冠山书院|四川成都·中国青年旅行社

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冠山书院
冠山书院 相关景点
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  平定县境内的冠山,是山西省东部的一座历史文化名山,距平定县城西南4公里,海拔1125米,苍松翠柏,烟云缭绕,山势挺拔秀丽。冠山因其主峰形状似冠,并高冠于附近群山而得名。山间古刹相连,有资福寺、崇古书院、文昌阁 (吕祖洞在其下)及夫子洞,人称"冠山书院"。 冠山书院自古被历代文人所仰慕,自宋朝冠山书院建立,皆为山西境内最为显赫的书院。千余年来,冠山书院的文脉人气在清幽中传承,涵养而不露。

 

景区相关资料

一、冠山书院概述
  平定县境内的冠山,是山西省东部的一座历史文化名山,距平定县城西南4公里,海拔1125米,苍松翠柏,烟云缭绕,山势挺拔秀丽。冠山因其主峰形状似冠,并高冠于附近群山而得名。山间古刹相连,有资福寺、崇古书院、文昌阁 (吕祖洞在其下)及夫子洞等,人称"冠山书院"。 建筑创建年代大致为宋代,据碑载,元至顺年间 (1330-1332年)左丞相吕思诚重修并扩建,明、清两代多次修葺,现存建筑除夫子洞为明代所筑,余皆为清代晚期重建。冠山书院自古被历代文人所仰慕,元朝中书左丞相吕思诚、明朝南京兵部尚书乔宇都曾在冠山书院读书治学。明末清初民族志士傅山也曾隐居于此,这些志士豪杰都曾留下了不朽诗作。尤以乔宇诗碑、玄秘塔集五言刻石最为著名。冠山书院是山西境内最为显赫的书院之一。千余年来,冠山书院的文脉人气在清幽中传承,涵养而不露。

 

二、冠山书院历史
  宋初,继全国的四大书院:白鹿洞书院、石鼓书院、应天府书院、岳麓书院之后,北宋末年在平定州城西南八里,山明水秀的冠山上建起了"冠山精舍",书院属民间私办。元初,中书左丞吕思城父祖数世读书于此。元代,在"冠山精舍"的基础上,扩建为"吕公书院"(吕公即吕思城),亦称"冠山书院"。
  在清代,冠山书院是唯一官办书院。旧址在平定师范礼堂附近,知州王祖庚,劝捐银2683两,以利息作为师生费用,借用上城州署西部学院行署为讲学所,因上城为汉淮阴侯韩信下赵驻兵处,旧称榆关,故初取名"榆关书院"。乾隆三十年(1765),知州陶易奉礼部咨查各省书院名目,以榆关名义未确,思及嘉水贯通山城,始自嘉山源远流长,改称"嘉山书院",咨部纂入《大清一统志》。乾隆五十年,学使戴衢亨易名"冠山书院",有房屋50余间,规模宏大极一时之盛。旧址现仅存零星碑记石刻。
  
三、冠山书院景点

  冠山森林公园
  冠山森林公园(省级)位于平定县城关镇内,公园总面积709.4公顷,最高海拔1152米,植物种类丰富,有古松、奇树35株,医用药材160余种,危崖峭立,松柏参天,山光水色瑰丽,景色四季宜人,更有佛寺书院、石峒亭阁、乔宇诗碑、傅山篆刻,实是文献名邦,古迹荟萃。夏日的冠山,堆绿叠翠,云聚雨至时天界州岛成了水晶宫殿,蜃楼仙阁挂满串串珍珠垂帘,冠山还有倒采连翘,尚书遇仙,金牛拉磨,青主遗墨等古老美丽的传说。冠山森林公园总体规划有森林景观十处,人文景观十一处,山岳景观等,统一组合为名胜文化旅游区,苍龙山景区、黄金坡景区、聚宝盆景区和生活娱乐五大区。公园是集自然景观、古迹、文化源渊于一身,融儒、释、道于一体,是晋、冀地区旅游、度假的胜地。

 

 

