접촉으로, "불교, 중국 문학,"그냥 장난 낙양에서 돌아온 우리가 가진 몰려왔다. 폭포 중국의 불교 문화에 대한 강한 관심이 없었다. Heluo 문화가 거의뿐만 아니라 불교 전체 전체 중화 민족으로 중국의 존재를 입력 운반 중국 문화의 원천입니다. Luohe의 해안에, 동쪽 내 문의 서 문 열어 놓았다 ... 낙양 Zhi Zhong
"화이트 호스 절"세계 최고의 사원, 중국 불교의 역사에서 특별한 지위 불교의 "고향"과 같은 인식은 "소스를 릴리스합니다." 백마 사원 그리고 산 너머로 장거리 여행, 팩을 불교 승려지만, 와서 또한 문명의 본질을 중앙 평야의 문화를 유지하기 위해 팩을. 취기 깊은되기 문명이 시점에서,이 시점에서, 낙양과 Xiaoxiao Xue 유 리 봉화 당나라에 나부끼고.
드래곤 게이트에서 물을 포인트에 따라, 나는 당나라 왕조의 위엄있는 모습을 발견. 첫 번째 이유는 일류의 용기와 재능, 지 타이 덩샤오핑 웨이 아이언 여자 - 황후 우입니다. 낙양에서 Longmen 황후 우보다 3에서 입체 표시 - Fengxian 절 부자 남겨. 드래곤 게이트 웨이와 예진 시대에서 침몰, 우리는 쉽게 웨이와 진 시대의 작품을 구별할 수있습니다. 시간에, 형태의 아름다움을 추구하지만, 시작은 아직 더 확실한 품질, 얼굴의 매력을 밖으로 공기가 부족합니다. 그러나, 당나라 시대의 작품은 완전히 다른 것입니다.
Fengxian 절 목표 - 최고의 요점은, 자사의 신성 루 Shena 17.14 미터의 불상, 이는 실제 당나라 스타일 높이에 위치하고있습니다. 거기 선 "의 경우 아무 개념이다, 아니 단계 신체, 최초의"추력 안하는 것입니다. 소위 "아니오 단계" "단계에 배치됩니다"및 초월라고. 만약 우리가 단지 그녀가 다녔다 루 Shena 벨트를 보면, 그는 Hangyunliushui 같은 Zhi, 첨부 파일이 아닌, 일반적인 항공 여행 구름 같은 조각 자체 이송됐다. 이 거대한 불상 직전에 의해 아무 두려움과 억압의 전율의 종류를 의미합니다. 그녀는 Jianlang 통통, 최종 주앙어 Xiuli, 온기가 Keju 인간의 터치로 가득. Longmen Grottoes 누가 누구 부처님의 조각상의 건설에 의해 자금 높은 지성 타입 석수에 의해 만들어졌다. 마음에서 "신사,"도 기록 "류의 Shena Fengxian 절"황후 우 돌 가루로 일관성있는 돈은 20000 구축할 수 있도록합니다. 세계 주문에 작은 수녀, 유교 고전에서 정당성을 확실히, 그래서 불교는 어르신을 억제하면서 왕관을 심오한 의미가 숨겨져있을 것입니다 Fengxian 사원 부처님 동상에 미소가 해결되지 않을 것입니다. 에 관계없이 여왕의 불순한 동기가 강제로 바의 단일 루 Shena 미소를 봐 그리고 부드러운 주름 대형 Tangte 멋진 자신감 위대한 진정 보여주는 것입니다. 이것은 정확하게 불교의 "빈 개념에서 내부 정보를 편안한 분위기입니다." 소위 "마음을 치료 존재하거나 컬러 비전의 부재 공기에서 젊은 또한 전화. 마법이 떨어져 또한, 그 사람은 마법의 패배를 인정하면서 이상 행사의 용성, 그래서 머리에 먼지도하지만, 개인의 비난 마음으로 돌아올지도 모른다는 마음이 세상 전부가 아니다 도. 시신 개체 Weichang, 당사자 내 무한한 재량 객체뿐만 아니라,이 위험천만한 가지고 싶어. "나는 인생을 보는 방법이 변태에 관대이며, 웅변 Datang 매력 빠 같아!
황후 우 하락쪽으로 후 Datang. Longmen 부처님 증가에도 불구하고 섬세한 조각 사이지만, 점차의 glitz로 감소했다. 지금이 순간, 엘리트 공무원에 비해 크게 올라, 우리는 물, 강 시인은 엄숙하고 한숨을 받고있다 들었 이상의 전투의 엘리트. 네, Xiangshan Jushi - 포포 추 -와 난 좌절과 외로운 우리가 다리를 절며에서 다리를 절며오고 ...
서울 특별시 헬기 종의 하루 부족 - 잔류 누설 서리, 차가운 고통 침입, 추운 세이 키. 매일 밤, 당나라 시대에 찾으 Fengxian 사원을 찾고,이 추위와 슬픈 외로운 노년의 나이에도 깊은 한숨 그가 여유로운 우리가 어떻게 아냐! 이외의 "밀실 공포증, 안개 - 안개, 한밤중, 새벽이 가고 ..."불행하게도, 바이 Ju에 불교 동그라미의 "빈의 개념"을 보잖아. 그러나 바깥 세상과 변화하지만, 마음과 독립적인 자아로 여는 - 세계를 포함, 마음과 몸 식별 팬 자오입니다. 당나라 시대의 어둠과 운명의 큰 대격 변에 의해 목격 Xiangshan 열정을 응결, 그리고 정신 Yau 추워하다. 그래서 외로운에서 표현의 맥락에서 선종의 뿌리를 침입. 그것은 엉망 후 진짜 편하게 마음과 마음을 진정했다. Xiangshan Jushi 영원히 강 물 속에, 난, 그가 조용했습니다, 멀리 헤치고 지구의 번잡 함에서 생각하는 그는 시를 외딴 영혼을 남겨 매장.

작성자 : yaya6219