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先頭へ戻るラサへ

10月7日/ 8、クリアLazi - "佐賀- "シガツェ- "ラサ

ロジャーは18日間の日程で規定されて、そこだけで2日間の時間の観光スポットや1日の道路は非常に緩やかなマージンは誰でも一緒にぼんやりとした8つ以上の。 昨日Douhuaブランドの朝食のためにスカウトしようとハング通り見た半日の最後を参照している店を行って、ここで昼食のためだけで午前中は着用しない食べるDouhua教えて! Douhuaここでは豆腐ではありませんか?

サキャ派の修道院には約50キロとし、約2時間歩いている。 車の中で、一般道路、さまざまな大きさの石で舗装され洪水のように歩いて、ある程度、我々は浮き沈みが4000キロアリはなかったの浮き沈みを取る;新たな道を修正しようとすると、来年(今は啦と推定される! :))開通することができます。

方法は、大麦の分野であり、本格的に収穫して、ワン臥ロッド;馬、ロバ、チームの群れ臥棒乾燥させます。 よりも、寺の城であるサキャ派修道院、住宅地に位置し、背の高い、強固な壁はそれほど悪いです。 ダライラマは、昼食の時間は、僧侶の助祭、骨壷、仏像の円形ホール転換について教えていた歩いて、仏生活を過ごすを指しているが、道路を導入した写真を教えても2人の仏は、1つのインドでは、一方、生活仏の小攻撃は1アメリカ合衆国では、すぐ近くに亡命中の文化大革命の時です。他人の写真のように参照する必要があります、元のXuedaoの僧侶と結婚することができます花については、教育、と述べた。 レディングはわずかにして、ドアをロックして食べに行きました。 懐中電灯の輝き、壁画は、まだ不明ですが、本当に絵を見るためには、長い範囲の照明用の強力なツールをもたらす可能性があります。

何かを見ていないので、左に大きな不本意ながら、その後、道路を回して散歩45タイユンした。 、中庭には、僧侶たちのグループをよく食べるかと日チャットでの日光浴、小型カメラを指すが、僧侶だったまた、私のカメラバッグです。 ... ...? 私のカメラを讃えかなりですか? カメラには? 小ラマ14世はまだして、くたくたに戻るになって携帯のカメラを取り出して、この映画のカバーを開いて、彼の頭が揺れているし、カメラの前で私の小さな窓から映画を指摘した。 ああ... ... ... ...映画です! しかし、バーに寄付しない悪い終わりチケットを感じることはありません... ... ... ... 私は、カメラバッグを開くに消極的ためらった。 老僧来て、購入すると、この方がいいとなる。 彼はお金を見つけて... ...部屋を入力する... ...長い間、それは彼の手を揺るがして、お金を見つけることができず、今も私のバッグを... ...ああ凝視されると、まだ種の中心部は、古いラマにフィルムを取り出した。 早ければ、このような状況を認識し、寺にして、ほとんどの僧侶ように、それは楽しみ哈哈ようにすることができます私を取るには、寺を訪れる最初のスイッチが発生してお互いによくやった勝利もたらした!

商天娥シガツェベン上に移動します。 途中で警察の車やZhuangde活気の場合は110警察は、人々は、 -元の中国のチベットなどとしても優れている上で見ても多数。 ロジャーは、3つに飛び込んだホップ、バックダンスのプロセスを説明に来て、スクランブル興奮。 シガツェのホテルには、言い換えとチベット語で仲間、私たちPaizhuo寿、誰もが満足満足。

アリ、実際にチベットで二番目に大きい都市の重さを感じる突入シガツェ歩いて、また、唯一の都市には添付ファイルへの重量を量る。 路面電車では、街の人々は、すべてのお店、活気ある市場の高速道路、限りない喜びを見て、シャンバラホテルは地元の人々の目の前に座ってお茶を飲むと、数日とのチャットだけでなく、ユニークなところ都市、民族の習慣との間の平原区別した。

シガツェでは、次の日で正午にラサに戻って出発前に、おそらく、このロジャー習慣はさまよう。 ラサホテルに縁起の良い日ちょうど18時なので、私たちとは、サブ契約の完全なラインに設定されますです。 ロジャー、マイナー、一緒に口ずさむ、彼mMの興奮の考え方;もののラサ、豪華な食事に戻るには並べられて食べに行くとSunの島に歌や踊りに行くまで飲むが、後に終了するために1つ、仮数部、そして終了青瓦台KelsangとMMに行って、私たちと彼の関係を終了します。 過去の風の突風、私は昏睡状態だった場合、彼らの前に、ボード上の荷物を降ろすに積まれているが、また、過去10日間だけの夢です。


