월 푸에있는 사람들은 의회의 "소재, 전단과 같은 눈 타일 Wansong"라고 말하고, 그 오늘 Wutai 카운티, 마운트 Wutai의 산서 Xinzhou 지구. 상위 5 세트, 특히 추운 기후 마운트 Wutai, "줄거리 살 얼음, 여름에는 눈이 아직도 원래 Qingliangshan로 알려진없습니다 연의 슈"했다 Wuyue Xue 기와가 그 다섯 봉우리에 의해, "Wufeng 둘러싸여 발견했습니다 송 Zhi, 구름이 시트를보다 높은, 최고가 아닌 대만의 기본 토양, 넓은 같은 평면 그러므로 "5 불리는 나무, 가위 같은 Wansong 번, 그 뜻은 천연 산, 소나무와 역동의 그림이다;"빅 푸 " , Hongxin 의미는 불교의 헌신, Wutai 절 초기 첫 dasi 놀라운 패스의 그 큰 쿵푸 Tamawashi 사원이있다. Wutai 산, 그리고 오랜 역사를 가지고 峨嵋 산 사천, 절강, Putuo 산, Jiuhua 마운틴에서 말했다 4 불교 산, 그 때 불교 사원, 거기에 역사를 당나라에 북부 웨이의 시작이 언제부터 불교가 진정으로 신성한 발견되고 만들어집니다 동부 한나라의 전설, "Wutai 산 첫 번째 언덕의 특정 조항, 최적의 상황에서 가장 그는, 그래서 독립 Sheng 후 "처음 4 개의 불교의 산 이름을 따서 '얼링; Wutai 산 Manjusri 불교 사원에서 발견된 성경이다,"금강경 "의 새 번역이다 :"북동 오피스 Qingliangshan 이름입니다. 사이에서 공개 이후 Zhu Bodhisattvas에서 중단했다. Manjusri 보살, 부처와 그들의 가족 Zhu 공공 만명하거나 Ju 장의 기존 이름이 어떤 법을 연설. ","부처님 Manjusri 부문 리 보물 Dharani 후 "을 말합니다 :"Fogu 킹 킹 - 동쪽 측면, 이미 나라 이름 비밀을 추적 : 나는 Miedu, 연령과 북쪽이 남쪽 국가 지원 제출은 Yamana 5 등 지진, Manjusri 보이 라이브 데모, 순서에 무리 성명에서 태어났습니다. "그러므로 유명한 고대 중국 및 외국 이후로 그리스도 인을 숭배하기 위해 승려 오락 주위에. 비록 불교지만 종교에 관심이 무지 이미 峨嵋 Putuo Jiuhua 수영이 아니라 오전에도 "비행 스카이 5 듣고 다음 콴 류 중얼거림, 종소리 한가로이의 흐름 가운데 그늘에서 고대 사원이 곳곳에, 캐슬 피크 그린 물, 아름다운 경관, 몰입형 Rudeng 비행 스카이 성령의 산 "과 함께 총 여행 우리가 갈 가고 싶어.
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청소년의 날 아침 기온이 더 좋은 느낌 적절한 마차 78 승려, 귀를 편안하고 아름다운 음악, 포플러 스탠드 수직의 차창 뢰스 언덕의 산 속으로, 산, 힐 차관보는 도로, 부족한 식물과 산속에있는 공중에 떠있로 깨끗하고 버려진, 4 시간 후, 차를 Wutai 마운틴 센터, 대만의 최남단, 임신 버스 정류장의 마을에 주차했다. 포인트를 밖으로, 바람 불고, 잼있 었어요, 춥지 않아요; 한국보다 주변의 자연 경관, "산, 경치의 아름다움"멀리 떨어져있다, 그러나 캐스케이드 산맥, ravines 지평선,에서 신선한 물이 얕은 강가 북쪽에서 남쪽으로 흘러, 홍수, 산, 선선한 기후와 조용한와 함께 포플러, 선명한 색상을 소나무 좋은 장소입니다, 그리고 북쪽에 선 나무 위의 모든 산 - 강 옆에있는 계곡 사이에 줄지어, 고대 사원을 날아와 곳곳 - 스카이 긴 종소리 좋은 불교 성지했다. 마을에 유혹한 산의 유지를 완전히 통제지도를 오늘 오후에 여행 일정을 확인 지난밤에 대한 우려, 숙박 배열, 창자를 통과 정오 이후에 피드를 무너 뜨 리신, 관광 Taihuai 수도원이 복잡합니다.
