중반 ~ 6 세기 경 당나라 승려 Xuan 마스터 인도 및 기타 장소에, 인도에서 불교의 개발 센터를 방문하십시오 세계에서 반환 후 중국에 의존하고있습니다. 당나라, 중국 불교의 가장 대표적인, 선 불교를 발전의 주류가되었다. 쓰촨성 선의 개발의 주요 영역이되었습니다. 마운트 峨嵋 1시 승려, Meizhou 스텝 업, 장 - 쿵푸의 특히 청두 Keqin, 영적 신사 모여; 상태 - 밀링 지적 소유; Mianzhou학과 외로워; 한 상태 마츠; 안녕하세요 화이트 워터 주립; 峨嵋 Wye 퍼스트 클래스 . 도교의 산속에있는 감소를 보였대, 불교 사진이 번성했습니다. 탕 - 타 - 리 11 년 "Kegon 합성기 Chengguan Avatamsaka 4 (738-839), 그리 멀지 않은 청두에 산시 성에서 Wutai 마운틴에서 마일에서 수천명의 시조로,"다이애나 불교의 제자로 (서기 776)였다 불교 학자, 마스터의 양을 - Hui의의 방문 , 깡통 비행 峨嵋, 주민등록 Samantabhadra 사원, Zhong - Feng 절만큼 4 년 "3"이론 LAPPING. "푸의 기원 - 같은 라인"의 경우처럼 법적으로 경력과 Fugen "의 저자 - 슈와 같은 라인 제품을"10 권, 그리고 ""금강경 "우주, 그리고 Samantabhadra의 10 라인이다"합법적인 경력 출처 명확히하는 연습을 기꺼이 명령에 심화 및 Fugen 개발에 미치는 영향의 설립에 큰 믿음을 전파하고자합니다 Samantabhadra 라인의 순서를 이론을 실천에 이르기까지 만들어진 최종 인증서를 Buddhahood이었다.
서기 9 세기의 당나라 Wuzong의 "Huichang 불교 파괴"에 대한 약 10 년 동안, 불교의 산속에있는, 한 번 뒤지고. 약 5 년 후, 마스터 Hui의 원의 제자 - - 힐 차관보에게 전화를 통과, "3 - 윤 dihydrate의 재건을." 그 구름이 사원 (절 중국어 산업), 지 - 윤 사원 (절 피크의), Gaun 사원 (절 소 심장의)에 의해 소유 3 구름,,, dihydrate은 화이트 워터 사원 (절 년), heishuisi. 1시 불교 다카 모리의 산들에 숲과 같은 성전을 건설했다. 마운트 峨嵋 불교 "Hui의 통 ZTE는 알려진 역사가있다."
서기 10 세기, 송 정부는 단지 하나의 건물을했다, 그들은 불교 사원들의 보호 명령, 불교 Meizhou, 청두의 기슭에 따라서 "라는 보물을 열고"대장경 "5000 명이 넘는 볼륨 카이 바오 년 조각, 조각을 열고 성경을 수여 인쇄 "불교가 크게 마운트 峨嵋의 개발을 추진하고있다. 서기 1964 년, 북한은 또한 작업 도쿄 (현재 Kaifeng시, 허난 성) Tianshou 인도에 300 개 이상의 산업 마일 (서기 976) 돌아갈 수천, 유물, 베이지안, 카이 바오 9 년간 추구하고있다 몽크 연구소 따라 이동하고있다 12 일 지속年. 업계 그래서 고전 산스크리트어 될에 따라, 셸리 Xianchao, 송 태종 장쯔이 Guangyi FENG 자오 지 업계로 이동 차오, 인생에 대한 의존으로 유명한 자기 재배 국가를 선택 부서로서. 이후 유명한 峨嵋에 온 그림 참조 산업에 따라, 도시, 우리 Enbukuji 내장 장면을 우리에게 상기 (이 소 마음을 절) 영구적인 여행. 평화적인 국가 및 4 년간 (서기 979 활력이 넘칩니다), 조선 민주주의 인민 공화국을 다시 이동 - 산속에서 시종 장 주민을 보내, 엄숙한 불상, 불교 사원의 건축. 이듬해 그들은 시종 르네 왼쪽에 찬 금 화이트 워터 Fukenji 3200의 확장, 그리고 성도, 청동 주조의 성전에서 Fugen Tuas Feng처럼 가져. 고등학교 7,8 남로서,은 "프랑스와 중국", "SANJHIH"라고 상담 후 :에 따르면 약 62 톤 6 Samantabhadra 이빨처럼에 의해, 지금 마운트 峨嵋의 단계에서 반갑 모든 지적인 존재합니다. 절 개혁 싱 6 사용해 사원 산 전체를 열어 Samantabhadra 최선을 다하고있습니다, 광고가 특별 언급 코드 주민 Fugen 사원, 종교 담당 및 자연 환경 전체를 산이다. 황제 태종 송 자오 Guangyi 공동 프로 에세이의 : "순진 왕이 사람과, 마을의 추 유 통 화나 다음 묻습니다,"빛이 절 (지금은 중국의 지방 김정일 절)에 상대적으로 Jinding 제시.
