51 건너뛰는 4 일 7 일 남쪽에서 북쪽으로 4 점차 증가 떠나 도망 Daxinanling. 수확 또한, 불행히도, 거기에있습니다 Baigan 고리로, 그리고 서로의 경험과 교훈과 함께 헌신적인 사람을 배웠습니다.
언제 돈이 아니라 무자 비한 상세 때문에 할 일을하지 않았다, 그래서 사람이 400 원과 함께 27 대시에 희생 정신을 발휘해 도로를 치고, 돈은 가난한 부서, 학교 행 Zuoche Hui의 준비를 운반.
27 권의 책 : 아침 식사, 2위안 wonton, 버스 1 위안 49위안 항공권 정오, 비스켓 강화, 우동, 저녁 식사, 2위안, 시간당 숙박 시설 10.
기차 4073 번입니다 Jiagedaqi에 8시 9분에서 카자흐스탄 역, 19:50. 내가 북쪽을 향해 하루 동안 처음으로 남부 볼 ---- 황량한 풍경이 있었고, 거기에 엄청난 우여곡절 ---- 느낌입니다. 그 밖 하얼빈 근처에 몇 가지의 언급 왼쪽 메모 12 초 시베리아 호랑이 공원, 당신은 호랑이를 볼 수있는 좋은 눈을 더 이상 볼 수 그만한 가치가 있나요; 보호소의 일부, 아주 오래 그레이트 노던 광야에서 수직으로 균일한 흥미 롭군요 "토폴 찬양"을 연상시키는; 길가의 나무 둥지에서 까치를 많이 보게됩니다, 북쪽으로 대신 까치 까마귀 가고 있지만입니다 나중에 북쪽으로 가서 아무것도 찾지 못하고, 사람들이 거기에 가인 알리 강 동굴 그래, 난다고 들었는데 또한, 본 인터넷이지만, 모두가 지금에 몰리게, 난 구멍을 통과하지 못했 을까 야만인 유물 무엇입니까? 자연 풍경? 아니면 웹 사이트 Xianbei 사람이 남아있다.
태양을 위해 Jiagedaqi 내리락, 티켓을 구입 다음날 사람 잡아 가게 도와주고, 그리고 견적 가족 스타일의 호텔, 얼굴을 찾을 - CI 소개의 할머니가있다, 고 말했다 생활에 좋은 10위안. 12 시간 여정의 피로와 법률 및 동북아 질서 불신이 바닥에서 잠을 냉면 길가 가장자리에 먹는 Jiagedaqi 산책을 내 생각을 포기한다.
28 권의 책 : 전철 5.5 위안, 2.1 위안 아침, 자동차 15위안, 하드에 압정을 점심과 저녁 마을 canteens 정부, 정부의 주거 마을.
기차 6561 번, 5시 57분 Jiagedaqi 머리, 8 감안 셰이 오전입니다. 내 마음을 데려가는 열차 전체에 전달 언덕啦Jiagedaqi啦숲, 강, 그늘에 사무실도 매듭을 얼음에 ---- 난 두꺼운 스웨터를 입고, 그리고 나와서도 울 바지 안 입는 니트. 셰이 매우 작은 감안하면, "T"를 줄입니다. 그리고 난 마을 숲 지역에 거의 현대적인 분위기가 조금은 모두 캐나다의 조그만 울타리를 따라 하이 스트리트에있는 모든 가족의 안뜰. T는 방송국의 하단에, 길가에서 하차 가게 아침 식사, 하나는 차에 대해 문의 Tuozha 최소 하루 종일 여행에만 Township, 8:30는 "T에"교차로를 출발 이후에 가서 보았다. 빨리 테스트를했다 ~ Rezhou 과거를 만났 만두 잡고있다가 10 분 정도의 방법으로 20 분 도보. 저 문의 할 얘기를 그린 자동차 8시 40분 전에 찍은 갔다. (Tsai의 - 칭?, 내가 물건을) 방법이 무엇인지, 도로변 및 다른 사람에 있 었지 모르겠어요, 칸다 Shan, 한국에서 (꽤 재미를 참조하지 않는 것), 단 9:00까지 자동차로 Niu Yangge를 참조하십시오.