10月8日... 12ラサ

先頭へ戻るラサへ。 完全にこの歌を聞いていないか、この1つは、常に耳の中にいます。 初めてのラサだけであっても、人々の多くは、このような感じがすることができます。 は、雨の日の午後、傾いたMajiemiソファ、過去、観光客のメッセージ;以上の多くの人が参照してくださいになって同じ言葉-そうラサで、などがある場合は、常に自分たちの出発点は、世界されている知っている、と言うまるで彼女が常に念頭に置いていた。 私も自分の文章を書く:"... ...私は、ここで親切にされています...来た...私はありますかされている深い海の魚?... ..."

大昭寺

ラサの中心部-大昭寺、ひそかに、これは私の足を一日中どこでも彼女は無意識のうちに走った。ラサ市で5日間、周辺に宿泊されたおかずの数よりも7回に行くには、宇宙のコアの電源を配布;何を感じ、神やすさで何を感じていないかを調べるに行かないを呼び出していました。

この日はアリに戻るダウン荷物から来て、彼らは走った。 忙しいコル後、チベットを回して、中央のホールは、静かにちらつき、バターランプ、仏の双方のあいまいな図形を入力キューに続くギャラリーいたが、威信の厳密な意味でのバースト。 夜の授業を行っている56メートルのウォークオーバーギャラリーインナー寺され、大きな寺が重く頭の音を唱えるのバーストにのみ裁判所は、約50の僧侶で座って見ることができるリスニング;信者より外のフェンスをたたく人生頭の大きさ。 小さな仏教寺院ホール有効にして周辺への流れに沿って、敬虔なチベット人が崇拝、ティムバター、より良いフェンスは神を見るに祈りをつぶやく破り、そこの外のフェンスの前で、祖母はコールさんぱいきゅうはいされている像ささやいた言葉は、膝、神の手の感覚いたすべての彼女の願いを祈るように言うように見えた。 肯定的な、それは仏が黄金の像が部屋の中央に高さ配列サイズの12歳の人生だったの背後にあるメインホールで、中央ホール、そこの神々の周りに輪され、仏スイッチにアクセスする唯一の一人。 照明で壮大な宝石もたくさんのアトラクション、怒りの像自己カーウァイ。 は、秩序を維持するラマ、あまりにも長期滞在を許可されていませんばここでは長い待ち時間サークル、それらはまた、世界中で、横位置の双方で、近くに仏彼の信者への一歩の場所に立っ必要はない。 は、人材ビジネスガイドで小さな男の子が、11日、約2歳が発生しました。熱意の側は、様々な仏像だけでなく、滑らかな石にはホールの中心前面にある仏の生命であると指摘、歳のキム12サイズなどの背後にあるがままになって私たちに指示の足跡... ... ...

タスクに関連付けジョカン寺に行く前に、次の日の夜。 おかずのバター子豚の上、是非、若い同僚のティムの不幸な事故の彼の助けを受け、そして私も北京での最初の死で、Jiuyeティムバターに役立つ。 我々の信者のようにバターをしたこの時間。 チベット人は後ろに、彼はここで追加されたバターオイルランプ、チベットの持ち株を知らなかったの場所を見た続いている私たちのように、バター、少しハード、を選ぶのは難しい、私は知っていないからだ、我々自家製のバターを食べるために使用です。なる神への冒涜。 本枝の燭台バターおなかだけの僧侶詠唱の音に耳を傾ける;チベットの少女に、次のがヒントは、彼女は、湖の伝説の音を聞くことができます。

