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古为羌地。唐、宋属吐蕃。元属吐蕃等路宣慰使司都元帅府。
明属朵甘行都指挥使司辖区。清为“政力未逮”之地 民国期间属西康辖区,但未设治。1955年11月置色达县,属四川省甘孜藏族自治州。全县辖4区、16乡、1镇,县治色塘,距州府康定444公里,离省会成都810公里。

 
色达气候属大陆性高原季风型,年平均气温—0.16℃,1月平均气温11.1℃,7月均温9.9℃,极端最低气温36.3℃,极端最高气温23.7℃,长冬无夏,4季均可出现霜、雪,大气含氧量不足标准的60%。
  日均温度3℃,光照充足,年太阳总辐射为80—200千卡/cm。年平均日照时数2451.1小时。平均降水量65L4毫米,多集中6—9月,平均降水量都在100毫米以上,其余月量平均100毫米以下,占全年总降水量的77%。

  历年季风长达7个月,八级以上大风年均68天,集中于12月—4月间,全境多年平均无霜期为21天,海拔3700米以下地区稍长,高海拔区无绝对无霜期。
 


色达县地理位置特殊,铁路、航空、水运交通尚属空白,相对而方公路交通较为发达。目前全县共有炉色(20公里油路)、色色(82公里油路)、翁达(35公里油路)、色锣(28公里油路、23公里泥结碎石路)、色班(20公里油路、38公里泥结碎路)、亚然(142公里等外级公路)、泥然(48公里简易公路)……
色达县城有出租车可供租用。
临近的火车站——泸沽火车站位于甘孜州九龙县境内,九龙县境内两条主干线公路直通南北,营九路北通康定与318国道线相连,九江路经凉山州冕宁县,在泸沽火车站与成昆铁路路相接,全线长235公里,是甘孜州距铁路最近的县。
2002年色达县拥有各类机动车232辆,其中民用汽车130余辆,客运出租车20辆,短途客运面包车16辆,中短途中大型客运车20余辆。

噶根塘帐篷城               
联系电话:13990487435
土格帐篷村                  
联系电话:8930188
多吉民居                   
联系电话:8523707
表批民居                   
联系电话:8523707
嘎瓦帐篷村                  
联系电话:8523707
瓦须黑帐篷村                 
联系电话:8523707
然洛民居                   
联系电话:8523707

 
吹 肺
吹肺、吹肝又叫腌猪肺、猪肝,是藏族独特的腌肉制品之一。
制法:
1、吹肺用新鲜猪肺从喉头吹气,边吹边用手拍打猪肺,使之扩张,再将适量的食盐、草果粉、辣椒面和蒜泥用温开水调成乳状,用汤匙从喉头灌入肺内,边灌、边抖、边吹气,边拍打,约需重复5-6次方能灌满。
2、用麻线扎紧喉管,挂在火塘高处干燥,2-3月后即可食用。
3、吹肝将鲜猪肝上的胆管割开口,除留1个大的外,其余的全部用线扎紧,从大胆管口用人工吹气,边吹边用手拍打,边灌入佐料。取一部分佐料和酒拌匀,灌入肝内,其余的佐料涂抹在肝上。肝叶之间用竹片或玉米芯撑开,挂阴凉通风处晾干。经1-1个半月左右,腌制即成。
4、吹肝经洗净、煮熟、切成薄片,加上芫荽、芝麻油(或熟菜油)、酱油、醋、葱花和姜末等佐料,常被用作凉拌吃。
  特点:味香鲜,食而不腻,凉爽开胃,是极好的凉菜。随食随取,可保存约1年之久。
青椒鸡翅
原料:鸡中翅,牛角青椒
配料:八角、香叶、桂皮、蒜少许(没有味道也还行)、四川豆瓣(老干妈也代替)、干辣椒、花椒(适量)、酱油、料酒、白糖、盐、味精
做法:
1.将鸡中翅洗净,从中斩成两截;将适量干辣椒段,花椒、酱油、料酒加入鸡翅调味,腌制10分钟。
2.准备配料:香叶2片,八角1个,桂皮两小块,蒜半个切块;油烧热,加适量豆瓣,炒香;倒入鸡翅不停翻炒,鸡翅变色,加酱油、白糖。
3.加入配料翻炒,待鸡翅9成熟了,加青椒圈,翻炒。翻炒至尝到鸡翅全熟,青椒入味就可以起锅了。