Tuozha 민 강 Township 알리 Oroqen 자치주 배너, 마을, 사람들은 더 Oroqen. 과거보다 80 킬로미터 이상, 2 시간 이상, 15위안 티켓, 모든 산, 휴대 전화에만 사용할 수있습니다되면 알람 시계. 항해 더 도착 11 일했다. 이것은 매우 일반적인 마을 : 타일의 깔끔한 행 - 지붕의 집, 초등학교 및 중등 학교, 마을의 정부, 엽기 아동, 강을 천천히 마을 사람들과 쓰레기를 비닐 봉지에 던져 가득 볼 수 없다 중국인, 그리고 말을 타고가 어떤 강력한 나라 사이의 관계는 사냥 총 올께.
드라이버들을 내려 처음 마을 정부에 음식과 숙박 시설을 꾸려 갔다 제안했다. 그 비법을 밖으로, 그 음식을, "당신 소수 민족 삶에 대한 그리움"과 "주민의 생명을 느낄 수에게"열심 그래서 그들과 마을 사람들과 잘되지 않은 결과, 밤에 마을에 살고있는 정부의 날 보자고 말을합니다. 매우 분개하지만, 아무것도 거기보다 더 신경써. 나를 온통 ached 공기를 한 것은, 당신이 어떻게 드디어 그 사람 Ewenki뿐만 아니라 모든 한 중국인 무엇呀zizhiqi 알고 Oroqen와 같은 종류의 말을 어떻게 보관 ~
그래서 많은 숙박 시설, 마을에 어떤 수확 될 수 있는지에 가서 기다릴 수없습니다. 어린이 가리키며, 두 울타리 너머로, 유일한 야채 마을을 건너 Oroqen 흔적 luozi 전에 요약되어 볼 수를 기록했다. 불쌍한, 중간에 몇 가지 자작나무 껍질을 당겨 타고 트렁크 가지고,하지만 어쩔 수 없어요 지역의 식료품 지금 힙만을 요약 luozi 삶의 산속에서 간단한 Oroqen 눈이 매력적인 초기 년.
주인이 아주 열성적이다 보니,이 방에 들어왔을 때 한 중국인들이 더 차이, 그리고 주인이 한동안 담소하지만, 사실은 측면에서 실제 Orogen에서 찾을 불가능하다 는건 알고. 왜냐하면 동물도 충분하지 Oroqen 사람의 생계를 유지하기 위해 작은 Zizhiqi 96 년 1 월, 사냥에 대한 포괄적인 금지를 시작, 동물들을 보호하지. 정부는 세대 샷건에 의존 위해 목숨을 바칠 집, Oroqen 빌드에 도움이되는 콩 콩, 검은 곰팡이 생활에 의존, 그리고 지금은 나무도 곰팡이 방지하기 위해 벌목 때문에 심은시키지 마세요.
집 밖에서, 내 머리는 항상 생각하고있다 : 이것은 사회 또는 단계를 이전 버전의 진행입니다! ? 이전 Oroqen, 숲, 사냥을 살고있는, 극단적인 빈곤에 살을 피부병 먹고 입고 살고있는 치료법은있습니다. 나중에, 사람이 나무가 적은 나무를 찢어 와서, "그들의 사람"에 대해 삶에 잘 치료 애들이 무기가 더 고급 있고, 덜 동물을 만드는, 그래서 지금 그들이 말하는 타일에 살고있는 중국어 - 지붕 집에 양식, 더 많은 산들보다 편안한 생활. 하지만 Oroqen 문화? 도서만이 그들의 아이들은 조부모님이 자신의 사는 걸 ~
저자 : youngboy1980
