敏珠林寺是西藏宁玛派的主寺，位于扎囊县扎囊河以东的扎期区。寺院坐西朝东，建于清康熙十五年，由宁玛派的一位伏藏大师创建。 敏珠林寺面积约10万余平方米，主殿祖拉康墙壁上绘有多头多臂、面目狰狞的佛像，这是宁玛派寺院的一大特点。按藏传佛教的解释，这些威赫忿怒的护法神灵，是寺院防御敌人和恶魔的守卫者，被称为"护法神"。从艺术角度说，这种造型粗放、夸张的神灵形象，是西藏密宗艺术的代表。主殿第三层有两个佛殿，其中一个喇嘛拉康佛殿内，绘有历代著名宁玛派喇嘛像。 敏珠林寺注重研习天文历算、医学，并以书法优美著称。依以往惯例，由敏珠林寺选派高僧，一部分担任设在布达拉宫内的僧官学院的教师，另一部分人则到门孜康负责研究历算和编写修订《藏历年表》。 敏珠林寺的僧人可以娶妻生子，在寺主的继承上是以父子或翁婿传承，并不完全限定在父子血统关系上。敏珠林寺在研究宁玛派的历史、教义等方面，具有十分重要的地位。
敏珠林寺——藏传佛教宁玛派的六大寺之一，由鲁梅·慈臣协绕首创于10世纪末，现位于西藏山南扎囊县扎囊河以东的扎期区。公元1676年，五世达赖的经师——宁玛派的一位伏藏大师——仁增·吉美多吉重建敏珠林寺。主殿祖拉康墙壁上绘有多头多臂、面目狰狞的佛像，这是宁玛派寺院的一大特点。按藏传佛教的解释，这些威赫忿怒的护法神灵，是寺院防御敌人和恶魔的守卫者，被称为“护法神”。这种造型粗放、夸张的神灵形象，是西藏密宗艺术的代表，与原始苯教艺术有着密切关系。敏珠林寺以注重研习天文历算、主持藏历编纂、藏文书法和藏香制作而著称。
景区相关资料
敏珠林寺——藏传佛教宁玛派的六大寺之一，由鲁梅·慈臣协绕首创于10世纪末，现位于西藏山南扎囊县扎囊河以东的扎期区。公元1676年，五世达赖的经师——宁玛派的一位伏藏大师——仁增·吉美多吉重建敏珠林寺。1717年毁于战火，1720年再度重建。
敏珠林建筑规模较大，现面积约10万余平方米。 围墙为多边形，大门原有两座，最大一座面朝东开，现已堵塞封闭；而较小的门，则在东墙偏南拐角处，门向朝北，保存较好。有门廊，门廊内绘有壁画，从壁画的剥落处可以清楚的看到壁画有两层，里层是早期的，外层是晚期的，这说明此寺曾经过较大规模的维修。另外，早期壁画与晚期壁画从绘画技巧和内容上也有所不同，晚期壁画除绘有早期壁画上的莲花生等题材外，还有大象、虎、马、云海等，外层的壁画颜色也非常鲜艳夺目。
敏珠林寺自然地理
敏珠林寺位于山南扎囊县，是宁玛派(红教)在前藏的一个主寺，由居美多杰创建于17世纪中叶。寺院坐西朝东，四面群山环抱，山青水秀，环境十分优美。面积约10万余平方米，围墙为多边形。
敏珠林位于山南地区扎囊县敏竹乡敏珠林村一群山峰环抱的山谷里。东面为米友山，西面为哲布山，南面是却丹山，北面是丹玛山。敏珠林座西朝东，北靠山麓，正前方有一片开阔的山谷，山青水秀，地势优越。
敏珠林寺建筑
寺内主要建筑为祖拉康佛殿，坐西向东，高三层。底层为大经堂，面阔5间，进深6间，内有20根方柱，其中有两根高5.5米的林柱通向二层。经堂有一护法神殿，门框、门楣上绘有很多人头，殿内墙壁上也绘满了护法神像。这些神像全是多头多臂，面目狰狞，看后使人毛骨悚然。
