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또한 고등학교를 기억하고, 학교를했다 타오 유안 - 복숭아 만발한 Ming의의 "토지", 복숭아 벚꽃 봄의 이야기가 그려져 Wuling 기록에 관심이 어부 내 어린 팬들을 매료 줄 수있는 것입니다. 난 천국의 꿈을 가지고 여러 번 할 때마다, 핑크 연기 앞에서 떨고뿐만 아니라, 고대 진나라 주택했다 바람 란 옛 사람과 함께 사라지다 될 나라 예쁜 여자, 실버 깨어났다. 그 당시, 난 확실히 토지 만발한 복숭아를 방문 방문을 가야하고 싶어
기회가 드디어 도착했다. 또한, 4 방문자의 유토피아가 항상 매혹적이고있다. 나를 위해 유토피아가 너무 많은 매력적인, 심지어 내가 Mody 타오 위엔 꿈, 수 있을지 일어나지도 놀랐습니다?
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동굴에서 처음으로 유토피아의 매력, 그 구멍이 두 세계의 분리, 또 하나는 세상을 외면하고, 하나의 세계 안에있습니다. 하나는 동화의 나라, 하나의 인간에 대한. 그 구멍이 너무?
이전 투어 유토피아 물 키오스크 작은 동굴을 때 "작은 입", 그리고 그 지역의 풍경 또한 아주, 청담동, 삼면이 돌담에 의해 작성에 대한 좋은 바위 반대로, 한 손으로 이끼로 덮여 복숭아 언덕 간주됩니다 지상에, 그, 물, 키오스크입니다 파빌리온 내장. 물에 시체를 절벽 Fei 시에 함께, 폭포가 얼굴을 첵 생각하지만, 폭포가 형성 은색 기차처럼 높은 고도에서 가을에 엄청난 차이. 그 구멍에서 빠져, 그 구멍에서 빠져, 저수지 순서대로 다음, 수영장, 주변에 수영장이있습니다, 캐슬 피크 아웃 반지, 나무, 조용하고 무성한 깊은 한 사람이 수용할 수있습니다. 새로 고칩니다 행사, 난 다소 명확하게 밖으로 자사의 구멍의 "란 관할, 토지 가옥 주문 명랑 깔끔하게 Pingkuang했다 타오 오전 문서를 바랬습 비옥한 분야, 미국 수영장, 대나무와 뽕나무."하지만 Cijing하지呀! 구멍 절벽의 모자이크, 하나의 부서 Changde Ming의 린 잉의 "구멍 CHANG 천"회장님 - Liang의의 비문 위해 비문을 새겨 볼 수; 하나의 진의 Kwu 퉁 "에 대한"학과 Yuliang 동아 청나라 타오 위엔 카운티 행정관의 강등. 조사 복숭아 벚꽃, 탕 디의 역사 랜드의 중립적인 시간, "마음에 복숭아 마운틴 뷰의 사회"구름 Cidong : "게이트처럼 돌 방패, 영적 아직 트랙 존재한다."이 보여주는 당나라의 현장에 있던 게 아니지만 진 사람 모양 Jue Kwu 치퉁, 중국 명시적으로 밝혔다되지 않습니다.
봄 올해의 낙원 내 4 번째 여행, 내 의문에 대한 호남 유토피아 관리 사무소 Wenliu 특별시 씨 이야기, 미스터 류는 어르신은 "산 쓴 제게 말했죠, 작은 입,이"와 "작은 입"동굴, 사실 아니다 계곡입니다. 그런 다음 입으로 아주, 2 단계 폴더로 산, 아주 좁은 작은 다음 여기에서 전국 고속도로를 통해 도로 분할에이 구멍을, 그리고 지금. 말해, 국도 양쪽에, 그리고 복숭아 산 복숭아 산 Tianchou 진의 큰 마을 사이의 시간입니다.
Natiao이 고개에서 흐르는입니다 신비한 어부가 홀 강을 들었다. "블루칩 위주의 다우 Xianyuan 계보"에는 시를있습니다 읽습니다 : "바위가 물 모래의 물결, Tatsuhebi Yanxi 추처럼 나무를 착용했다."멀베리 나무 옹이 이상의 굽힘, 용의와 뱀 모양을 각각 그 해에 쏘니 어려운 착용 Cidong 보여주는 또한. 아마도 이런 이유에 대한 자사의 미스테리 미래 세대. 당나라의 시인 장 쑤 "어르신 Huaxi"시를 이렇게되면 :
야생 담배를 가로질러 희미하게 비행 다리,
Sipan 스톤 몇 어선 물었다.
