두 개의 짧은 꼰 머리를 자신의 가슴에 매달려 컴파일. 정말 이상한 조합. 유창한 중국어, 좀 부드러운 언어와 우 지껄이는 폴더에있습니다.
주하는 아직 열심히 모든 각도에서, 사진을 감상하고. 2 관리자는 두 개의 "외국인"과 같은 자세한 검사를 위해 나머지 한쪽 기다릴 수없습니다. 내 여자 함께하게 될거야. 우리는 중국 문화, 중국 사회와 중국 사람들이 무의식적으로 매우 투기에 대해 얘기하고있습니다. 서로의 흥분과 참신주십시오. 내가 느끼는 친밀감은 우리가 관심의 의미뿐만 아니라, 언어뿐만 아니라, 정서적 유사성에서 이해. 우리가 산 다른 사진 사원의 봉우리가되었습니다.
으 여행, 그녀는 세 앉아 우리를 설득하려 - 그녀가 고용했다 오토바이 바퀴. 자동차 드라이버를 제공해주 촌뜨기로 가득했습니다. 그녀와 내가 나란히 문을 목록에 내 맞은편에 앉아 주하. 차를 타고. 갑자기 차가 갑자기 뛰어, 그녀가 갑자기 나를 보호, 그리고 걱정의 손을보세요. 난 행복한 미소를보기 위해서 차를 떨어지지도 않았어요. 그럼 내 머리를 내 어깨에 의존. 모든 후, 외국인, 한글 사이에 익숙하지 않은, 사람이 엄청난 차량을 끌었다. 그녀는 조용하고, 편안하고 여유로운 자연. 난 특별한 향을 맡아 볼래.
그녀의 할아버지는 여행을 탐험가 하더군요. 많은 곳으로 봤는데, 거기에 재미있는 경험을 많이했습니다. 내가 뭘 알고있다는 것을 알고 싶다 그녀가 않습니다.
1937 년, 리앙 린 Huiyin 다른 4 개의 불교 사원을 발견 훌륭한 가치를 아직도 잘 당나라의 목조 건축물이 보존됩니다. 그들이 거기에 검사 과정 참고 : "5 개 카운티, 우리 Huai으로하는 북쪽, 외경 추세 Nantai. 우리는 산속으로, 가파른 도로에서 위험을 누가 마른 절벽, 견고한의 가장자리를 따라 도보로 구불 구 불한 노새를 타고 흘러서 ... 가까운 산에 완 탄생을 먼 산 앞에서 아이를 산을, 물론 Zhuangwei이 양식을 유지 반지입니다. 해질녘함으로써, 우리는 콩 마을이 정말 영 Kuang 사원 근처에 도착, 우리가 항상보고 그들을 존중 홀, Zijie 놀랍게도, 지불 국내 돈받을 방법이 시점에서 사찰의 구조, 한 번 믿음을 가져야한다 확인했다. "
난 그녀를 비참 Huarong 변경되었는지 찾아보니 깐요. 오랜 시간이 쑤 말했다 : "불쌍한 Hsu의, 그리고 늦게 돌아왔다! 지금 당장 돌아가야 그를 찾으면 그를."그는 그녀의 남자 친구가 있었어요. "그는 농구 사이클 좋아한다. 일하러 가고, 중국에 관심이없는 것처럼하지 마십시오." "안타깝게도별로이고, 서계는 종종 도둑맞은 물건들. 난 그에게 방을 청소 빨래, 요리했다. 좋은 아내 확인하십시오."
"나는 그를 잃는 것입니다. 제가 즉시 가야한다."
난 그녀를 : "당신이 전화로 얘기를 위로?" "나는 그에게 전화를 매일 매일. 그는 또한, 수시로이다."그녀는 안 할거야, 그런데 woodenly 보였 기다리고으로서, 눈, 신체 역무원 부침 이었군요. 내가 위로해 : "Hsu의 루 Xiaoman와 같이 있었는데, 여전히 달콤한 인생을 계속합니다. Huiyin하지만 또 다른 애인, logicians 진 씨, 그녀가 평생 독신, 그녀와 함께 Liang의 옆집에 살고있다. impermanence 상황이되었습니다."
그녀는 움직이지도 말문이 귀머거리 귀에 차례로 보인다. 마지막으로, 천천히 말했다 : "터치 이야기, 나를 깨워 해주 해줘 네 마음 자세입니다. 그는 나를보다 한 당신의 10 분의 1 말했다. 난 깨달 그, 내 마음속에 그 열쇠를 잃어버린하기 시작했다. 그냥 일상입니다. "
콩 마을을 위해, 우리는 떨어져. 그녀는 말했다 : "나는 즉시 가야한다. 없음 그에게, 내 능력의 성능. 돌아와서도 그를 위해, 그리고 내 사랑의 성능을 이동합니다. 년부터 그와 함께 나중에 만나, 난, 그리고 자신을 소유하고 있지 않습니다."
나는 차를 다시 오라고했다. 그녀는 나침반이 밖으로 나가는군요. "이것은 당신에게 보낸 내 할아버지 사용. 난 매일, 그리고 지금은 필요가없습니다 읽어 보시기 바랍니다."거리, 퇴폐 설정되어 갖는 차에 앉아 있었다. 드라이버 게을리하지 가스 단계, 차 밖으로 설정합니다.
