大昭寺李蓮楽しみがたくさん、展示会など。
ドアに取得すると、ジョカン寺の中に発見された巨大なパーティーを開いている、ミュージック、本殿、赤の僧侶の行列にアレンジ、楽器で一番珍しいで使用される様々な演奏のサウンド。宗教的な儀式、宗教的な楽器については、私は完全に見えなくなっていただけがドアのところに興奮でも十分なだけのレベルのすべての取得時に見ることができます。
幸いなことに、ここジョカン寺です。これらのいわゆるやチベットの人々と呼ばれる私たちの訪問者が往来して、実質的に共同ジョカン寺の外に無限の山のような。奘DCBの杭、賑やかな雰囲気を醸造しても色も似ているの多くは、フオTuotuoミニチュア風景唐古静脈だけでなく、柔らかく、繊細な香りのフィールドを持つ白バターのがいっぱいです、タンクの中盛でも、たばこのホテルにご滞在していないマーク、本当に最高の照明材料燃焼がないがないよう贅沢ポイントして、すべて後に牛乳を多くの場所から抽出される揮発性のバターの燃焼が厚い乳香。チベットでは、胃の中に順応されており、これのためには、常に現時点ではむっつりとされ、そのような、恋人の親しい友人に遭遇すると、これらの事柄とGongshen色目を停止し、このように、一方では自分の目の描画、残念ながら、唯一の彼のわずかに唾液を飲み込むに酸性のため、エスケープします。
幸いなことに、ジョカン寺インチ寺がある日には、プラットフォームには、チベットの小グループ、Dunzaiqiangjiao、ひそかに私たちは一つ期待している目のジャンプターン彼らの主人は、私たちにさ人々は対照的に張楊を縮小することができます。しかし、すぐに、私たちの浅いたちの傲慢でばかげたチベット人を抑止する。を感じるようになった当社の傲慢な無知ではなく、プラットフォーム上で参照してくださいに座って大昭寺の頂上ジョカン寺がトップ、さまざまな非先端が予期しないだけの金や派手な目の色と同じで、4文字以上。寺の僧侶関連するきらびやかされていないこれらの浮き沈みを経験上の注視次に、これらの屋根を実際に達成するためには金をZhuanlian落ち着いた。
大昭寺は人のコレクションは世俗的な素材、金、等瑪瑙琥珀、エメラルド、私はいつもの世俗的な標準とその価値を計算して仕方がなかったのは、世俗的な標準とは、彼らが計算するために助けることができなかった夢か。大昭寺での富の膨大な量の収集に行うには、ポタラ宮はさらに悪化するif開設銀行の神殿のすべての富を一緒に啦日です十分すぎるほどの人最高の物質的な世界を人々に。手紙よりても、自分の好きなバターの寺院には、それ以来、何もして以来、専用されて貴重なものを寄贈し、水のように心穏やか。このような巨大な犠牲に、我々を行うことはできません。多数の物質的な世界から我々の利益素材の大半は、私たちの幸せは、必ずしも以上ですが。ジョカン寺の扉に比べて、多くのチベット人が人生で呼び出し、頭の大きさなので、体の動きを何千回も何百ものでは、監督なしで目指す。何千回も何百、何がコンセプトですか？ので、着用されたことはできません。修道院の花崗岩の前で、3年間で、変更する必要がありますし、言われています。皮膚のハードロック耐摩耗性のソフトです。私たちはすることができますので、私たちの心違いはない。支払いを私達の時間にすることです計算した後、彼らは知らなかったのコストコントロールを介して行っている。彼らは、キャンプ、すべてを犠牲にするので、この時だけに彼の人生がジョカン寺の前にひざまずくに来る可能性が水遊びは上がっている。彼らは簡単ですし、明確な生活を意味します。従って、彼らに来て人は、きらびやかな華やか、カラフルなタンカの装飾を見た人々にジョカン寺の手紙を、深刻な仏教の僧侶の音楽、そして演奏を聞いて、で、ジョカン寺日差しの中では、プラットフォーム上でだけでなく、びっしょりに何をこれ以上することができますもっと満足しては？魂、一度配置し、そこに到達しない任意の領域ですか？
これは、大きな喜びの後に我々が静かにして時間がないです。私たちは愛のために支払う、これらの文字のように、中国のようにすべてを捧げることを喜んでいる私たちですが、私たちの人生でこのような状況、生存時間は非常に長い。我々は、ジョカン寺の前に夢の前にひざまずくする必要はありません、私たちは渡し、実用的な花崗岩のように硬いが存在する。山や浮き沈みなど、私たちの心を、ことは困難です長く維持するために長期的な穏やかに対する我々の心に、さ限り、我々は再び愛の他の誰かに落ちた。
大昭寺部外者より。ので、実際にはジョカン寺外の市場であり、有名なジョカン寺のような。
著者：longlegant