午前9時との間の午前中に大昭寺の三日目だった。 は、一日乗車券を閉じるためには、まだ散歩に行くことです全知でられる。 偶然にも山南のことを10日間の祭壇に置か開くには、大衆のための祭壇のアプローチには、マスターです。 私は、1ダース、2つのサブ正面に座っ僧侶を見た、行ごとに、二二メートルの横に長いFahaoドラムの半分の高さ開催された、他のあるラマされている大衆の特別な登録要件は、おそらく受け取る100以上の式典以来の低水準。 しかし、その日だけは頭Zhongseng叫んでお辞儀をしたり時に呼び出されていない、多くのチベット人には彼らと一緒に叫んで、時々 、お金を渡すことから、ごま油を寄贈隣に座って。 多くの人々の中庭が、口のチケットをコレクタには、ツアーのグループからインチを取得する続いて行くご活用ください。 最後になったが、白昼に、こっそりとコースのガイドに従って、2階は特に朝まで営業し見栄えを取得します。 ツアーガイドに、パドマサンバヴァの像は宮殿の巨匠たちの主の前に導入さ集束;大乗仏教と小乗仏教教育公共フェリー交差点との間の違いを教えるためには、個人の教えていた。その後、仏、菩薩の概要を説明したような違いが...ラマ... ...訪問寺院の数は、この時間は、チベットの仏教文化のビットを良いブラシだったと聞き、非常に慎重に;ながら、焦りの目で見ているトレーナーを見て、散歩に身を助けることができなかった。 ただし、昼間のツアーが、少しの忍耐と一般的にはメンバーを訪れ、そのことが少ないし、夕方には、小さな仏教寺院を見るに流れだろうが、チベットトゥイZhezouのように、木造の2階には、スフィンクスの装飾品を参照できますが、ビームまた、慎重に、1階のQianshouqianyan観音の本堂見ることができます。

パン、嫌いに戻り僧侶のゲートキーパーにジョカン寺への旅行に耳を傾ける; 6:00寺に彼の後数回の扉で、またはブロックされているにも僧侶を再生するためにミックスには頭を剃る-ねえ、したい光るパン剃髪ラマバーが好きではない、彼は愚か者として他の誰かを可能! 最後に、ジョカン寺につながった、彼は足を踏み入れたことはないと誓った。 必然的に散歩ジョカン寺コルを訪問して接続されます。 特定のでは、1 Cangshiパン屋の主人は、ハンサムな10代のウイグル人の小グループでいたために導入江蘇省、浙江省歩いて、PRD、ビジネスを行うことです。 10分行くと、彼に耳を傾ける、等のビーズ、珊瑚、トルコ石を区別する上で、各時間に話を聞いた後、また、石、チベットでは、ルートノードから絞首刑には、石の広東省を購入していると述べ、指摘し、ダライラマに戻す結び目は、専門チベット、のようになりますが、非常にシックに追加しました。 また、商品にインドショール、数周遅れで、あなたに教えるだけ2つのモデルでの訴訟は、少しでも特徴が少し花が、それに優れたビジネスは、様最後にピックアップに群がった良い1、上司私は交渉を拒否し死んでいる、他の店に行き、その上司は私満足のいく価格を与えるが、どんなに自分の好み、第一...の花...最終的に手ぶらで来選ぶ。 Majiemi、伝説6世の八角ストリート側は、ダライラマ14世の恋人、神秘感を与える行くことだね。 サロンのような厚さのソフト大きなソファの真ん中に壁の絵。 物事が、おいしいされていないテーブルの上にコメントを山の本は、あなたの半分日々を過ごすことができます。 広州への山々のグループを無効にするほとんどの時間、、人々の主な収集は、記事の促進、環境保護の起草、廃棄電池回収ので、誰もが署名、いくつかのホストが、それに戻る促進するために中国本土に追加すると発表した。 しかし、私はこの点で何かを見ていないこの日に。 八角街の路地から、ある方が、小さい茶店が、ある麺と甘い紅茶です;を拡張する場合には、多くのお金がここにお金を3つのチューブを供給せずに来て、良いのチベット人、残りはここを停止するが大好きです。

Ramoche

8時午前中にRamoche寺に突入する前に、との注文票を保存するにはまだです。 この時点でラマだけで抜本的な化合物は、いくつかのチベット人の外側に胡麻油を開催しており、元のホールの扉を開いていない。 彼とおかず寺オフにします。 2階にし、あなたに教えることができます。 ダライラマの朝読書の時間の時間、その各々が黙って本を読んで、学校の朝読書のシナリオのような土地を占めている。 軒先の周りに輪の中2階にして、すべてを黄金のサミットの上にしてください。 レイホール、それらのいくつかのチベット人だけで後ろに歩いて、それらが入力されたふりをできると考えてドアを開けた。 驚いたことに、残忍な修道士たちとの小部屋の結婚後に切符を見せるように頼まれた、どのように深刻な干ばつがとても激しいしてください! と思う内には8歳の人生は何も仏像は何も魅力的ですサイズは、彼らは戻って死体を捨てる。 それは、彼女のミックスに何時には知らなかったの料理姿を消した。 前に言うことができる朝食を食べるために。 半数以上が1時間後、再びおかずと会う、彼女Hunzhuoていなかった、と述べたが、再び僧侶に直接チケットを語った出て、その後もきれいに離れて前に切符を購入する。