供奉这类佛像是宁玛派寺院和密宗扎仓的一大特点。按藏传佛教的解释，这些威赫忿怒的护法神灵，是寺院防御敌人和恶魔的守卫者，被称为“护法神”。
从艺术角度说，这种造型粗放、夸张的神灵形象，是西藏密宗艺术的表现，与原始的苯教艺术有着密切关系。祖拉康二层中间为天井，周围有5座小佛殿，还有一些僧舍。第三层有两个佛殿，其中喇嘛拉康佛殿内，绘有历代著名宁玛派喇嘛像。
敏珠林寺最大的佛殿是桂花康，底层经堂进深7间、面阔7间，为两层建筑。
敏珠林寺寺内人文
敏珠林寺注重研习天文历算、医学，并以书法优美著称。依以往惯例，由敏珠林寺选派高僧，一部分担任设在布达拉宫内的僧官学院的教师，另一部分人则到门孜康负责研究历算和编写修订《藏历年表》。
敏珠林寺的僧人可以娶妻生子，在寺主的继承上是以父子或翁婿传承，并不完全限定在父子血统关系上。敏珠林寺在研究宁玛派的历史、教义等方面，具有十分重要的地位。
敏珠林僧人的生活由琼扎仓和一些小庄园主负责供给。组织上有赤巴、卡最、格贵等人负责，民主改革前敏珠林有僧人三百多名。
敏珠林寺历史
敏珠林寺相传公元十世纪未有个名叫卢梅·楚臣西绕的僧人，在敏珠林村这个地方修建了一座规模不大的佛教寺庙。卢梅·楚臣西绕是佛教后宏时期人，970年从卫藏到康区学习佛教的十人之一。卢梅是这十人中影响最大、门徒最多的一位，他的门徒有四柱、八梁、三十二椽的说法。四柱之一的尚那囊·多吉旺秋于1012年在林周修建了杰拉康寺，寺成之后，卢梅曾经住持过这个寺院。当时卢梅所传的是喇钦的教法，这种教是从多康传进来的。
藏历第十一绕迥火蛇年（1677年）有个名叫德达林巴·久民多吉的人，又在原来的基础上进行重修和扩建，形成了现在这座有名的红教寺院敏珠林。
敏珠林寺传承意义
敏珠林寺是前藏宁玛派两座著名寺院（另一座为多吉扎寺）之一。因这两座寺院所传的伏藏不同而形成了宁玛派的两个小支派。敏珠林寺以传授“南藏”为主，附带也传授“三素”（即：大素尔·释迦迥乃、小素尔·喜饶扎巴、卓浦巴）以来所传承的佛教经典。在寺主的继承上以父子或血统关系上。这对研究藏传佛教中的宁玛派的兴盛、发展、衰落及其传承教义，有很高的历史价值。
该寺以注重研习佛教经典、天文历法、书法修辞及藏医、藏药而闻名全藏，历年的《藏历年表》均出于此。该寺在西藏历史上相当于综合性的高等学府，曾为西藏社会培养了许多人才。
敏珠林寺美食
敏珠林寺酥油茶和奶茶 酥油茶是藏族人民生活中不可缺少的主要饮料，不管在农区、牧区，还是在城镇，都离不开它。藏语中的酥油茶叫作“恰苏玛”，意思是搅动的茶，是以它的特殊制法取的名。酥油茶的原料是酥油、茶和食盐，三样缺一不可。
酥油是从牛奶中提炼出来脂肪。茶有砖茶和沱茶。
酥油茶制作的过程是：先反茶熬好，倒进不会生锈的陶制等容器内备用；打茶时，在装有开水的锅或壶中放进一些已熬好的浓茶，并加进适量食盐加热，倒进搅拌茶筒（茶筒是用好木料特制而成的配有搅动木棍的木筒），放入适量酥油，用木棍上下搅拌；搅到酥油和茶水混匀之后，又倒入壶中稍加热，便成为香喷喷的酥油茶了。如果是新鲜酥油和好的沱茶，则打出的茶更是色香味美的。打酥油时也可放一点牛奶或奶粉，然后搅匀，喝起来更是另有风味。若酥油是陈旧的，搅拌时调进一个生鸡蛋也以消除陈旧酥油味儿。
