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青マウンテン道教の概要


道教是在中国古代社会宗教信仰的基础上发展起来的一种宗教,具有民族思想和信仰的特征。 道教は宗教のネイティブ:道教の特性で、古代の宗教であるのに基づいて、中国の開発、宗教、イデオロギーや国家の信念です。 社会の原始的な宗教意識、または初期のヒューマンエラーの自然現象の幻想の中で、古代中国の信念から一方で、その根は、アニミズムの概念、魂は不滅であることを反映し、祖先との一方、トーテム崇拝祖先崇拝;神話と神崇拝の伝説が続きます。 レコードから中国道教の宗教1800年 - 国教になるのストレートパルス定数宗派増殖。 Qingchengshanは先祖伝来の家や聖地道教となった。 北と南代道教ウェストバイオグラフィー、道教東南アジアのすべての国に影響を与えるから。 今、中国の道教の教えは、教義の主な情報源は、私が"道徳"は、世界最大の翻訳として。 私は"ロード"の理論は、すでに人類共通の精神的な富となる。 Qingchengshan国連における文化遺産の保護区域は、土地や信仰の人類の共通の文化遺産として、中国の宗教の聖地ツアー。
青マウンテン道教
张陵一生的活动,概括起来可以分为四个阶段:一、早期活动;二、为创教作准备;三、创教;四、传教。 張凌Qingchengshanは道教を作成する:陵の生命活動は、ミッションのIV;指導することができますが要約に4つのフェーズ:早い段階で、準備イベント、2のための創造教育、3、最高。 張陵はPeiguo 1000年(現在の奉賢、江蘇省)黄帝私の家族、1つの前漢の子孫のためにHouzhang梁を左の信念に生まれた。 弟子張陵王Yongping年長いと西暦98年には、趙盛-盛周は洛陽に、鄱陽湖、雲金山、およびこのバイパスになどの外黄色と白の雲の金山栽培技術を、3つのカレンダー黄帝Jiudingダン法ダンを渡すガラスTaiqing Shendan年、以降では、という言葉が"龍虎もダン"ビッグダンの伝説龍虎を作成する方法Jiuding Shendanを作成する方法、ドラゴンとタイガーマウンテンスイスの形状が行われるべきだし、金山を曇らせるに変更肺フーシャンは、西暦126、Hefatongyan肺フーシャンシャンチャンのいくつかの弟子の張陵率、古代の秦でおうし座ロード、集スタックを越えて削除されました。
Qingchengshanとして張種、
張陵集、ヘミンシャンマウント四川ターイーこの郡内の積極的な創業を準備して最初の。 2つの主な要因は: - 四川省深秋文化の東洋文化の代表で、古代から漢張陵の呉文化(または文化ゴーストロード)は、チュー文化は前に創業魔女に形成されているしている理由社会は、第二張陵の朱戦国時代に、フェニックスから中に贅沢な"犠牲"と肯定的な創造的なアイデアの前任者を準備する公教要理を教えることにBaのシャーマニズムの影響に対抗する、持っている前に、その設立後、彼は書く"完了Fushuiなどの治療に老子は、""黄色本"、"ロードブック"、"24計画"や他の24本、そして、信者の開発。
ヘブンリーマスター張陵は青城山に夕暮れ時に、地域穴を移動して知恵の魔女ゴースト社会の戦いの8 Qingchengshan司令官に分かれています。 まず、服装で彼は、インド、大福を持って、後に、天国のマスターソード、Tianshiインド、天府、最も重要な使命の道教の直系のトークンとして知られている黄色の服を、剣ていた。 青山は6つの障害発生後知恵の魔女8ゴーストハンサム悪魔の戦いの近くにウォ専門職の変換と同化であり、今青山"、"、"洗浄心臓プール"Zhibiスロット"を石"モンスターを落ちたように、知恵の戦いの後伝説。 しかし、ライスロードとSPIRIT - スピリット - 5ペックス宣教師の四川省の過程で、他のいくつかと魔女ゴーストロード、インタラクティブな浸透プロセスです。 特に、張陵張魯に神政マスターを30年漢に応じ。 張陵はQingchengshanの足がかりに、彼らは四川省に布教活動の24のルールの中心とSPIRIT - スピリット - 5ドウ宗教団体や組織の設立として始まった。 賢治後、西宝の伝説張陵チャウ島は中国の伝説の修験道の大きさは、いわゆるワンダフル以上の道教の概念を36の洞窟、72の土地を祝福し、影響を与えた。 道教は、巡礼のために開発、儀式黄色のユニフォーム、およびメソッドの個人的な開発は、ロードの戒めストリップシステムのシールを教える。 平和アベニューは東漢中国道教の"イエロー巾は、"ハード干潮の使命、李ロードドライにヒットに失敗しました。被災地で構成されて家にロードし、小さいだけ天マスター張陵堂独自の教育5年間の影響があるロードパルス一定の影響力や東南アジア、いくつかの欧米諸国、中国の伝統的宗教。
青城山道教的历代教派,从张天师创天师道正一派,经历了源于东晋时期以陶弘景为首的上清派;形成于北宋年间,流行于元朝的清微派;北宋间的丹鼎派南宗;元朝的全真道龙门派;清代末年的青城派。 道教Qingchengshan古代の進化の:Qingchengshan古代道教の宗派、道教張天からのクリエイター向かっている1つのグループジン東、経験から派閥を清王朝Hongjing。宋北に形成された、人気のマイクロ派元清;宋間の北ダン鼎スクール南スクール;元詩名作。清朝の青。 これは我々が見ることができるから、張陵、創業後、道教長い歴史時代に、独立ロードは、別の派閥を形成することができます、19世紀に、相互浸透の進化プロセスと。 20世紀の50年代を青重要な中国の道教ロード学校をされている。 1957は、"中国道教協会は、"北京で設定されて、青シャン英シャンチャン李心私総会は、副社長兼副事務総長は、四川省道教協会に選出された年に選出された。 1986年、中国道教協会の4番目の会議は、元フーロング天国は1992年3月副社長、再び中国道教協会の会長に選出された選出され、またですディーン中国道教の。

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