三宝侗寨|四川成都·中国青年旅行社

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三宝侗寨
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  车江侗寨 也称“千户侗寨”,是全国侗族人口居住最密集的地方。
  从榕江县城过了榕江大桥往北就是车江万亩大坝。都柳江支流寨蒿河流经笔架山下,连接沿河5个村的侗寨。因河中有巨石三块,“三宝”因此得名。“三宝”侗寨绵延约有15千米,除非有很充裕的时间,否则很难一一走到。离榕江县城5千米左右可以看到一座木结构寨门,上面写着“天下第一寨”,这是较有规模的古榕群景区。景区由章鲁、寨头、莫堂三个村组成,共800余户,3000多人。
  进寨后来到都柳江沿岸可看到一大群古榕树。这些榕树大概植于清代乾隆年间,距今已有300多年历史。现有古榕38株,彼此之间根系相连,枝叶相接,像一个绿色天盖。据说以前有更多的榕树,解放后大多被砍伐了。现在所有的古榕都已经被保护起来。
  在古榕群间有一条鹅卵石铺成的街道,当地人叫花街。这条街大概0.5千米长,鹅卵石镶嵌成了十二生肖的图案。走到路的尽头还能看到一座雕塑,由一男一女组成,男的叫珠郎,女的叫娘美。20世纪50年代中国曾拍过一部电影叫《秦娘美》,据说是一个中国式的“罗密欧与朱丽叶”的故事,而这里就是秦娘美的故乡。
  作为侗族最集中的地区,车江最大特点是鼓楼众多。其中比较引人注目的是“车寨鼓楼”,始建于清光绪三年(1877年),至今有120多年历史。近年新建的更是侗寨鼓楼之最。除了鼓楼外,在“三宝”侗寨见得较多的就是圣母祠,侗家人称为“萨玛祠”(萨玛是大祖母的意思),它是侗族人民祭祀女神“萨玛”的祠庙,几乎每个村寨都有,整个三宝侗乡共有9座。祠庙内都有用砖瓦盖成的小屋,屋中央用石头垒成石堆,中间插一把半开的纸伞,周围有12或14个小木椿或小石堆。纸伞和木椿上披挂剪纸。这些木椿、石堆表示“萨玛”之位。祠庙外都种植有一株常青树,象征圣母“健康长寿”。萨玛寺平时锁着,想看的话得找寨民开门,还要给2元。


  古榕最密集的地段在车江荫塘寨到章鲁寨约1千米的河岸,共有54株。天造地设,组成了世界罕见的古榕群。建议你找一家小店买点甜米酒,味道不错,请周围的人喝点,他们也许会盛情邀请你到他们家去歇息或吃顿便饭。甜米酒不能喝太多,这东西后劲不小。
  沿着河堤走可到车江河水泥桥。旁边有一棵榕树包着一块石碑。这里原是一个渡口,民国的时候村民为了记住捐资修渡口的人在此立了块“公德碑”,立碑时旁边有一株榕树,结果岁月流逝,榕树慢慢将碑包入了自己的怀里。都柳江从车江侗寨旁缓缓流过,江面宽阔,江水清澈,可以看到妇女们在江边洗菜、洗衣服、洗头,男人们挑着稻谷从木板桥上走过。而寨子的另一面就是公路,车流不息。

车江侗寨地图

景点相关资料

一、车江侗寨概况
  这里是全国最大的侗族聚居地。章鲁村(四村)是我国南部侗语标准音所在地。《珠郎娘美》拍摄地。离榕江县城5公里。寨子很大,江边有不少古榕。三宝侗寨属榕江县车江乡,位于县城以北黔东南最大的平坝上。整个三宝侗寨由许多大小不一的寨子组成,绵延十余公里,可分为上宝、中宝、下宝三个部分, 是侗族极为密集的地方,是全国侗族最大的聚居地,“千户侗寨”的称号绝对当之无愧。
  景区由章鲁、寨头、莫堂三个自然村寨组成,有800余户,3000多人。游人到此,首先看到的是一座拔地而起的20余层的七彩鼓楼,鼓楼是新建的,因此外观虽然很漂亮,味道却差了很多。寨子里则是一幅幅侗族生活场景的画卷:这里家家务农,户户纺纱。
  值得一提的是,这里的章鲁村是侗语标准音的发源地,也就是说,这里的侗语是侗族的“普通话”。
  从荫堂寨到章鲁寨,约1公里的河岸是古榕最为密集的地段,组成了世界上罕见的古榕群。这些榕树根叶茂盛,是车江侗寨的“风水”林。一棵棵高达二十余米、胸围达三米以上的古榕树,就如同一把把巨大的绿伞,傲然撑展在河堤上。这些倔强的生命所造就的种种离奇景观令人叹为观止:河堤上游的一株古榕竟将一座功德碑用根须层层包裹起来,人称“古榕包碑”;一棵树上长出了榕树和苦楝树,成为榕树与苦楝树的合体,别号“生死恋”;一棵古榕树与一棵古枫树相拥而生,长成了“至爱榕枫”……


  在河畔遮天蔽日的古榕树荫里,一座白色大理石塑像分外耀眼。塑像中的男女名字叫珠郎、娘美,一对生相俊美的情侣,因为极其悲壮惨烈的情事而为人们所惦念。有关于他们的故事,石碑上有简要的记述,而听寨子里的老人娓娓道来,就更多了几分哀怨几分曲折。

二、民俗与文化

  萨玛节 
  是侗族最热闹的节日。一般在春、秋两季进行。祭萨仪式通常只有中老年妇女和年长的男性方有权参加。祭坛一般由德高望重的老妇管理。在侗语中,“萨玛”是汉语的大祖母的意思。
  “萨玛节”的来历 在侗族人民的心中,“萨玛”是他们最大的神。节日是为了纪念侗族一位英勇善战,为民族英勇捐躯的女首领。人们将她视为能带来平安吉祥的神灵,尊称她为“萨玛”。


  百家饭
  榕江县车江侗寨流行“吃百家饭”习俗,村里有喜事,每家都做上一个菜端来。大榕树下,一摆就是10多米长,父老乡亲互敬酒菜,别有一番情趣。
  行歌坐夜 
  “行歌坐夜”是车江三宝地区的恋爱习俗。每当夜幕降临后,姑娘们常聚在一起纺纱唱歌。这时,小伙子们就会来伴在姑娘身旁,拉响牛腿琴来获得女孩的芳心。
  爬窗孔
  孔是非常古老而有趣的侗族青年的求爱方式。这种方式被人们称为“悬在楼窗上的恋情”。当夜深人静时,小伙子会带着自制牛腿琴,必须经过“爬窗孔”,双方逐步了解有了感情后,小伙子才可以请媒人前去向姑娘求婚。

 

 
 

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