第二に、男体山寺の逸話南部の山、寺廟、歴代王朝は、200以上も内蔵で。 さあ、これでZhushengシリコンが10年以上の寺、Guangji Templeに、tiefosi、Danxia寺、湘南寺、カオダイ寺シール。 は、機知がある。 もし我々が11を訪問することができます、私は本当に人を大幅に利益を確認します。 時間のためので、私は日本の曹洞宗のは"発祥の地"行くことにしたのとマスターの石Xiqian男体山寺の出現を知られる。 男体山寺刑務所で六朝ビーム日間（502?519年）海印寺の建設の僧侶。 法は、日慧能第6回総主教禅の岩は、この寺院になってXiqianのの天宝唐時代（743?756年）。 ソトは、ジャングルのためのキーとして知られて宗派。 寺に南越エルミタージュにストーンズのときに、北南ジャンクション東岩と呼ばれる石の僧侶。 男体山の古代寺院、寺前落葉広葉樹林、木陰、ヴィティス鳥の鳴き声、さらに静かにされている日を緑豊かな木々のブロックに囲まれた。 この石は、法律を通過すると言われて、弟子集まった。 "石の狮子吼あなたの目のクールを、"素朴な噂が出回っている。 西暦750、西遷"庵宋トンQi"の2つの南北紛争のブレンドを目的と書き込み。 日本では曹洞宗としてはまだ叫んで初めてだ。 して以来、"ロックグループ"禅広く流布し、分、曹洞宗、雲門に送信ホーガン3。 日本曹洞宗の創設者桃園中国の禅のマスターたちの法律を求めて、来ていたフランス、日ジンなどは、13世代で定められた、この派閥日本で、乗算されるので、"発祥の地として記載されて。" 多くの場合、"代表団は祖先の式のトレースになった。1907年、日本の僧松下電器シャオ5000私は、仏教の経典の1つの総量を寄贈、残念ながら、"文化大革命によって破壊された。"しかし、有名な文学者王翔素材集エッセイドアに"男体山寺心に日本の僧大蔵経の贈り物は、"碑文、貴重な歴史資料を残して中国の歴史の中で、歴史的事実、日本の文化交流について説明します。
非言語岩Zhurong風水李殷男体山禅寺の話にちなんで。 禁煙より広い梁張洞窟の下に言語の岩。 言葉もなく洞窟の壁"ブリキプレートが刻まれ、"4文字。 "によると南越チーザイ"がある僧は、この瞑想が頻繁にある寺URDは、沈黙、長期的には1日以来の数の単語禅マスターしていません。 ある冬、雪、ストーブ内の火災に出掛けた。 彼は夜Tizhedenglong後では、寺に雪の上で、火災の閉鎖を求めて行進をした。 右上の寺の僧のシール、彼は、"内マスターズライト火災、どうして言葉もなくXiangqiu？"禅マスター、理由が分かるようだ。 下心は言いました："もし私の光は、火災知られていたが、ご飯に長い時間が経っている。"これは非常に興味深い禅の公案だ。 人生は天と地の間に、多くの場合は"、柳の木陰を得る結果の花花の髪の成長を決定した。" ベントのチャンスを得ることをお勧めを求めている。 私は、偶然に時折ものために。 宗教では、呉が、両方注意を払ってと言っても、1つの余白に注意を払う。 基本的な精神的な悟りが内側と外側に来て、自由に出入りに住んでいない領域"、"影響は心臓の取締役、デリカシーを除くことができる"常に"を食べるあなたの心、自己仏路"の生き物を知るための手段と食事を拒否し、 100種類のケーブルを持って、睡眠と睡眠を拒否するに関係なく、悪の"これは、心臓、エグゼクティブ、唯一の心のことから自由を達成するための漣ワンが味わえます。 多くの非を見る弱気することができます。 生活の快適性の追求自体は、ほとんどが内部の自己に焦点を当てるバランスが重要です。 この方法のみでは、人々 、洗練されたことができる人生の態度一戸建て広範される心の、精神を穏やかにし、静かです。 禅の発言：すべては、"食べるために、睡眠中に眠る""公平な空腹を理解している道路は、"食品や衣料品、と言っている農業農村は、悟りを解任することができます。 実際の生活では、その理想的な世界では、理想的な世界では、実際の生活の中で見つけることです。 どのような実際の生活は理想的な世界を残していません。 リリーフだけで実際の生活の中で見に行くことができます。
が"法の世界の源である、"曽陰陽男体山寺と、いくつかの機会に、いくつかの場面では多くの理由のため、宗教の要人の参加の美徳になってきた数多くの学者も復興破壊された。 明代の学者張居正十分に改知られる"住宅男体山寺"を参照して自分の感覚を表現します。 様々な段階で"夢のほこり、革新光ランプの燃焼を除去します。明日の朝朱陵路になりますが、スピン紫雲問題トラバースはまだ不明です。"寺連句のすべての製品と同じではありません。 "ダンダン72 -風水、湖南省龍越英低鳥瞰と目を表示; Yunkai 7000ジョーは、毎月最終ラウンドを禅の心に印刷されます。"
南天台宗禅仏教の後半に唐王朝から、五代、自己の人生栽培を使用して、ますます現実に近いの急速な上昇である。 禅南越華ダの芳石の西遷（700?790）およびその他のデータ（？-740）で、サンフランシスコから伝送-価格（807から869）リャン的な思考の元の行の青い曹洞宗の作成;雲門温Yan氏によって（？ -949）は、雲門のケースを作成;によって、クールなムーン益（885?958）ガンケースを作成しました。 南Yuehuai（？-775）1松路を介して（？-788）丈淮河、データ伝送などの海（720から814）は、山の精霊の右側（771から853）からのヤンのために作成させ、臨済宗で李宣（？-867）は、臨済宗を作成しました。 これは正確には何禅5。 だから達磨し、"五葉のは当然だったの花"がついにここで"期待する"と。
著者：17909395
