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내가 Jiuyang Taohuawu 다이묘의 알 방법 메리 자유로운 탕 음과 동시에 광범 순발력이 마음 허용. 내 꿈의 내부에 오래 머물 자신의 유리 Zuiwo 꽃 이미지 호스트. 사람이 같은 꿈이 없다면 어떻게 내가 왜 소주, 얽히고 싶지 이해가 안와 Louxiang 전환에 시적 영혼을 위해 500 년 전에보고.
그날 우리는 기차역에서 함께 역 도로 떠나있는 동안, 우리는 고대 도시 게이트 약간의 평면 스타일을 보였 봤어요 나와. 지도에 표시, 우리 아파트에서 문을 그리고 남쪽 사람들은 도로를 따라 도보로 누른 다음 Zhaozuo 웨스트 캠프 거리로 ... ... 모든 방법으로 주위 사람이라는 접혀 Chaoyouguairu 알 수없는 경로를 선회하는 사람에 따라 바쁜 거리와 고층 빌딩의 뒷면에 숨겨진 11 Louxiang 황폐한 건물은 우리의 눈을 노출됩니다. 반면 지역 인구 탕 음과의 집에서 문의는 어디에 있는지 우리가 걸어. 하지만 대부분의 사람들이 얼마나 시간은 이미 몇 백 년 동안 일을 아, 누구라도 간단하게 당나라 음과 모르는 어떤 사람들은 전에 알지 비행하고있다. 소주 좁은 좁은 골목, 그리고 방을 양쪽, 못생긴 짧은했다. 지금 여기, 풍수, 한동안 자오 Nabian 할인 향해 경로. 질문 몇 가지 좀 오래된 소주의 이전, 일부 왕 Dongbian 가고, 일부는 서쪽을 향해 함께 갈 고 말했다. 우리 둘이 길래 그렇게 잘 돌아 봐요 힘들다.
사실, 소주 Pingtan "원래 Scholar에"시민 사회가 매우 누가 노예로 그 Xiang Qiu Dao의시와 함께 꽤 좋은 인상을 원래의 꼬시려고 기꺼이 자기 자신을 팔아 사람들에게 인기가됐다. 그러나, 순서를 하드 그의 머리 위에 가서 관객 이동 비록 메리 당나라 음과 팡 단,이 이야기는 완전히 사람들이 쳐다보 예술을 만들어 덧붙였다.
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레이디 오래된 그리고 쓸모없는 것이다 "감기 앞에서"김 지운 산 시원한 공기 날이 버려진 전차를 희석 볼 수있습니다. 미용 및 탕 음과 지운 산 세계와 함께, 환멸되었다 소품의 두 가지 이미지를 가장 설득력있다. 그것은 당나라 음과의 수하 댄와 메리는 아직 그것 꽤 깊은 사상적 근거가 밝혀졌다.
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불행히도, 탕 음과, 그리고 사는 게 아니 었지 "100 년"에게, 겨우 54 년 사망했다. 우리는 발정난 암캐 레인 레인의 다리 부근에서와 숙취 문밖의 일부 황폐한 건물을보고, "탕 음과 묘지 도로, 아니 XX 일"집 전화 번호. 그의 죽음이 처음에는 벨트에 묻힌 예상. 많은 문의 후 아니라 왜곡을 많이 타고 비용이 많이 드는 실수를 보니, 우리는 마침내 커뮤니티 지금 발견 "의약외품 - 음"언급된 지문, 연꽃 연못에 다시 당나라 음과 폐허 "전 거주지 돌판 위에,"단어를 볼 수 . 유사에서 - 벽 타일 Qiaojiao, 잡색 보이는 사원 cornices의 언급이 헛 그 몇 년 동안,하지만 정말 탕 음과에 의해, "복숭아 매화 절,"뿐만 아니라에 대해 의문을 설명하지 않은 것은 사실입니다. 그것은 옛 사람의 연꽃은 연못, 연못은 원래 많이 파손의 당나라 음과 집에 국가의 붕괴 후 큰했다 채팅에 대해 알고있다, 없다를 다시 수리, 비석 전용 사이트입니다 너무 세워졌. 여기에 실망두고하는 경향이 밖에서 자신의 마지막 조의를 표하기 위해서로부터 이끌려 온 사람. 늙은이 엎드려 또한, 내 필적에 돌 열 표면에 번호를 닫습니다 불행히도, 침식 년은 너무 명확하게 볼 수있다 고 지적했다. 로터스 오른쪽에 연못이 공중 화장실, 탕 음과이 지역에 원래 집이 위치해있다.
우린 때까지 Taohuawu 스트리트 온 골목에 따라 몇 가지 사진을했다. 난 도로의 양쪽에 VCD를 저장소와 같은 소송이 판매되고 있는지보고, 놀라운 연구 결과 맥도날드, 양고기 문자열 저장소 징조와 제나라 팬과 같은 북한의 사원왔다 먹어야하지만, 보행자 끌어들이는있습니다 Taohuawu 특성을 보지 못했 새해의 사진.
저자 : shoulin