セラ

戻ってきて渡すの事件では彼の同僚の若い豚の話密かに、若者の人生は、物事非永続性嘆きに耳を傾け、嘆かわしい。

しかし、いつも予期せぬ不幸な出来事の多いとして、また、どのように私は、セラ寺ヒル、大きな口、色染料丘を後にプルされることを理解しないようにしたい。 大昭寺への巡礼は毎日、毎日施設を寄贈してきました(数に関係なく)、どのように、私は、なぜ自分だけ、Zaidaoアウト? !は仏、私には小さな痛みですが、私に大きな幸福を送りますか?

世良主なので、出発前に昼食を食べるの議論で観光客を誘致することです。 参照してくださいDXする前に、セラ寺では毎日の議論だけでなく、どのように時間のそれを知って即興で心配ラサでは、毎日の議論の後ではないと述べた。 そこには中国とパキスタンが座って約半分の時間です。 アウトJingzhi王にパンの左側の壁に沿って車のDXの多く歩いて前にフリーライダーにGonglue導入-背後から山に飛び込んだ。
外国人の前に竹の椅子がありますまた、重要な進歩を遂げたの人形を運ぶ行進、彼の人形もその壁はオフにジャンプするためのものを運ぶか? 中旬に移動レベル、いくつかのチベットの修道院を順番にされると、考えてそれ以外の場合より速く、または他の実行その背後には遅くなります。 中に役立つことができない労働者の活動を歌うが、参照してくださいに向く側の山のふもとのちゅうちょを聞く... ... ...

その瞬間に落雷では、私の左耳の痛みと、国民全体を石の階段の途中で発生する! 私はまだ何が起こったか、まで登ると、血液が、直流のようなタップダウンを開いたか分からない! チベットの土地の横についての私のケガを見て来て、心配している私に送って離れて、ティッシュペーパー、また、ビットが生涯の苦痛になっても、それは十八染め紙タオルはまだ1つが手を借りずに、血液考えて血をふく。 一瞬後、私は丘のドロップは赤いタオルを染めていた! 本当に悲惨な流血のスタイル呀! 一方、傷を押しグッド、血液の最後にわいせつ、バースト、めまい、唯一の謝晦座ることができる停止した。 その後、パンと急いで戻る、彼が引くの方向性をいくつかのチベット側に、彼に何かを言うに起こっていると指摘だ。 いくつかの石段で、慎重に見ていないが、特に急性ていることが判明すると非常におかしなことです!

護衛おかず、着色されたマニディプリの背後にある寺にし、次に進むには、パンだけでは、低壁を検出して行くまでに移動します。 ただし、その短い壁は、壁が、約2メートルの高さです。 滝ばかりで、完成時に必然的にビットJiaoruan。 パンをすばやくジャンプの他の側に、壁に乗り込んだのおかずにも壁にしているだけがされて僧侶たち、私たちだけで、笑顔を振り、私たち以上に注意することに熱心に説いた。 同じ時間で大魚は、SMSを受信し、どのように我々は経典を議論をされていません質問はすでに始まっている。 を見ておかずの壁の下で、すぐに寺に追随良い足場を見つけること。

誰も地面4には、移動して、経典の議論は、推定されて、まっすぐ家ラッシュの防衛を通過しなければならなかった。 極東の声が聞こえた。鬱蒼とした森の庭の下にある200の僧侶は経典、討論を行うに合わせて踊ることへの訪問者の輪の横に、長さ、レンズ、スタンドやスクワット変化の持株の大部分または、地面の上に座っ。 パンを徐々にラマを深め、1つまたは2つの中国語を話す、とて一時彼と一緒に日についておしゃべりした。 そのための宿題と同じで、この議論は、ジェスチャーと音声の下に足をして、それ栽培の特定のレベルに行う必要がありますので、ここではさらに、世良にだけでなく、青海省、四川省より良い次の時間、生徒たちの僧侶過去、寺院の周りラサの僧侶は、寺の収入の別のレベルに応じて、毎月の給料が;場合の議論では経典参加せず、減算されます。 約5時00分、最大皆Dousou教室の準備に、彼らの活動は、何も詳細が外に散歩に移動します。 案の定、鐘と、ポイントを鳴ったクラスにちなんで命名されます。 ねえ、それについては、学校で。