  崇古冠山书院
  崇古书院位居冠山山腰中部,创建年代不详,元代重修,清嘉庆十一年(1806),奉直大夫孙裕重建。书院坐西朝东靠山临谷,门外有一高大的石坊,横书"欣欣南风",上联为:冠群峰潇洒麓屋书声不息,下联为:山谷士隐修松涛漱石长鸣。书院正门题额:冠山崇古书院,左右两侧各书:文献名邦有材,于斯书院为盛。字里行间透着书香阵阵,书声隐隐,书趣绵绵。
  书院为二进四合院形式,随地势分上、下两院,占地面积为737平方米。院内建筑为窑洞式,正房、配房均保存完整。内院正面月台上有西窑五眼,居中一明两暗称"崇古洞", 崇古洞是古时教书先生授课的地方,历代以来,有无数学子就是在这里聆听老师讲解儒家典籍,通天文、晓地理、博古今,冠山书院因此而成就了一批又一批的名人志士,如:曾在元代历任国史院检阅官、翰林院编修、中书左丞和监察御史并参与编修过辽、金、宋三史的吕思诚,在明代历任过礼、兵、吏三部尚书和太常侍卿的乔宇,清代著名历史地理学家、书法家,撰写了《蒙古游记》的豪放文人张穆,近代著名的才女、名噪京华的进步女诗人、留下了大量优美、飘逸、洋溢着浪漫主义色彩文字作品的石评梅……
  在月台下有南窑三眼,中窑壁嵌集柳公权玄秘塔,五言诗石刻十六块,窑门额书"广业"。北窑三眼额书"新德"也为一明两暗。外院有窑洞一孔为书院仆役居室,外形为瓦房,内部为窑洞,冬暖夏凉。里院月台下立有明代嘉靖年间,乔尚书(乔宇)的《雪中访左丞吕公书院旧址》诗碑曰:"峻岭崇罔冒雪来,冠山遥在白云隈。松盘厚地蜿蜒出,花散诸天缥缈开。傍险欲寻归隐洞,凌高还上读书台。平生仰止乡贤意,莫遗遗踪闷草莱。"




  资福寺
  资福寺为一单进四合院,占地面积1470平方米。寺坐北朝南,中轴线上有山门、正殿,两侧有钟、鼓二楼对峙,正殿东西为配殿三间,建筑形制为清代风格,寺内存清碑8通、元碑1通。

  槐音书院
  在资福寺东边就有一座残存的书院,史称槐音书院,创建于请乾隆年间,当时院内有参天古槐,微风熙来似有丝竹之声,故名槐音书院。如今,唯留三眼久无人迹的破窑洞,屋前横卧着一块石碑,碑已断裂,字迹依稀可辩。窑洞的两边各有一个敞口的小窑洞,墙壁上尚余烟尘火迹,那得名的古槐如今也已不在,院内两棵高大的梧桐树取而代之。

  文昌阁和吕祖洞
  文昌阁和吕祖洞,规模虽小,但功能紧凑,依地势分上、下两层,坐西朝东,下层为吕祖洞,传说吕洞宾曾在此居住,上为文昌阁,均为单开间砖结构拱券式窑洞。上层室内正中供一块精巧的石碑,雕刻有一个仙人形象,并题刻四个大字:文昌帝君。此阁建造年代不详,但从砌石的工艺分析,应与书院为同期建筑。文昌,本是星官名,是包括斗魁星在内的六颗星的总称。古人认为此星是吉祥星。道教将其尊为主宰功名利禄之神。隋唐科举制确立后,文昌星演变为"文昌帝君"尤被文人学子顶礼膜拜。其实,这只是人们想借助道家的"仙气"追求好运,而达到升官晋爵的目的。

 

  夫子洞
  夫子洞开凿于明嘉靖五年(1526年),位居冠山山腰上部,为一组砂石质石窟,共三窟,仅主窟有造像。正壁设低坛基,其上圆雕孔子,两侧是曾子、颜子。夫子洞外墙上石刻有"上书院"三字。洞门外有一副对联:"于此寻孔颜乐处,超然得山水真机。"夫子洞前还有一巨石,石上有石洼,旁书"砚池"。 

  其他景点还有仰止亭、吕祖洞、敬惜字纸洞、敬化字纸池、读书台、左丞石庵等

四、吕思城简介
  吕思城,字仲实(1293---1357),平定人。泰定元年中进士,后擢升为翰林国史院检阅官及编修。顺帝初,拜监察御史、侍御史、集贤院侍讲学士兼国子祭酒、湖广参政、中书参知政事、左丞转御史中丞等职。有《介轩集》、《两汉通纪》、《正典举要》、《岭南集》等著作传世。他性情刚直、体察民情、秉公办事,倡导破除迷信,不畏权势,直言进谏。在任翰林院期间,曾总裁宋、辽、金三史,病逝后赠齐国公,谥忠肃。

五、"乔尚书冠山恋狐仙"的故事
  明朝有位尚书叫乔宇,年少时曾在冠山刻苦读书,一日竟感动了山间的狐仙。于是狐仙变作美女,夜夜伴乔宇于寒窗孤灯之下。不想此事让乔宇的老师看破,竟设计使狐仙现了原形还丢了性命。乔宇毕竟不同于一般的读书人,据知后来他在朝廷高居尚书之位后,还仍然感念狐仙对他的恩爱情意,居然回到冠山并在资福寺后的狐仙墓前树了一块写有"乔宇原配狐氏之墓"的墓碑,这故事虽有些妖邪气,但尤如《聊斋志异》中事,很生动,也很美好,遂成为冠山长期保留的一处传世景观。

 

 
 

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