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九寨沟 북서쪽 ABA의 티베트 사천 창족 자치 현, 九寨沟 카운티, 가인 Thurner Minshan 산맥의 남쪽 부분에서 도보로 정점에 위치 북부 지역에, 위치한 장강 Jialing Zhigou, 표고 2,000-4,300미터 위의 소스입니다. 九寨沟 사용할 일년 내내 관광, 아직 九寨沟 가을 ...... 최선 투어
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저자 : 게시물 도로 짧은 서사시


이 봄, 나는 Xishuangbanna, 그리고 오늘 처음 간 박물관 전시 Hemudu 사이트에 온 다음, 큰 모델은 현대적인 기술보다 7천년 전 자동 제어하에 시연에서, 지금까지 오늘의 Xishuangbanna 중 Hemudu 생태 환경을 갔다처럼 비슷합니다. 미스의 입에서 난 그 Hemudu보다 7,000년 전, 오늘의 Xishuangbanna, 모델 코끼리와 무성한 포도나무 오랜 기간 내가 Xishuangbanna 모든 걸 본적이 있는데, 정보를 입수 설명합니다. 여기 오기 전에이 전 "Xishuangbanna"중국 고대 문명의 빛으로 알려져 있음, Hemudu 문화 2000 주위를 지속하고있다,이 2,000 년 안에 Hemudu 사람이 4 번,이 이곳에서 4 번 이 위쪽에서 아래쪽으로 4 개의 문화를 레이어와 원본 레이어의 Hemudu 유적에서 출토 수있습니다 검증 운동, 밖으로 실시했다.
오늘 나는 Hemudu 방법이 풍부한 문화하겠습니다보고, 두께 4 개의 문화 층, 직접적인 정보를 종합 역사책과 같은 페이지, 장에 의해 챕터, 섹션에 의해 섹션, 페이지에 의해 Hemudu 기록 느낌이 약 4 미터 쌓여 와서 이것은 고대의 땅, 그 먼 시간과 공간의 모든 발생했을 것이지만, 이러한 선사 시대의 문명, 나이 때문에,에서 읽을 수 있지만 쉽지 않다.
년간의 우주 수십억의 진화 시간이 7000 년, 아마도 우리는 더이상 짧은 수있습니다 - 짧은 살았던, 살고 있지만, 언제 고대 유적의 발굴 사이트 오늘의 노출,하지만 그렇게 먼 거리는 느낌이 날 내가 볼 수있습니다 그들의 상상 놀이에 대한 추측에 의존한다.
이상 7,000년 전, 여기 원래 인구의 첫 번째 그룹, 어디에 그들은 반지를 선택 문 온다. 처음에는 사람들이 하나의 그룹이 원시적인 야수 벤 환경 수도 있지만 시간의 경과와 함께, 원시인 때까지 필드 뼈가 쟁기날가 심어져, 도자기 개체 Sheng 발사하는 법을, 인위적으로 야생 동물의 번식, 발명 장부 시작 마오 기술 건물은 그들의 자신의 가정, 반면 Hemudu 다음 원래 인류의 문명을 입력한 이후있습니다. 그러나, 나는 왜 홍수가있을 수있습니다 모르겠어요, 화재, 두려움과 무력감 중에 클러스터 팀, 그들은 다시 오른쪽으로 다른 장소에 새로운 주택을 열고로 이동합니다 자신의 집을 가득 채우고,,로 인해 과도한 시간이 오래 살 수있습니다 낚시, 사냥과 수집, 그래서 풍부한 식량 자원 부족이되면, 그들은 토지 그는 Zaiqu 이상 집을 찾아 생존이 조각을 포기했다. 그들이 떠난 후, 전 가구 지하, 이는 우리가 여기서 무엇을 볼 수있습니다 묻힌 자연의 힘, 지구 버려진 마을의 변화에 떨고왔다, 문화 계층. 수십, 수백 년 후, 이야기를 구두로 세대 전 계승에 따르면, 자손도 여기에 "원래"집으로 찾아 왔어요;하거나 다른 가문 퍼레이드입니다. 이자가 있음 - 재배 여기, 여기 다시 Yuanti 최대와 흥분이 있었을 복원 Luming, 그래서 그들이 다시 정착 supung 잔디 비료를 살고있다.
Hemudu 고대 사람들이 오지 않는 한 그러한 세대, 그리고 도보를 다시이며, 또한 Hemudu 문명, 주변에 5000 년 전에서 2000 년 지속 시간 이었지만, 내가 왜 모르겠어? Hemudu 사람이 갑자기 여기에서 밖으로 이동하고 Hemudu 사람들이 있지만 왼쪽으로 다시는 돌아오지 않을, 그리고 문명의 빛나는 순간이 있었을 갑자기 보류 넣어 않을 것입니다, 반면 Hemudu 또한이 역사 교과서 다음 페이지가없습니다. 뿐만 아니라 서면으로 거슬러 올라가는이 서둘러 흐려, 그리고 최종 너무 수수께끼입니다.