흐르는 물 복숭아 매일
구멍이 어디 청계천 쪽.
그것은 진나라 사람 Kwu 퉁 당나라를 확실하게 보인다. 그렇다면, 미스터 리우의 발견은 커다란 기여하고있습니다.
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의심의 여지가있습니다. "토지 만발한 복숭아"Wuling 어부 "운명 크릭 확인, 거리, 갑자기 모든 Taohua 린."그것은 타오 Huaxi 발정난 암캐 년 봄, 어떻게 하천의 가장자리에 선 이후로 Yuanjiang에서 (지금은 호남 Changde) 어부의 방문 Wuling 나타나는 방법을 잊고있다 도로, 근처까지 잊게된다? 내가 거기에 두 번하는 보트를 타고 가서, 타오 위엔 카운티부터 4 회 자연의 낙원으로 수영을 물을 자수 그림에서 산을 통해 도보로 약 1 시간, 방문 사이에, 그리고 30 분 도보로, 그들은 자연의 낙원에서, 비록 안 Yanxi 도착 거리도 그리 멀지 않은 강에서 거기에 "잊고 도로 근처까지"느낌입니다.
까지 중순 스프링 2000, 후난 경치 낙원 나한테 물어 자신의 경관 평가에 대한 계획을 할 난 뒤에 씨 특별시 Wenliu 경치를 검사 Taohuashan 산 봉우리에 의해서만 인식을 함께 오전. , 경치가 아름답고 피치 힐 차관보는 과거에서 산 봉우리로 설정되어, 그것을 큰 인구가 희박한 언덕과 한적한 산 새. 밸리, 시간이 비틀거리며 - 함께 공유. 계곡에는 시냇물, 철저하게 물을 취소 및 공기 - Ming의 쳉 구불 구 불한 수있습니다. 크릭 거기에 차선을 어디서하는지 모르겠 주도, 그들, 그들을 잃었 걸었입니다. 이 조사 류 풍경 명승지 수십 년 동안 컨설턴트로 일하고 있지만도 몰라 몇번이나 손실. 이 시점에서, 나는 드디어 깨달았 : 당시, 아니 도로, 여기 바깥 세상, Wuling 어부의 교통이 계곡에 쉽게되지 않습니다 "갈 길, 그리고 멀리"근처에 잊고, 그리고 Taohua 린 매력 경우, 어부하지 못할 수있습니다 주머니에 진 마을을 찾으십시오.
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때문에, 아니면 다른 뭔가 오해가 있기 때문에 어쨌든, 유토피아 Yuen의 구멍이되었다. 발정난 암캐 년 봄 시를 말입니다. 스트레이트 유토피아에 Yuen의 둥으로 설명했다. 이러한 변화의, 유토피아의 의미가 다르다. 원래 유토피아 진나라 사람들은 어디로 전쟁을 피할 수있는 장소입니다, 그 의미하지만, 사회 불안 수많은 사람들에게 고통을 가져왔습을 반영합니다. 변경 Yuen의 치퉁, 그것을 동화의 나라입니다. 거기 요정 동아 푸 볼 아닌 가요? 중국어 문화, 페니, 한 하늘, 한 땅, 하늘 Xianjie있다 United States하지만,하지만, 멀티 - 언어를지면에 굴복하지 않는 애매했다, 그것은 중국인들이 주로 군중 위에 서있는 Jing 뮤 성전이 아닙니다 반드시하는 바램이 보인다 , 사원, 중국 사람들을 깊이 사랑 Xianjie 지구보다 더 떨어졌다. 공유 Xianjie, Qingshanxiushui, 따뜻한 봄날, 섬세한 잘 먹고 더 중요한 것은 끝없는 오케스트라의 문자열과 바람이 음악을 즐길, 거기에 핑크 레이디, 친구, 절친한 친구입니다. 즉, 인간이 잘이되는 네,하지만 인간의 재앙이 다. 음, 그러한 인간의 원더랜드 어디에? 동아 푸합니다. 파이 루 폐쇄, 자체로서 하늘과 땅.
