黛螺顶|四川成都·中国青年旅行社

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黛螺顶
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    位于台怀中心寺庙群以东的陡峭山脊上,始建于明成化年间,明万历年间和清康熙、乾隆年间都曾重修。黛螺顶上的寺院内有五台山5座台顶的5种文殊菩萨法像,到这里,可以一次性朝拜5尊文殊菩萨。     黛螺顶寺内共有殿堂、僧舍20余间,站坛殿是该寺的主要建筑。殿内所供的释迦牟尼佛不是常见的盘坐模样,而是站立佛坛之上。殿内还供有五文殊像,分别为孺童文殊、无垢文殊、智慧文殊、聪明文殊、狮子吼文殊。


 

  台怀中心区寺庙群东,一座陡峭的山崖上,平生出又一座山形如锥形大螺的小山,小山上有寺曰黛螺顶,亦称大螺顶,该寺以供奉五种文殊法像而名扬五台。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。




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  台怀中心区寺庙群东,一座陡峭的山崖上,平生出又一座山形如锥形大螺的小山,小山上有寺曰黛螺顶,亦称大螺顶,该寺以供奉五种文殊法像而名扬五台。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
  黛螺顶创建于明成化年间,明万历年间和清康熙、乾隆年间都曾重修和局部补建。传说乾隆要朝拜五台五方文殊,终因风大路远,未能如愿,遂命人摹似五座台顶的五方文殊,总塑于此,以便朝台者到此参拜。
  五台山,自开文殊道场以来,朝台者络绎不绝。朝台是指佛教信徒到五台山朝山拜佛。朝山拜佛不同于旅游观光。旅游观光的目的是为饱览自然风光和名胜古迹;佛教徒朝台则是为朝拜圣迹,表示对佛和文殊菩萨的信仰。海外佛教徒朝台,一般是遍礼五台山诸寺和朝拜象征文殊菩萨"五智"的五台山五大高峰。同时,还要朝礼金刚窟、般若石等圣迹。般若石,即清凉石,在清凉寺。金刚窟,在台怀镇北五里的楼观谷。
  这些朝台信徒,出于对五台山的无比祟仰,他们一般都要将"五台山土石"作为圣物带回本国,有的还要在五台山供佛和做佛事活动。
  中国内地佛教徒朝台,有所谓"大朝台"和"小朝台"之分。
  所谓大朝台,是遍礼全山佛寺,并亲临东台、西台、南台、北台和中五大高峰供佛和祈祷。中国蒙、藏地区的佛教徒,对五台山和文殊菩像极为崇拜,他们朝台,一般都是大朝台,而且形成了固定的路线和日程。从前,蒙藏佛教徒经过长途跋涉,"驱驼马牛羊数千里",来到五台山的北大门鸿门岩或(西)大门济胜桥后,一般都是见庙进香,遇寺供佛。有人则一步一叩首地跪拜至五台山佛教中心区台怀镇。济胜桥距台怀镇约200余里,鸿门岩距台怀镇也有40余里,由此可见其虔诚。
  在台怀镇及其附近,蒙藏佛教徒首先要朝拜"塔院寺五圣迹"(亦称"塔院寺五景")。即:佛舍利塔(大白塔)、佛足牌、文殊发塔、杂花园、般若泉。在大白塔前,蒙藏佛教徒一般均行五体投地之大礼拜佛,且剪发供献佛祖。逐个参拜台怀镇及其附近寺庙和圣迹后,蒙藏朝台佛教徒便开始巡礼五台山的五大高峰。他们从南台开始,依次巡历中台、西台、北台、东台,历时4天,行程约150余里,旅行路线里一个环状。沿途经过的主要寺庙有:白云寺、千佛洞、金灯寺、南台普济寺、古南台寺、金阁寺、清凉寺、狮子窝寺、中台演教寺、清凉桥、西台法雷寺、北台灵应寺、东台望海寺等。住宿的地点是:第一夜,金阁寺;第二夜,中台顶演教寺。第三夜,东台顶望海寺。第四天早晨,在东台顶望海峰观日出。尔后,即寻路下山,傍晚时分,即可返回台怀镇了。蒙藏佛教徒多年来自然形成的巡礼五大台顶的日程和路线,实际上也是一个徒步游览五台山内地区的极好指南。

 

  所谓小朝台,则仅在台怀镇附近各寺巡礼,并登临作为五台山五大高峰象征的黛螺顶。黛螺顶把五座台顶文殊菩萨的五种法像集中塑在一起,来到这里也就等于上了五座台顶,一次就能朝拜五尊文殊菩萨,所以就叫"小朝台"。要把五座台顶都转遍,不具备较强的体质,没有足够的时间,是不行的。而登黛螺顶,来回有半天时间就够了,同样能了却"朝台"的心愿。人们常说:不登黛螺顶,不算朝台人。
  要至黛螺顶,必登大智路,大智路青石辅成,全程共计1080个台价。登上大智路,烦恼顿消,登顶之后就看到了黛螺顶的牌楼,石狮和山门了。
  黛螺顶寺宇占地3000余平方米,计有殿堂僧房20余间。寺内第一进大殿为站坛殿。殿座六角台基,上部是六角重檐攒尖顶。看去如一座亭台,很是俏丽。殿内立供站坛佛,释迦牟尼佛不是常见的趺坐形样,而是站立于佛坛之上。又因佛像是用为檀木雕成的,又名为檀佛。现在佛像是后代补塑的。
  第二进大殿为五文殊殿,正面三间,侧面两间,外加半间宽的四面出廊,单檐歇山顶。殿内供的就是集五座台顶五种文殊法像于一室的五文殊。正中殿坛上,中间供中台翠岩峰演教寺的孺童文殊,左侧供北台叶斗峰灵应寺的无垢文殊,右侧供南台锦绣峰普济寺的智慧文殊,左侧殿坛供东台望海峰望海寺的聪明文殊,右侧殿坛供西台桂月蜂法雷寺的狮子吼文殊。把五座台顶的五种文殊法像集于一殿,开辟小朝台胜地,免去了许多人朝五台路遥之苦,又可了却朝佛之愿,是颇见标新立异之心的。从此,黛螺顶也从名不见经传的小寺,一跃而为盛誉闻名遐迩的佛徒朝台必到之地。第三进大殿是该寺后殿,面阔五间,歇山顶,殿阶台下长有一松一柏,松在北端,柏在南端,围粗均在9尺左右,即是乾隆帝诗中所称赞的"阶下千年不老松"。松柏高大直立,无有弯曲,望去如戟指蓝天,为寺字增色不少。

 

 
 

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