난 나침반의 손에, 거기에 머리카락, 흙과 잘 산화은 여전히 과거의 은폐되지 않습니다 있지만 버튼의 크기, 실버 레이스에 의해 둘러싸여있습니다 보았다. 나는 유감스러운 점은 그녀가 선조들의 사랑을 쫓아 삭제합니다 전문가 던지는거야. 아아! 날짜뿐만 아니라이 그에게 가르쳐 강제로 그들을 떠나지 말아요. 유감스럽게도, 심지어? 아마도이 중국의 문화이다, 그는 주장했다.
난 그녀의 국적을 그녀의 이름은 몰라요. 단지 아직도 왠지 느낌이 특히 향.
난젠지 절 그리고 주하의 차 dongye에 내려 Wutai 산 기다려야합니다. 그것 정오가 있었고, 길거리에서 먹는 레스토랑. 동시에 난젠지 웨이터에 대해 문의하십시오.
여봐라 드라이버를 소환해 조사했다. 그는 우리와 함께 앞뒤 40위안의 총에 동의, 성전에서 우리를 위해 30 시간 가까이 대기했다. 지프에서 주하이 매우 행복 해요. 그러나 그는 들었 절반 밖에 시간 즉시 기록, 우리가 30 시간 아니라고하지만, 그만 두 시간 밖에 볼 수있습니다. 그게, 기타 요금을 부과할 수 있다고. 그가 돌아 앉아 있었다. 약 20 분, 우리가 마운드에 lijiazhuang 난젠지 북서쪽에 위치해했다. 두 시간 동안 기다려야하는 드라이버를했다, 그가 너무 오래 느꼈다. 주하 2 시간 이상을 주장했다. 내가 그를 처음으로 20 일 가자 드라이버 돈이 있었다. 드라이버, 어떻게 돌아가없고 차를 가지고 할 물었다. 나도 웃었다.
게이트를 마감했다. 우리는 동부 하우스 Sengfang를 입력했습니다. 관리자는 자신의 식사 1가없습니다. 서쪽의 작은 문 ", 문화 유적 보호"와 몇 가지 다른 기념물 보호 조항은 국가의 핵심 작성할 수있습니다. 영업 시간은 오후 2시 반을 시작합니다. 그럼 하나씩시다. 관리자 옛날 사람들이 자신의 얘기를, 우리가 갈 생각했다. 그는 주하 후 티켓을 구입 돌려 개를 묶어 문을 열어 보자 고급. 그럼 가자 문을 엽니다. 주하 연속 대불 홀.
대불 홀, 마운틴 게이트, 긴 다이애나 다이애나에 의해 작은 사원, 그리고 부처님 마당 주택 및 기타 건축의 그룹에 의해 둘러싸여있습니다. 대불 홀에서만 당나라 왕조의 유물이다. 절 원격, 당나라 Wuzong "Huichang"파괴했을 때, 살아 불교 파괴에있는 시간이 있기 때문에. 메인 홀은 매우 간단합니다. 당나라의 원래의 건축 양식이 양식. 그래서 시안 Seiryuji되지 않기 때문에 일본의 건설에 참여하지만, 탕 - 건물 스타일. 일본어 고전 건축 깊은 당나라에 의해 영향을받습니다.
주하 밥에 의하면 볼 수있습니다. 관리자 그림자처럼 따라합니다. 불교 사원 내부의 사진 촬영을 허용 했나. 우리는 또한 자신의 회중에 시력 이내에 시작했다. 마지막으로, 주하 후면 큰 불상에서 몇 바퀴의 주위에 마지 못해 밖으로. 이전 폐쇄 후 고정시켰다. 난, 그냥 1시 반 테이블을 참조하십시오. 주하 그 노인 기다리고 창피했다 고 설명했다. 나온 그는 성전 주위를 산책하면서. 절 분위기를 만끽하고 싶습니다. 그럼 사원 옆에있는 마을로 이동합니다.
마지막으로, 3시 방향, 그는 갈 의도했다. 그리고 그들은 가정과 같은 말을했다. 이력 우리를 따라 도보로 돌아갑니다. 저기 강 양쪽에있는 사람, 보행자 사이에, 그들은 외로운 기분이 좋지 않다. 하지만, 모든 후, Shiji 리 거리에있다. 3 년 때보다 걷고, 우리가 좀 피곤했다. 양동이와 트랙터를 그냥했다. 드라이버, 10 돈 dongye 우리를 끌어 의논하십시오. 싸움이 끝나면, 난 게시물에 직면하고 난간 앞에 서서 주하 sat. 매력 수많은 눈이 지켜보고있다 구.
우리는 왼쪽으로 조기 다음날 5 태원합니다. 엔 Hsi - 중산 가정 강을 통과처럼 어디 연의시 고향에서 특정 개념의 가치이지만 더 이상 합병증 싶지 않아, 두 번째 시간을 그리워했다. Xinzhou 태원 정오에 버스에 자동차 변경.
저자 : juha95