지구에 구멍이 아니라 세속의, 세상을 외면하고, 아직은 여전히 그렇게 되나, "제나두라는 살아있다." PCCW는 장쩌민은 청나라로 "진 동 고 말했다,"텍스트, 텍스트를 읽습니다 : "하루에 참으로 대답은 '그렇다. Suozhi 영토의 마음과 같은 서로 그냥 몇 킬로미터, 그리고 항공 운송, 실제로 Xianjie. Xianjie 사람 나쁘지 표지입니다 오랑우탄 그건 살아 있는게 아니야, 행사의 진정한 마법의 여부를 사이에 사망했다. "- 아주 좋은 지적이야!
시안 Jie, 중국의 문화와 정신을 외부 세계에 전쟁 제다이 피하는 여기에서 볼 수있습니다. 세속적인 삶 중국 문화를 강조하지만, 영적인 초월의 추구, 두 가지로 구분되지 않을 수 있으므로, 그냥 인간 세상에서 시안 Jie 만들 세속을 초월을 달성했다. 신체와 서양 문화, 하나님이 어디에 산업 부문과 잘 불법 행동의 영혼이 분리, 그것을 실질적으로 차이라고 할 수있다.
"제나"- 중국인들이 다른 삶의 이상적인 표현!
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공상적 풍경 복숭아와 청계천 기능과 호환되는 청계천과 복숭아 정말로 훌륭합니다.
경치 게이트웨이 세상에서 후퇴와 공동으로 새겨진 아치. 얼라이언스는 말했다 : "산 맹그로브, 태양, 트레; 복숭아 물, 동굴 하늘이 축복을."잘했어 "망그로브 아오야마" "발정난 암캐 흐르는 물"! 대결에서 색상을 여기에 전용, 더욱, 수직 및 수평 시각 훌륭한 움직임을 더욱 동적으로 보완되지 않습니다 "발정난 암캐"와 "흐르는 물"서로 머리 재미와 환상을 구성 훌륭한 맛과 분위기를 자극. 그냥 Natiao 어부가 타오 Huaxi 인용되었습니다보세요. Hongxia처럼 꼬부 랑의 흐름 Taolin, 녹색, 물 부동 소재, 영국, 불빛의 약간 - 물 꽃잎 섹션의 흐름을 관리. 그냥 때 신비의 장소를 너무 매력적인 아 기절 것 같아! 어부가 적을 유혹 야마 구치 치아로 탐험하기 전에 미국이 살지 않아 아닌 가요? 이상한 도로, 왕 말했다 : "타오 위엔 어떤 종류의? 깊은 Xifeng. 어부를 묻지 마세요 Yanxi 승마 보냈습니다."복숭아, 물, 최고의 가이드입니다.
복숭아 물 매화의 아름다움 아름다움의 원더랜드입니다, 그 아름다움뿐만 아니라, 모바일 무딘뿐만 아니라, 조용히 해요. Tingjian이 이상한와 쉴리의 아름다움을 느낄 것 같았다. 음과, 그는 말했다 : "발정난 암캐 리버, 꾀꼬리 수많은 지출했다. 제가 도로 hwasim 착용, 구름 깊은 숭고한 정신을 보여 무지개를 연속으로 '봤어요 깊은 붉은 이슬이 젖은 옷을됐다 꽃을 데려오려면."케이브 스프링 잠금 어려운 반복 애도 물과 함께 "Fei Hua 모 제거에도 불구하고, 아무것도 오랑우탄에게 두려워 하였다." 복숭아는 아직 있지만 구멍에서 물이 안 도와줄 수없는 선경 아무도 가서는 미국이지만, 무슨 소용입니까? 실제로 있음, 불멸의 존재.
발정난 암캐 중국 문화에 특히 풍부한 미학적 의미. 외관은 매우 "Taozhiyaoyao, 중국 빛나는 밝은."미국에 가기 여러 가지 꽃, 그 아름다움은 복숭아와 비교됩니다. 일반적으로 복숭아의 의미, 어려운 컨벤션 탈출했다. 내가 이상한 뭘 발견 물과 조합이 세련되었습니다 우아한 추 천 총통입니다! "세상 밖으로"지구에 낙원이되었습니다.