자오 젠 유 송 Kisuke 인종 7 년 (서기 1062), 엎드려, "Yushu"로, 화이트 워터 Fukenji 덕분에 맹세를 수여했다.
남부 송나라 트렁크에 5 년 (서기 1169), 산, 약사 사원 승려 Huiyuan, 어서 - 궁, 작업, 시간 통화 "금강경에 위치한 Ru 자오 유 Jing 연의 전화." 남부 사이 송 천 7 년 (서기 1180), 최대 스님, 중국 최고 소환하지 Lingyin 힐에서, 공개 법정 선거에서 독일 절 인용 송 샤오 Zhong 에디터의 노트도 "Yuanjue Jing 슈"머리말 . 송 12 왕 대신에, 큰 선물에 산에 성전을 갖게됩니다. "Fugen 믿음"의 설립과 발전을 매우 공적되었습니다. 그 이후로, 마운트 峨嵋 Samantabhadra의 "성전이 될"점차 Wutai 산 산서, 안휘 Jiuhua, Putuo 마운틴 절강과 함께 뛰어난 명성을 얻은 Manjusri, Samantabhadra, 도조의 지상 향의 개념 4 티벳어 불상으로 알려져있습니다.
Ming의 500 년 동안, 20 황제보다 더 많은 왕조 청나라, 유명 사원과 사원, 고위 승려의 산,이 Chici 및 선물에 의해 봉인. 명나라의 첫 황제 Zhu 원, 특수 국가 부문 - 바오 황갈색驻锡왼발 Shuang - Fu는 마을 Fukenji 법, 조명 Xifeng에있는 사원의 정상에 상대의 재건, 부처님의 활성화와 제임스 본드 Fugen에 대한 Tuas처럼 내장 사원; Kenso 볼 Zhu Ming의 깊은 그저 보좌 다음 프로 lingyansi 제목을, 행운을 보여; Chenghua 3 년 (서기 1467), 슈 - 자오 왕 유 - 절 Tuas 클럽 Fugen 만들 집기의 종류 인듯; Wanli 3 년간 산서성 스님 먀오족 년 (서기 1602), Wutai 마운틴 - 펭을 힐 차관보에게 빛을 Fugen 미라지 단계 sihou 만들 부여, hemispherical 돔 ""에 의하면이 아닌 건설 - Fugen 성전에서 광선을 벽돌 홀. 천황 Wanli Zhu 이순신 이순신 "Shengshou 년 사원은"10000 Fukenji 사원라는 금액으로 지금까지 다음 자격. 동시에 "Fugen 왕 바오와 같은"금메달을 하나의 인쇄 발표했다. 청나라 강희 및 Qianlong 특히 2 세대, 산 더 많은 불교의 발전에 인기있는 12 황제, 불교 30 석 이상의 선물에 감사 "대장경"멀티 부서, 제목을 선물 시를, Couplets 지어진 사원, 전체 사원 힐 차관보는 확산의 금액을 절. 불교 산, 세계적인 명성을 해외로.
1950 년 이후, 주, 산악 사원 보수의 3 개의 큰 규모의 재건을 실시보다 20억위안 할당된, 종교의 자유에 대한 존중에 대한 일반적인 불교 활동을 수행, 불교 산에 대한 Fugen 증가에 큰 영향을 사원.