오늘 Hemudu 폐허에서 이야기를 듣고 Hemudu 씨, Shao Jiuhua의 큐레이터를 역임 고유 볼 수 있었, 지리적 환경 Hemudu 제안 홍수 Hemudu 문화를 자신의 분석을 통해, 마이 그 레이션의 직접적인 원인.
미스터 Shao Jiuhua의 이론으로, 난 그저 Hemudu 사이트를 발굴 사이트에 흠뻑 젖어, 마치 전에 특별한 홍수 후에 필드의 6,000 년간의 변형, 쉽게 떨어져 Hemudu 사람들이 홍수에 의해 쓸려 압연 강도의 오두막 구축 엄청난 양의 즉시 써버 집 - 나무로 긴 거리와 홍수에 휩쓸 빌딩, 몇 가지 나무 말뚝했다 물속에서 싱크를 차단,이 장면은 현재의 상황을 알아볼 수있다. 신성한 권력의 살아있는 Hemudu 운이 좋았이 갑자기 성격도 바보 같은 충격을 충격이고, 그들의 집을 감시하고 사람 홍수에 의해 삼켜 사랑 나무, 아마 피크로 도망, 마음에만 공포를 떠나 올라갈 수있습니다 그리고 불안, 어떤 두려움과 불안, 그 자연이 무력감과 좌절이 강제로 저항할 수 없다 반영의 눈. 홍수로 떠나며의 시간까지, 그들은 젊음과 두려움과 무력감에서 예전의 자신의 집을 떠나 음모 사람을 설정했다. 아마 자신의 미래 세대 세대 이야기를 아래로 구두와 손으로 나중에, 아마 다른 클랜에 예기치 않은 반환, 한번 Hemudu 차례 다시 진정했다 전 다음 - 과거부터 증가하기 시작. 타임 천년에 의해, 즉 주위에 5000 년 전, 두번째는 홍수가 와서 다시 압연, 침수 침수 피해와 4 - Ming의 Shan 바이 유미 사이에서뿐만 아니라,이 세대 Hemudu 사람의 가정뿐만 아니라, 개척 갔어 다양한 치아 리버, 환기 동쪽으로 치아 강 북쪽의 원래 행을 만들고있어. 아마도이 세대는 그들의 전임자 Hemudu 사람, 힘들 텐데, 그 후에 그들은 고집을 여기서 어떻게 살아남 았어 퇴각 그들의 모국어가 토지, 홍수 떠나지만, 운이 좋은 것 산에 사냥과 수집에 야오 리버 견제 이후에만 설정되지 않습니다 거대한 장벽, 더 심각한 파도입니다 야오 강의 흐름에 따라 하루에 두 번 역방향에 따라서 최대 소금, 벼농사 실패까지 감축 년 동안 그들의 생계를 만들고 한때 비옥한 토지 어서, 그들이 안간힘 그리고 고군분투가 마침내 자신의 가정의 약 2000 년 삶의 조각을 포기하고 자신들의 조상의 연습을 따르도록했다 후에. Hemudu 사람들이 그들의 가정에 가서이 사실을 잃었 영원히 사라 졌어요. 사라짐, 다시하지 않은 적이있다. . . . . .
하지만, 난 여전히 정말 어디에 착륙하고있다가 식염수, 이는 돌아올 수없는 그 도로에 발을 들여놓아서는 것이다 Hemudu 사람이 무성한 악화 주택에 불모의 땅을 한번 의심합니까? 물음표가 그의 마음에 유혹이 많은, 심지어 Shao Jiuhua 노신사 의심했다. 비록 볼 시점에서 지질 학적 데이터 Hemudu 문화 유적 제 3 레이어와 두 번째 계층의 문화가 있었는지 몰랐습 서쪽에서 동쪽으로 막다 레이어에 두껍게하지만, 실제로는 고대 문명이 너무 취약했다 진보?
Hemudu 유적 공원에서 Natiao 영원한 그리고 무진장 배리 야오 내 귀에 마치 사람의 끝없는 생각이 도움이되지 Hemudu 사람들이 울리는 음악을 연주하면서 긴 뼈가 호루라기를 사용하여 온의 흐름이 내려다 보이는 곳에서는. 다음 사이트의 기슭에 아직 발굴되지 않은이 어쩌면이 아직 현대 사람들의 비밀, 아마도 많은 문제가 아직 거기에, 진짜 답변을 묻어있을 수있습니다 검증해야 의심했다.
뼈 게시, 사람들이 여유롭게 통과했다; Hemudu, 느긋하게 천년의 긴 기간. . . . . .


저자 : yilumuge

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