흐름 정보를 전송 Xianjie 복숭아의 의심의 여지 멋진 매력이 아니라, 복숭아 꽃 물을 제거와 그 다음엔? 다 - Ru Zhu 사이 "taoxi"단어 중 주목할만한 시를, 시를 :
소리 Haruizumi 반지
복숭아 위에 봄 종류.
블랙 레드 펀위원회
아직은 산 밖으로 흘러 준비.
정말 "봄 맑은 물이 있음, 샘물 진흙 밖으로오고 있어요." 루오 홍콩 그렇게 임명하는 것을 선호 밀물, 무슨 코, 어떤 정제된 우아함과 깨끗한 드리프트보다는. 이 복숭아도 낙원의 상징 않으며 그것을 아름다움의 상징입니다, 분명히 학자의 무결성을 묘사합니다. "상한 레드 재미위원회, 아버지의 흐름을 꺼리고있다."내가 먼저 현실과 타오 유안에 도착하는 밍하지 못하다고 생각!
발정난 암캐 내가 오랫동안 서성 스트림을 옆에 녹색에서 "힐 차관보는 지하수 물"그린 산은 항상 거기에 항상 구름, 맑은 물 종종있습니다. 알아요,하지만 땅을 방황 오전 어부 Hirokizu 땅, 나라 티 왓 시를 곳이 있을까요?
"핑크 올해 봄입니다."복숭아이 올해 좋은 꽃!
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국화 정원의 발, 산 Jixian 사원 복숭아의 개념, 그때 이후로 그 양 관점에서 정상 회담을 개최 코, 난 양 아름다운 경치를 볼 때, 내가 여기뿐만 아니라, 양 또한 훌륭한 사람이 볼 수있다, 그는 타오 위안 밍. 만일 복숭아 물 아오야마 Youdong 풍경의 모습을 여기에 다음 타오 풍경 영혼이 여기에있습니다. 거기에 낙원됩니다없습니다 타오입니다.
궁합 - 포, Jixian 사원, 복숭아, 컨셉, 하이 타오 위안을 기념 - Ming의 법원에 개최됐다. 프리 통해 건물의 데이지 정원 안뜰 같은 특성을 가지고 Yuanming, 본명 Jixian 절 축제 절 초기 당나라 Jing 구축되어있는 성전 앞 복도. 늦게 Ming의 초기 청나라 왕 웨이, Meng Haoran, 이백 류 Yuxi, 한 유, 스와시와 다른 현인에게 헌신, 그것 jixian 절 이름이 바뀌었습니다. 조심스럽게 그리고 저기 Wanyue 파빌리온, 뛰어난 경치를 왼쪽으로 Fengting, 거기있어 복숭아 도교 사원이 볼 낙원의 주요 건물입니다. 그것은 타오 관계와 공화당의 초기 시대의 중심에있는 파이의 개념은 시간, 타오 위엔 카운티 행정관, 교회의 당신은 "고대 중독자,"이순신 네 나라 티 왓입니다. 잠깐 만요 높은 하우스 복숭아 피크에서 타오 위안에서 만들어진 밍의 "검색 난 임대"시를 이름을 따서 높은 만요.
비문 및 Couplets의 많은 수의 이것은 3 개의 관광 명소, 그리고 완벽하게 타오 유안의 화려한 개성 - Ming의 표시.
타오 비록 관계자하지만 세 이상 은둔 생활에의 대다수는 5와 6 Feng 타오 타오 칸 쩡, 창사 6월 공, 타오 Jingzhou 자신의 직원의 위대한 지도자 Huanxuan 도지사 수석, 후난 Wuling (Changde) Jingzhou에서 멀지 않은 짓을하고있다 않았다, 의 경관 좋은 수상 임의로 좋은 이름, 취미, 타오의 프리 투어 그가 어디 영역 후퇴 가능성이 높습니다 착륙하지 않습니다.