첫 번째 막을 Tayuan 절 절 원래 놀라운 패스 Tayuan 절 Tayuan 명나라 때 Stupa 성전 재건의 독립을; Baita 아쇼카 건축, 불상 석탑 유물, Quintana 흰색, 구리 접시에 노출 입고 포함 노출 접시와 수도꼭지 허리를 바람에 매달려 사방, 5 서명 산 바람이 부는대로, 바람이 타워에 jingling 차임 타워 60 미터, 대만, 중앙, Zhi의 높은 산에서 - Huai Zhu 사원, 눈을 사로 잡아야합니다 차임과 매력을 끌었다. 불교 전설, 유 모든 지적인 존재가 근본적으로 선한 때 빨간색 가운 달라이 라마 스님과 노란 가운 진지한 차례입니다 필요가 게재되지 않도록 작은 Baita 이름 Manjusri 머리 타워, 타워 건설 후 사원 애봇에게쪽으로 우회전 Tayuan 병원 타워, 영상 앞 얼굴 가리키는 평화로운 타워 일주일에 열 열의와 같은 카메라를 관찰하는 방문자에게 무시 바람 석유 램프를 타고 조용히 이동되지 않습니다; 그레이트 화이트 타워 전에 온 파룬궁 구리 반지 티벳어 광장 Tazuo 참조 , 내 집이 엄마의 방문자 바퀴, 또는 품위, 또는 웃음을 설정, 우리는 또한 파룬궁에 대한 후속 조치 부드럽고, 기본 이상의 문자에의 순환 타워 주위를 완료하는 보드 Tazuo 스위치, 광택 저하되었습니다 촉수 벽돌 포장이 침하하고있다, 그것은 결과가 터렛, 터렛 3 주 동안 저장됩니다, 우리가 조용히 밖의 군중. Tayuan 사원,,, 5 번째 dasi 절 패스를 주목할 부드러운 경사가 왼쪽; 노던 웨이 왕조의 불교 사원 Hatsuoki 동안 사원 건설 처음으로 큰 쿵푸 Tamawashi 사원,있다, 인도 Lingjiu Shan 산악 날씨로 인해 특별한 느낌 ( 부처님 재배 사무소)와 비슷한 이름으로, 큰 Huayan 수도원에 당나라 황후 우, 추 유안 - "큰 Hin 통 사원의 금액에 개조 작업 덕분에 이회창 중에,"너무 멀리 나왔다 변경되었습니다. 저우 발을 사원을 설정, 비슷한 그리고 난 많은 몰라,하지만 항상 더보고, 그것을 항목에서 알아서 하겠지 사이에 약간의 차이가 내키지 않는다는; 사원 궁전, 노송나무, 고대 건축, 도량이 아름다운 불상 높이 솟은 소나무 이전의 경우 테이블에 향을 제공하는 배치했습니다 종의 엄숙한, 부드러운 목소리, 분향 모든 신실한 자기가 만든, 사원의 경우 대부분의 Wutai 산 타는 물고기 나무 그릇, 향 오일 램프가 담배, 불교, 순수하고 엄숙한 학교 현장에 떠 곱슬 곱슬; 복도 불교 사원 소리 이것이 하나와 약간 차이에서, 조명, 몇 가지기도 덕분에 연기가 만져보고 향을 3 스틱 가지고, 어떤 가장 기본적인 욕망 Dianwai 향로, Xinchengzeling에 플러그인의 연기! 절 대장경 절, 비 - Liang의 홀, 에펠 타워, Tongdian 상당한있습니다. 아무 의미 없음 저우 통 사원, 텍스트 링크 Pusa 딩 링의 북쪽에 chubong에서 사용할 수있습니다. 