 

色达金马草原
    推荐星级 ★★☆☆☆    
色达“金马”草原的第一个旅游景点“歌乐沱勒穷”,“勒穷”藏语意为“圣地”,以雪域高原四大神山之一而著称。勒穷因奇观美景的“神仙岩”而得名,“神仙岩”山峰形状独特,状如雁头,其上生长有芳香柏和竹子等葱郁茂密的植物。有天然菩提、修行岩溶洞、空行母住所、岩门等奇特景观。
从山下往山腰间看,有一尊天然菩堤塔,塔呈白、蓝、黄三色,塔内有达尔拉仙境、永恒自然灯、无量光佛等各类佛像。山中有一天然溶洞,当地老百姓称之为极乐世界修行岩溶洞,其浸水处有帕米佛像、吾金大师佛像、无量光佛像、长寿佛像以及吾金大师的亲笔题词。再往上走便是空行母的秘密住所。住所有大小4个溶洞组成,棱形排列,大者可容30人,小者1人可曲腰而入。洞壁上刻有各色壁画和佛像,经洞中流水的反照,给溶洞笼罩上一层神秘的面纱。
山正面岩壁处显有古孟加拉文、梵文字母等字样,山腰有一处七金刚拉龙花多住过的房迹。拉龙花多是西藏萨迦派的一名喇嘛,曾因射死残酷镇压佛教徒的混世魔王而名声大震。山岩背后有百余个岩门,传说其中一门为秘密法库。岩石上有佛嘎俄、别若等佛的脚印和拐杖痕迹。勒穷夏季雨水充沛且水质晶莹剔透;更加之水自悬崖飞流直下,俨然似“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的人间仙境,到此朝拜的群众络绎不绝。而当隆冬季节时,这里则“山舞银蛇,原驰蜡像”,一派北国风光。“勒穷”神仙岩春夏秋冬四季皆景,景色各异,令人叹为观止。
 
色达草原
    推荐星级 ★★☆☆☆    
色达为研究人类社会发展进程提供了场所和实物,作为“化外之域”,千百年来 其广袤的草海,蓝天白云下延绵千里的群山,阻挡了以牧草和雪线为时季和生存方向的瓦修人与草原之外风起云涌的广大世界的交流,就其血源和文化习俗,相对而言,无不保持了人类早期许多单向进化的特征。其中,有的因素肯定是迄今人类尚未搞清楚的,有的或许在民族大融合中逐渐消失。这对于人类正在和必将走向的文化一体化的未来社会而言,意义重大,“考古”价值深远。
色达草原,位于长江主要河系大渡河、雅砻江、金沙江上游地带,与甘孜藏区石渠扎溪卡草原构成境内最著名的天然牧场。沿色曲河北上,河的两岸,成百上千条牧草丰美、开满各色野花的草沟,延绵起伏的山脊,向东西方向延伸而去。其间,是音符一样流动的黑色的牦牛和白色的羊群,以及被风吹来的时有时无云朵般柔和的牧歌。天高云淡,碧空如洗,色曲河与两岸宽广的牧草带,像大路一样伸向远方,与天边相接。置身其间,有一种通向世界尽头无限苍茫的感觉。到色达草原,去看看大地多少个世纪之前就有的面貌,无疑是一种快乐的事。
 
珠日神山
    推荐星级 ★★☆☆☆    
来雪域旅游,就不得不看神山,现在您所见到的是金马之神--珠日神山。传说此山原是一头紫色的野牦牛,为寻觅一个美丽而富饶的栖身之地,从遥远的地方逃遁至金马草原。野牦牛赋于神灵的嘱托,在遁至金马草原的刹那间,升化成永恒的雄姿。千百年来,色达人便把该山视为他们共同拥有的守护神,并成为不屈不挠的民族精神的象征,成为金马儿女精神力量的源泉。
据记载,珠日神山是莲花生大师曾加持过的雪域支神山之一,这里不论人文景观还是自然景观,都有神奇的传说。珠日神山有很多形状奇特的岩石,绝壁上还有各种有趣的难以解释的天然神秘图案,以及天然形成的笔力遒劲、刀法圆润的各种诤言,各有奇姿,各具妙色,颇具抽象之美,且随处可见历代高僧大德的正果印迹,还有格萨尔大王征战四方的足迹和王妃珠姆的背水桶。传说在特定的时间、特定的地点,有缘之人能超越时空,进入时空隧道(曾传言一牧童在神山脚下睡着,醒来时,已历过了五十年)。每至夏季,神山四周碧草如毯,满山遍野绚丽多彩的野花以醉人的芬芳飘溢在娇绿的原野,湛蓝的天空浮动着旖旎的白云。每年藏历六月初六,朝圣、祭祀的骑手们,穿上华丽的服装转山、煨桑.挥撒隆达、插立经幡、高诵佛经,祝愿五谷丰登,祈祷六畜兴旺。
 