은둔 매우 중요한 문화 현상이다. 마찬가지로 샹과 저우으로서, 초기에는 오의 왕이 저우 Boyi, 수련 Ch'i 상대로 혁명의 저장 된 은둔 은둔 존재입니다. 은둔 반대 지식인이다, 그들의 아무 부족하지만, 신자에 대한 크레딧을 주장 거기에 재능이 많다. 늦은 시기죠, 제갈량 은둔 생활을 오기 전에이다. 은둔의 정치적 태도를 볼 수의 철학적 관점에서 이데올로기에 상관없이, 진실의 숨겨진, 숨겨진 거짓 도교로 표시된 복잡한 프로 - 자연. 그들의 존재는 중국의 문화, 이상한 풍경을 구성합니다. 분석 은둔 생활 문화의 성격 물론,이 문서의 작업이 아니라 의미가 여기에 유토피아로, 관광 명소로 인한 언급, 그 중요한 가치를 그것이 중국 문화와 격리의 전형이다.
어르신은 의심할 여지없이 은둔의 뛰어난 담당자입니다. 로서 어르신의 은둔 뛰어난 대표가 2 점 미만 은둔의 다른 영역에 비해, 그의 높은 무결성의이 아니다 "현실"특히 칭찬입니다, 패스를 많이 연령대에 대한 이야기를했다 굴복. 둘째, 그는 개인적으로 첫 출근, 농부와 아주 좋은 관계에 참여했다.
위대한 시인으로서, 숨어 원, 타오 유안 - 다음에 Ming의 다음 오픈 리 백, 그리고 신선한 중국어시를 만들었습니다. 그는 시의 주제가 될 것이다 목가적인 풍경에, 확장 전원시의 선구자이다.
나라 티 왓 중국 문화와 웨이의 기여 - Zai!
그것은 타오 위안 등 훌륭한 인물이다 - Ming의, 토지 복숭아 개화의 시를 썼다는 곰을 염두에 영원한 천국 Liufang하기 전에.
그것은 타오 위안입니다 - 복숭아 개화와 시에 Ming의의 "토지"수많은 유명 인사 유인 경우, 서식지 난대 늦게 보러 오지. 날 탕, 송, 원, 청대의 유명한 시를 유토피아 표시줄의 목록 작성 4 세대에 대한 약간의 설정을 보자. 당나라 : Meng Haoran, 장 쑤, 왕 Changling, 왕 웨이, 이백 류 Yuxi, 한 유 지안 왕, 리우 Changqing, 당시 Du 뮤, 돌판의 장 등등. 송 : 장 용, 메이 Yaochen, 스와시, 왕 - Shih, 진나라 Guan, 황 팅 - 지안, Zhu 사이, 루, 장쩌민 퀘, 샤오 팡 기다려주십시오. 원 장 Gok, 원 Hao - 원자바오, 쑤 Heng, 우 쳉, 리우 음과, Jie - 원자바오시, 토 암살, 푸 지불하는 경우. 명나라 : Xue Xuan, 문수, 왕, 장쩌민은 태평양 세기 그룹 원 기형 - 타오, 원 Zhongdao 양 Sichang, 구입하세요 Zhang Jing 티베트, 등등. 그것은 말했다 유토피아 2, 30 만 단어만큼 그 고대의 시를.
유토피아는 고대 중국 문화 센터의 가치가 빛나는. 토지 복숭아 개화 투어의, 마치 고대 중국의 은둔 문화의 역사, 문학의 역사를 읽고 있음.
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이 시점에서, 내보기에 복숭아에, 시계 사라지지 않아요. 개가으로 복도에 기분이 말해봐. 리안 - 윤 :
서른 여섯 구멍 속으로 여행 놀라운 동굴, 마음에 wangchuan 라인 Taibai 시퀀스, Changli 노래, 예수님 낚시, 장작 예수님, 예수님 암시적, 죄는 예수님, 오늘 호 씨 사이 5 백 년 동안 절친한 친구로 유명한 요청합니다, 사슴 진 죽는 Yuanming, 싱 한 뱀 웨이 딩 전쟁, 진, 정 명, 오우 명, 슬픈 사람, 그 사람 눈물이 너무 복숭아 웃어라 분할
2 차 청나라 자웨이, 그것을 제품 둘러보기되지 않습니다. 그래서이 : Yushuihaixiu, Yushuihaixiu ... ...
유토피아, 나는 먼 꿈.
저자 : popofrog