여행 돌 따라 Pusa 땡, 스트 리머 파리, 티벳 불교의 Yiwangerzhi 스타일 Enshoji Guanzong sihou 단계; Pusa 땡 전설에 의하면 Manjusri의 거주 사실 관용 주택으로 알려진, 또한 Manjusri 사원, 몽골,로 명나라 이후에 알려진 티벳어 추종자들이 큰 라마교 에선 Pusa 5 땡, 땡 Pusa가 된 수도원 생활에 주둔하고있는 첫 번째 (Wutai 산에서만 모두가 한 불교 Lamaism 불교 사원, 사원 하위 그린 절 경고 사원, 한글의 불교 사원 그린 사원, 티베트 불교 사원과 수도원 노란색 사원으로 사원). Pusa 땡 비전의 최적의 필드의 위치에 있지만 매우 잘하지만, 성전 건축과 대기의 동상이 눈에 띄는 통 사원, 하나 이상의 명시적 좁아 방문객로하지 않습니다; Youshou 바람에 객실 문, 면화 자켓을 입고 세 승려 볼 소매에 손을 어디에 볼륨 , 상단의 몸을 숙이고 다시 타고 관광객 쳐다보면서, 호기심이 눈에 미소를 틀었되지 않습니다; 낚시를 일부의 반환을 곧장 산중턱에 빠 우 내에서 순환의 안뜰에서 갈 수있는, 안뜰 아이를 넣어, 많은 관광객이 블록 관중 볼려고합니다 어떤 모양 루 Zhishen 비슷한 선물 Fawu 작은 선물, 구리 삽 무거운, 많은 사람들이 패배를받을 수있습니다 8 부수의 성공적인 육포, 벗어 청동 삽으로 인용, 저우 나를 격려 그는 재판을했고 성공을 파악했는데, "사람들은 마른 근육이 아"스님이 그를 나무 향을 팔찌는 웃으면서 잔뜩 가져 왔. 지붕 아래에 정의하여 즐거움 10000 및 사원 왔고, Genei 배치 부처님 10000; 10000 사찰 다른 더 유명한 이름, 우 예 사원, 우 너희는 누구 드래곤 킹 다섯 형제의 나이에 의해 전달 호출 5 휠링지만 불안한 곳이 유명한 사원 발생해, 그래서, 그리고 성전 예배 그것의 발생도 건설을위한 무대를 만들 드래곤 킹 음 경기를 보러 같이, 너희는 성전을 향 우 강한 최대한 활용할 수 있도록했다됩니다 소원이 이루어질; 통해 불꽃놀이 드래곤 킹, Caomin의 감각을 정말 한심하고 슬픈 주위에 사나운 바람을 보면 그 5 호, 자사의 교란 측면 Jie ㅡ 깨끗하고 평화로운 간단하기 때문에, 그들은 모인 사람들과 일반 사람들이 예배 부처님을 공유하는 것 같아요,뿐만 아니라 더 많은 특혜, 사람, 금리 공포 물건 마음을 함께이 불교의 성지, 어디에서도 다시는 믿음을 찾아 볼 수있습니다 드리프트? 슈, 사원, 수련 - Manjusri 보살의 유명한 동상 사원과 같은 복도와 같은 위해 손실, 모든 방법을 볼 수 견디기 위해서는,하지만 난 여기서 하나님의 일을; 날 건드리지 몰랐 Piandian 고조의 그릇 안에 관한 삼진이 12 또는 13 살 , 테이블에 앉아있는 경우, 그는 조심스럽게 그릇에, 느슨한 Hui의 파오의 시체를 노크하기 전에 기계적으로 충실 무릎이 그것을보고 자신의 입찰에 싸여, 눈 같은 관광객만이 timidly 조용히 촬영은 자신의 동료 영리하고, 분실 아니라고 그 옆에있는 사원으로 어려운 가정에서 좋은 나쁜까지 방문자가 떠날 때 약간의 승려, 이순신 Gulu Dianwai에 복도 순간에 머물 꺼리는 것 같다없고 복도, 관광객들이보고 왼쪽으로 먹을 게있다 모금 보내라고했습니다 그와 비슷한 나이, 그가 무슨 생각? 