色达佛学院
    推荐星级 ★★☆☆☆    
距色达县城20余公里处,有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,就是举世闻名的喇荣寺五明佛学院,也称色达佛学院。色达佛学院是世界上最大的藏传佛学院之一。
这里的僧舍很壮观,连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂,建筑规模虽都不很大,但装饰考究而辉煌;身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往,空气中充满生机和祥和气氛。
在佛学院最高的山峰上,有一个金碧辉煌的建筑,叫做“坛城”(音译)。它的上半部分是转经的地方,据说如果你有什么疾病,在这里转上一百圈就能够好;下面一层是转经筒,金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声
 
色达紫铜金马塑像
   推荐星级 ★★☆☆☆    
紫铜金马塑像立于县城内。塑像高7米,长3米,宽3米,座西向东,基身以大理石砌成。骏马呈腾空抖鬃长啸状,气宇不凡,象征着金马人不屈不挠、顽强拼搏的民族精神,激励着色达人民为金马草原的兴旺发达而奋斗。
 
邓登曲登佛塔
    推荐星级 ★★☆☆☆  
邓登曲登佛塔——降魔塔,位于色达县的色柯镇,距县城1.5公里。
该塔始建于藏历铁猪年(1913)。据传,此塔是色达年龙寺的空行母托梦于色达瓦须世袭头人嘎夺和喇嘛索郎罗吾,为镇妖驱邪、消灾解难、普渡众生、太平兴旺之预言而主持修建,是为四川省最高的藏传佛教宝塔。建成后的塔基包括外围经房100米,高52米,共9层,石木结构。主体建筑内圆外方、外圆内方、交错层叠,具有鲜明的地方特色和浓郁的宗教色彩及独特的艺术风格。
佛塔一层外围转经房,大小经轮(有一亿遍文字明咒的经轮)155个,排列四周,供信徒转经。塔表面第二、七、八层共有小型佛龛15个。其中第二层11个,分布在东西南北方,内塑镀金紫铜释迦尊者定佛坐像,高1.6米,还有轮佛、莲花生大师、渡母、更庆、隆钦铙坚普岭巴佛、无量光佛、身持金刚法身、四手观音、莲花生八号金刚撅神等佛像及释迦牟尼泥塑像1000尊;第七层东南西方分布佛龛3个,内塑莲花生大师、莲花生八号及唐东杰布(元末西藏佛教萨迦派一佛学家)佛像。莲花生大师坐像西侧放有经书甘珠尔103函,丹珠尔208函;第八层东面佛龛内塑“过去佛”即无量光佛1尊。第三、四层橱窗36个,内装各种绘画佛像,余下内塑释迦牟尼泥像1000尊,泥像高1米。第九层为塔顶,分别由13阶层、滴水槽、五佛冠、日月宝四个图案组成。
塔内藏有重复写一千遍的五陀罗尼及佛学全书、远古古迹数件,其中有吐蕃王朝时代,第三十三代藏王松赞干布时,藏史称七良臣之一的吞.弥桑布扎去印度取经并译成的藏文经书珍藏版。各种小型镀金紫铜宝佛像十尊。塔心内还藏有数以万计的刀斧钺戟等征战用的武器,有金银铜铢、珠宝玉器等佛教宝物,还有绫罗绸缎、农副产品、藏医药、男女服饰、僧侣袈裟等日常生活用品,象征着人们会在佛塔的保护之下,长命百岁,丰衣足食,太平兴旺。
邓登曲登佛塔是雪域高原建筑艺术中的一朵奇葩,是游牧民智慧的结晶,吸引着八方游人。
 

 
 

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