寺は、基本的な他の誰かが、私は都市部の傷口クリニックできれいに見えるの探しに返す必要がある。傷つけられているを見て、最後の仕上げには破傷風のを恐れ、チベットで、この場所は冗談ではありません。 北京では、道路では、医師は、内側のお部屋に知らせて、彼は傷口を洗浄する座ってクリニックを検索する。 Renzhejutongではなく、医師も可能と呼ばれる学者で、非常に大きな穴を、少なくとも3針縫うこと。 Seamは、縫い目には、とにかく彼らを経験しただけでは少し怖がって大規模な針を医師の手で、何度も彼にも消毒を行う戒告の処分に見えた。 医師は、針を手に、針の学者の間では、肉を着用しないことも1つの手人英雄側で支えてくれただろうが、クールだと叫んだ"私はかすかにしたい!";ことが彼に求めていないかどうか冗談;は、内側と外側には、すでにガラスのショーケースがクラッシュした部屋を横切って分解する... ...医師の最初の手も1つの手で針を持っている人... 2 ...アカウントには、ピン、最初のうち、唯一の方法を取る方法はありません押収し、その後誰かが救急車のベッドに横に引っ張って... ...と好転する頭関節再する必要があります-開始、私は痛みが完了するまで数回。 一緒に誰かが起きて座っている撮影、医師はそれがガラスのケースにしたと発表した、その結果は確かに多くの私よりも深刻になる! カウンターの前にガラスのケースを入れ、大きなガラスが地面に押しつぶされ、人の入札に付属しているガラスの修理に訪れた人まで待機しており、我々を残してお金を払った。

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ラサ川

左のラサ、日本晴れの前日。 8ギャラリーでは、太陽の下で各1日滞在することを学ぶ、パンを離れて1つの別のコンパニオンの後だけでなく、バックパッカーのグループに先駆け、一時的な高齢者となっている。 が最初の2つは、MMに来ているラサの自然風景を散歩するようになる;パン、私たちはラサ、これはいいている風景の中にラサ川の橋の側に自転車に乗ってお勧めします。 私はすべての権利、それも一つの方法または別のです。 2台の車のレンタルギャラリーの近くに8学校、安くはないが、15日1時間、革バーにも、車のレンタル費用思えないしている旅行を紹介して考えて、自分自身を参照してください。 は、旅行者のバーで動作していないし、別のバーの横に見つけられる(1回)、質問への扉を押しレコードの名前を忘れてしまった。 確かに十分な、これは旅行者ではなく、されていない自転車レンタル。 上司の比較の時間が、彼は開いていないが、お車のニュースを私にレンタカーを使用することができますと、その後の裏庭に運ばれ、ある車のカップル横たわり、ている唯一の1つは、我々は、すべての外国人友達と行くに乗ることができるというときに残しました。 私は、携帯電話で自分の名前を置いて、車の良い時、彼はそのパンと移動し始めて参加するチュジフンを与えたと述べた。

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の終わり*バックグランドに

同社では虚偽の事実ラサDuodaiには数日ようやくされた時のために行ってチケットを購入することができないと主張する。 場合、また、ナムコ、山南を教えるために燃えることができますが、テーブルの半分月の休日のごちそうが... ...場合でも、パンも移動するためのものではありません。羨望に加えて、単にうらやましいです。 空港への道で、ちょうどガイドさんの横に、彼女は私にちょうど10月に、毎年の導入、4月にラサでは、時間がないビジネスですの残りの作業をするため、唯一の成都、または任意の他の休日に滞在する場所... ...座って... ...私を聞くいくつかの角を回って... ...ツアーガイドのライセンス検査を受けるには、ラサが良いときにガイドバー... ...私は聞いて上に保持、ツアーガイドのミスは2年間だけでなく、非常に退屈な働き、それらのいくつかのサイトでは、単に寺ごとに1日、掘削して、ずっと行っているしかし、はい、または山南シガツェ;アリ彼女れたことがない... ...または、ときに、もっと自由に、のような場所にどこへ行くに行って来る。

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... ...

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著者:venela

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