수련 거기에 사원으로 끝나지 않는다, 저우되었습니다 휴식 숙소로 다시 이동 꺼려하고있다, 난 혼자 남아 다이 Luoding부터. 대만 Wye 수도원은 능선의 동쪽에 복잡 다이 Luoding 센터, 옛날의 농도 및 방법 5 종류의 상위 5 개 세트 Manjusri 같은이 시간에 5 Manjusri 보살, 이는 5를 숭배하는 것과 동일합니다 덕분에있을 수있습니다 내가 이 타협을 공격라고 생각합니다. 산이 거기에 구멍이 중간 Zenzai이 올해 청나라 쥰지 스님이 지금은 자신의 산에서 왼쪽 벽에했다됩니다 시를 정글 산을 좋아하는 쌀의 세계 "에 의해 쓰여진, 어디서나 르네 식사 맨틀이다; 귀하의 비 골드 - 화이트 비취, 오직 샤 피 가장 어려운; 난 산들과 하천 위대한 주여, 차례야 - 분방한 일을 방해합니다; ... 내가 산로 돌아가려면 아무것도 올해는 뭐하는 거지, 아주 관리는 미래 세대와 세대입니다. "수도사 및 수녀, 그리고 자체는 상당히 매력적이다 레저 볼 수있는 황제의 부적 절한啦수있습니다. Dailuo 땡, 젊은 티벳어 최대, 아파르어 대만의 지붕에서 개념 시청 Taihsi 대만 타이 페이를 참조하십시오 망원경을 개최 승려, 그리고 각 사원에 대한 낮은, "가기 아니 나무, 맨손으로하는 기지의 토양, 넓은 같은 평면 대만, "그리고 성전 잘 만들어진 그것에 대해서. 성전에 만족하고 얼굴 Leahey 의류 가운데 100 매듭 - 1 단계 전에 육각 홀 주변에 무릎을 꿇고 스님이 사이트는 세 삼진, 입력은 토지 5 구의 사체 Koubai 입찰가, 이마에 있기 때문에 예기치 않은 Koushou, 회색 끝없이 무릎을 꿇고, 눈을에는 차례입니다 Dimeishunyan없습니다 나머지 심장, 뭐가 죄악인지,이 문제를 해결할 필요가? 북한의 아래에서, 거기에 많은 오버헤드를 로프웨이 운영하는 다이 Luoding 매우 높은 아니라도 누가 좀 알려진 산 로프웨이 개발을 방문한 생각, 그것은 소수의 처리되지 않습니다 다섯 사람 시체가 나타납니다. 저녁 식사 후에, 영혼이있는 사람 Hin 통 사원으로 산책을 줄일 수없습니다 생각 부처님 기계를 만질 수있을 것, 비어있는, 적은 낮 앞에 소음, 그것 외딴 그물, Terakado 마감됩니다 조명 빛나는 희미한 , Qingliangshan, 진흙 투성이의 종소리 웽 청 양 종탑 뒤에 바람이 불어 주홍 Terakado, 화이트 타워 뒤에있는 큰 희미한, 은색 접시처럼, 가장 추운 달 반대편 능선을 발산했다, 내 몸에에 따르면됩니다 측면에서 제기했다 소리 쳤 그래서 내가 심장이 떨리다,하지만 그것도 어느 깊은 통찰력을 자극하지 않았다, 선불교 원래 심장 아에서 막대기 통찰력을했다.
다음날 아침 일찍 Guo 푸 진의 방법으로 방문객이 없어서에서 북쪽으로, 저우도 게으른자는, 우리말 절 광화 사원, 중년 남자가, 만난, 기타 2 년, Jianfo에 의해 모든 보일러의 유향과 무릎 꿇고 타버릴 것이라 생각과 함께 무거운 얼굴 플러그인 기부 상자 안을 들여다 보면, 5 - 플러스 1 달러를 주머니에서 좋은 풀 -에 대한 - 돈 박제입니다, 그것 보인다 돈을보고 Wutai 산 불교 사원은 예배 시간에이 불상을 통해 그를 돕고기도하는 것입니다 무슨 큐 시온 (Kue 바. 확인 7 사원, 불교 사원 7 수녀원, 너무, 수녀 수도원에서 항목을 검색하기 위해 헌신에 배치되고있다 이른 바쁜 그림, 부드러운 아침 햇살 버터를 작성, 일상적인 가정 생활처럼 뿌린다. 불교 사원 세트 전달에 라마 사원, 사원 승려와 수녀입니다, 많은 수도사 수녀 라마교 에선 평화롭게 살, 그것은 매우 흥미로운 과거 시제를 참조하십시오 않았 살고있다합니다; 사원 고로 다른 양 같은 사람뿐만 아니라, 우상 숭배의 예를 들면, 중국 종교 polytheistic이 우상 숭배가 너무, 너무 많은 토지와 같은 일반적인 수 - 드래곤 킹 부처님 로한 산 성령 Hebo, 등, Guan 유 진 Qiong Gorojiro, 등, 무슨 악질뿐만 아니라, 역사적 인물과 같은 릴리스 될 수있는 것 같습니다 제단에 너무 너무 신성한되지 않는 것 같습니다. 더 북쪽으로 극단적 절, 그것 Wutai 산 내에서 사원 승려하려고했는데, 하나의 장례식에 결코 서비스가 아닌 과거 시제 Terakado 아직 오픈하지 않는 경우, 마을에 처음으로 복귀했다는 뜻이다. 팩 팅 젠장, 대만에서 움직일 준비를, 북부, 대만, 북한이 중국에 가기 (최고봉) 아직도 얼음과 눈이있습니다 동쪽 대만 왕 Haifeng의 개막, 그러나 일본, 대만 남부 나쁜 눈으로보기 때문에, "꽃 산 야생 꽃, Baicao 면도기, 플랫폼 지붕에 탑승, 꽃, 오픈 광대한에 직면하지 않습니다 , 사람들을 기분 좋게, "창조 진 Xiu - 펭이와 URD를 술집에 갔다. 교차로에서 남쪽으로 바인딩된 산,에 도로에서 화살표 유니폼을 편지에, "Qingliangsi"아마도 그건 잘 Qingliangsi 고대 도서 Dingding, 그리고 마운트 Wutai, 성전의 초기 역사를 입력한 다음 5 개 기록 쑤 쌰 - Ke가 여행 "알려져있는 석조의 경로를 참조하십시오 Qingliangsi 매장, 자동차에 떠도는 구불 구 불한, 왼쪽이 아주 소수의 사람을 갖고있다. 숲과 소나무가 쉔 당신은, 조용한와 아름다운 자연 환경, 그들의 장소에 흩어져, "불행히도, 일부 올해 나이 내부 선명도를 찾을 것이다 레벨 사원 높은 산, 야생의 눈, 얇은 오래된 녹색 잔디와 진흙 아래에 커버하지 suffused에 밝은 향기가 냄새가 꽃을 산 꽃을 볼 수 없어 오면 봄이 가기 Nantai 오지 않아, 다시 2 개월 저장이 나타납니다 나오면 더 나은; 정상 회담에 대한 우리의 얼굴을 차가운 바람이 불어 하차, 정말로 멋진 현실 세계, 한국과 같은 풍경이 아니다 광범위한 비전을 내려다 둘러싸여, 그리고; 가기 Fusaiji 돌이 아니라 원유, 템플 Monju의 지혜에 의해 부처님 또한, 야마시타와 달리 향을 간단합니다, 어느 스님의 스님 테스트입니다 번창. 레코딩 향 후 상단의 마을 주변 대만 요즘은 바람이 매우 크고, 온도 또한, 차량의 허우 참을 수가 낮고, 뭔가 의미 잠시 철수했다이다 산책을 대만을 향해 됐어. 우아 타운과 대만에서 하차, 시미즈 S & P는 사원 및 한국 절 강 투어에, 사원 Taihuai 센터 덜 관광객 수없습니다 조용한 듯; 산 벽 S & P는 사원 옆에 이미 중국에 의료 지원 베쑨 행동을 할 때 청일 전쟁; Nanshan 절 Beishanmianshui 나무 그리스도의 메리 도움말 교회 3 절 절 절시 켁 Lok Shande로 결합하여 출발 하나의 큰 규모로 다른 3 개의 그랜드 불교 성지, 산, 사찰보다 Wutai 사원 (대규모 감각으로 만들어진 일부) 심각하게 여행을 많은 시간을 보내고, 사원 산, 높고 낮음, 흩어져있는 계층 자주 발생에 따라 내장, 완벽주의 시계의 가치에 벽돌을 돌로 조각 시간의 모든 종류. 없음 사원의 강변에있는 포플러 숲이 다시 버스 정류장, 도보 시간 2:00, 저우 그냥 앉고 싶어, 난 브리스톨 템플은 결국 사임 통찰력, 그래서 Taihuai을 통해 신속하게 사람을 생각할 수있다 직접 타운 피트 타운, 템플, 메인 홀 접근 것에 승려,하지만 멀리 떨어져 있고 뭐, 성전보다 더 많은 방문자뿐만 아니라 역에서 사람 저우 기억하고, 원안에도 반환 빠르게 돌아 살펴보 수없습니다 역에서 5 대형 승용차의 그룹은 최근 복귀 태원 나가게.
7 이상, 충분히 먹는 요리 맛 몇 가지 포인트에 앉아, 산서 음식 요즘은 배가 될 수있습니다 잘못한 사천 식당을 찾을 기차역, 호텔 옆에있어 거기에 신속. 밤에 거리를 따라 산책 Yingze 광장, 51 윌로우 거리 Yingze 공원, 난징 더 이상 더러운 도시 나쁘게 생각, 그리고 거리를 덜 수 흰색 셔츠를 입고. 6 일 아침, 버스 정류장에 차를 오른쪽 Jinci 홉에 기차 역에서 여행의 마지막 하루를 시작 중지. 태원 항아리 야마시타, 역사를 일부 Wutai 산 불교, Cineizhoubo Suihuai, 꽃, 음과 음과, 절 절 절 광장, 파빌리온,이보다 훨씬 오래 걸려 Jinci 역사의 교외의 호수 주위가 산으로 둘러싸인 온천 안개, ZHONG 링 불쾌해 Sau, 독특한 천수이볜 보물 펭 Sheng Mudian 동상 안으로 자신의 하녀, 더 스퀘어 시안 다이애나, 4 도어 신이 인상적 크게 4 가지 간호뿐만 아니라, 산타페 절 절 지시, 불행히도, "절대 깡통 예술의 높은 가치를 가지고 장식 하드 이전 "하드 오래된 온천을 도울 수 없어요하지만 (현재 콴 류 중지 경관을 유지하는 물 재활용 시스템) 재스퍼 등과 같은, 진 Jia 콴 이백의 시를 물의 아름다움"Jinci 흐르는 물에 의존, 전자 레인지 Dragonscale 샤 잔디 녹색 "과 왠지을 보였다. 알았어 Jinci 용산 일 미니 버스에 도로에있는 드라이버와 채팅, Pingyao, 산서, 토지와 물 손상의 주요 석탄 광산 석탄, 짧은 그롯트에 갔었을 기리는 의미에서 Jinci 화려한 Wutai 산 풍수에 대해서 얘기하고, 일 용산 Grottoes 하나의 상위 10 동굴의 Yungang Grottoes와 자연스럽게 뒤에지만, 니시 9 홀은 여전히 매우 탁월 "남자 Shan Ge"이고, 피곤해서 가기 Maitreya, Guanyin 동상의 10 쪽 하단입니다 앉아 오른쪽으로 각각 왼쪽을 중심으로 사자 Fugen 및 Monju 승마, 위엄과 엄숙 보이는 코끼리 걸릴하려면, 용산 사이 풍경 않지 방법, 나무, 난쟁이 산의 맨손으로 풍화 탄층이 동상은 동굴에 대해 걱정하지 않을 수있습니다 볼 수있습니다이 얼마나 오래. 위로 가기 도시, 저우 역 바로 대기실로 가서, 내가 유교 성전 종 Shansi에 동그라미, 6시 반에서 산책, 자동차 난징에 복귀했다.
저녁에 마지막으로하지 않을 경우, 좌석 낮잠, 꿈에 기대어, 벽 옛 거리와 안마당, 장엄한 사찰과 불상, 탑 및 Sule 높은 타워 벨소리에서 바람을 흔들며 리머 전체 꼬고 이탈리아 어려움이 생존 향, 수도사 및 수녀, 그리고 양 Qingsong Zhoubosuihuai 하얀 변화의 자세.
저자 : zyy321
